Котешвар, Кутч
Котешвар | |
|---|---|
Деревня | |
 Храм Котешвара | |
| Координаты: 23°42′N 68°32′E / 23.700°N 68.533°E / 23.700; 68.533 | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Гуджарат |
| Языки | |
| • Официально | Гуджарати , Хинди |
| Часовой пояс | UTC+5:30 ( IST ) |
| Веб-сайт | gujaratindia.com |
Котешвар — небольшая деревня и местонахождение древнего храма Шивы . Он расположен недалеко от устья реки Кори-Крик , на западе округа Кутч в Гуджарате , Индия.
В прошлом храм был почти полностью отрезан от материка приливными ручьями, но теперь соединен дорогой. [1] Говорят, что Котешвар Махади является Бхайравой Хингладж Маты, проживающей в Хингладже . Поэтому добродетельным преданным рекомендуется посетить Котешвар после того, как они посетят Хингладж Мату.
Этимология
Котешвар буквально означает «десять миллионов богов». [1]
История
Самое раннее упоминание об этом месте можно найти в трудах китайского путешественника Сюань-Цян . Сюань-Цян упоминал его как «Кие-ци-ши-фа-ло, расположенный на западной границе страны, недалеко от реки Инд и великого океана» Кутч. Согласно Сюань-Цян, порт Котешвар находился в пяти милях от устья реки Инд. Там было 80 монастырей с примерно 5000 монахов в них, в основном из школы саммитьев. В середине завершения находились тринадцать храмов, из которых Махеш Мандир был полон хороших памятников и где жили еретики, покрытые пеплом. [1]
За исключением нескольких храмов, в Котешваре мало признаков былого величия. [1]
Легенда
История Котешвара начинается с Раваны , который получил его в качестве дара от Господа Шивы за выдающееся проявление благочестия, этот лингам Шивы великой духовной силы. Но который Равана, в своей высокомерной спешке, случайно выронил, и он упал на землю в Котешваре. Чтобы наказать Равану за его беспечность, лингам превратился в тысячу идентичных, некоторые версии истории говорят о десяти тысячах, некоторые о миллионе. Не в силах отличить оригинал, Равана схватил один и ушел, оставив оригинальный здесь, вокруг которого был построен храм Котешвара. Храм также известен как храм Котилингешвара. [2]
Места, представляющие интерес
Храм Котешвара Махадева
Храмы, на песчаниковом холме примерно в миле к северо-западу от деревни, смело возвышающиеся из моря, омывающего их западную сторону, окружены укрепленной стеной, к воротам ведут три лестничных пролета. Надпись на левой стороне ворот показывает, что нынешний форт и храмы были построены в 1820 году ( Самват 1877) двумя Сетхами, Сундарджи и Джетха Шивджи, брахма-кшатри по касте. Двор окружен зубчатой стеной, вооруженной ранее тремя небольшими пушками. В середине, на платформе высотой 4 1/2 фута, длиной 63 1/2 и шириной 49, находится красиво построенный каменный храм Махадева. Крыльцо имеет три купола, под центральным куполом которых находится большой и красивый латунный бык , подаренный Рао Дешалджи I из штата Кач ; в правом куполе большая статуя Ханумана , а в левом куполе — Ганпати . Внутри крыльца находится зал, мандап , длиной 19 футов 9 дюймов и шириной 24 фута 8 дюймов, с большим центральным и двумя боковыми куполами. На мраморной табличке, вделанной в центр пола зала, скромно вырезаны имена Кшатри Джеты и Сундарджи Шивджи, чтобы поклоняющиеся могли наступать на них. Во внутреннем конце зала и между ним и святилищем по обе стороны находятся фигуры Ганпати и Ханумана. На стене-экране святилища есть две надписи, относящиеся к восстановлению храма в 1820 году. Рама двери сделана из резного камня. Сама дверь шириной 2 1/2 фута и высотой 12 3/4 фута покрыта резным серебром. Святилище, вымощенное черным мрамором, имеет площадь 11 1⁄2 квадратных футов. На задней стене находится изображение Парвати , а на западной стене — два изображения Ганпати и Реваджи. В центре чаши, джаладхари , довольно далеко в святилище, находится линг высотой в четыре фута, который называется саморожденным, сваямбху . В кончике линга, согласно местной истории, вбиты несколько железных гвоздей Алауддином Кхалджи в 13 веке. [1] [3]
На месте этого современного храма стояло более старое здание, на одном из камней которого, как говорят, была надпись о том, что он был построен Керсами из Голая . Этот камень исчез, но среди Керс, которые теперь являются мусульманским кланом, история о том, что их предки построили храм, все еще сохраняется. Во время восстановления храма в 1820 году фундамент восточной стены был сохранен, а на западе она была расширена. Изменение так изменило положение линга, что он больше не находился под центральным лотосом. Это было сказано, что это было зловещим знаком для правителя, и в 1863 году (Samvat 1920) Рао Прагмалджи I из штата Кач, когда он посетил храм, приказал поместить серебряный балдахин над лингом. Со смертью Рао работа была остановлена до того, как планы были завершены. В древние времена священник храма был преданным последователем секты прорезания ушей или Канпхати . Но в течение шестнадцати наследований эта должность находилась в руках Шаива Атитса. В прошлом годовой доход от земель, предоставленных Рао и другими, один из которых, как говорят, был мусульманином, составлял около £791 (30 000 кутч кори ). [1]
Храмы были восстановлены и отреставрированы на протяжении многих веков различными правителями Куча , реконструкция была выполнена местными ремесленниками Куча. [4] С этой точки можно увидеть сияние света из Карачи , Пакистан , в ясную ночь. Это прекрасная точка для наблюдения за закатом. [2]
Другие храмы
Святой человек жил в Дхунае, в трех милях к востоку от Котешвара. Говорят, что он переехал на нынешнее место в пятнадцатом веке, когда брахмачари Нараяна Саровара установил свою власть. Рядом с главным храмом Котешвара Махадева находится меньший храм, построенный теми же людьми и примерно в то же время в честь Калянешвара. [1]
От форта мощеная дамба шириной двенадцать футов, используемая в качестве пирса для промысла, тянется на 520 футов. В конце находится квадратный водоем, заполняемый каждым приливом, где индусы совершают церемонию шраддх и купаются. В середине пирса находится квадратная платформа, котха , на которой построен храм Нилкант, теперь известный как Саранешвар, обращенный на запад крыльцом и небольшим исламским куполом. Говорят, что изначально он был построен в тринадцатом веке богиней Рани, которая пришла, чтобы выйти замуж за Ра Каноджа, но из-за возникших разногласий она отправилась в Синд и вышла замуж за Лакху Гхурару. Он был перестроен Махакунвар, женой Десалджи I (1718 - 1741), и отремонтирован кшатри Джетхой и Сундарджи Шивджи. В 1857 году его снова отремонтировал Госай Долатгарджи Ревагар Кунваргар, на что было потрачено около 200 фунтов стерлингов (7800 кори). [1]
Святилище Рао Канодж
Через Кори от Котешвара, примерно в девяти милях к северо-западу, находится самадхи ( святилище/гробница) Рао Каноджа, построенное в 1773 году (Самват 1830), двадцать футов в длину, шестнадцать в ширину и двадцать восемь в высоту, с одним большим центральным и четырьмя угловыми куполами. Ра Канодж, как говорят, был сыном дочери Ра Бхалота, вождя Удджайна , который примерно в конце девятого века в битве с мусульманской армией был убит в Секоте, небольшом форте в полумиле к северо-востоку от Нараян Саровара . Священнослужители святилища раньше были моряками касты Бхадала, теперь они джаты. [1]
Связность
Он находится в 178 км от Бхуджа , административного центра округа Кач , и всего в 4 км к северо-западу от Нараян Саровара , другого древнего места паломничества индуистов . [5]
Галерея
- Ворота Котешвара
- Вид на море из Храма
- Вечерний вид
- Солнце садится в Котешваре, храмовом городе недалеко от границы с Качем, Гуджарат.
Ссылки
- ^ abcdefghi Газеттер Бомбейского президентства: Катч, Паланпур и Махи Кантха. Напечатано в правительственной центральной прессе. 1880. С. 229–231.
- ^ ab "Koteshwar Temple". Архивировано из оригинала 12 декабря 2010 года . Получено 24 августа 2018 года .
- ^ [1] Гуджарат–Даман–Диу: путеводитель Уорда.
- ^ Шри Кутч Гурджар Кшатрия Самадж: Краткая история и слава наших предков: Страница:26
- ↑ Кришна Гопал, Пхал С. Гирота (18 августа 2009 г.). Ярмарки и фестивали Индии: Чхаттисгарх, Дадра и Нагар Хавели, Даман. ISBN 9788121208116. Получено 27 июля 2015 г.
- В статье использован текст из Public Domain из Gazetteer of the Bombay Presidency: Cutch, Palanpur, and Mahi Kantha. Напечатано в Government Central Press. 1880. С. 229–231.
