This article needs additional citations for verification. (March 2014) |
Кирпал Сингх | |
---|---|
Заголовок | Сант |
Личный | |
Рожденный | 6 февраля 1894 г. |
Умер | 21 августа 1974 г. |
Религия | Сикхизм |
Национальность | индийский |
Гражданство | Британская Индия, Республика Индия |
Родословная | Уттари Бхарат ки Сант Парампара |
Известные работы |
|
Известный |
|
Другие имена | Кирпал Сингх Дуггал |
Занятие | Бухгалтер, Военная бухгалтерия |
Организация | |
Философия | Ниргун Бхакти |
Религиозная карьера | |
Находится в | Дели |
Предшественник | Баба Саван Сингх |
Инициация | Сурат Шабд Йога , Сант Мат, 1924 г., Дера Баба Джаймал Сингх, Беас , Панджаб , Индийская империя, автор Баба Саван Сингх |
Кирпал Сингх (6 февраля 1894 г. – 21 августа 1974 г.) был духовным учителем ( сатгуру ) в традиции Радхи Соами . [1]
Кирпал Сингх родился в Сайяд Касране, Пенджаб , на территории современного Пакистана. Он жил в Лахоре в период своего ученичества и достиг высокого положения в бюрократии в качестве заместителя контролера военных счетов.
Он был президентом Всемирного братства религий, организации, признанной ЮНЕСКО , в которой были представители всех основных религий мира. Начиная с публикации Гурмат Сидхант , написанной им в конце 1930-х годов и опубликованной под именем его Гуру, в период своего служения он опубликовал множество книг и циркуляров, которые были переведены на многочисленные языки.
Учение Сурат Шабд Йоги — это путь личного духовного достижения под руководством живого духовного учителя. Основные учения заключаются в открытии внутреннего глаза или третьего глаза для развития видения внутреннего света и внутреннего звука. Это считается силой непроявленного Божества, приходящей в выражение, и называется Словом в Библии , а также Наамом , Шабдом , Омом , Кальмой и другими именами в других писаниях. Кирпал Сингх учил, что практика медитации на Божественном Слове или Йога Звукового Потока ( Сурат Шабд Йога ) была духовной основой всех религий.
С юности Кирпал Сингх обладал провидческим опытом и предвидением событий. Он искал руководства у разных суфиев , йогов и мистиков , но никогда не принимал никого из них в качестве учителя и продолжал свою духовную практику и молитвы о руководстве живого учителя. В 1917 году он начал видеть духовную форму, которая, как он считал, была Гуру Нанаком , основателем религии сикхов. В 1924 году он встретил Хазура Махараджа Савана Сингха Джи , знаменитого Святого Биса, в его ашраме на берегу реки Бис, и в нем узнал светящуюся форму, которую он видел в течение семи предыдущих лет. Хазур посвятил его в Сурат Шабд Йогу, и с тех пор Кирпал Сингх посвятил свою жизнь миссии своего духовного Учителя и его практикам, будучи женатым, имея детей и занимая ответственную государственную должность. Баба Саван Сингх Джи Махарадж попросил его медитировать по шесть часов в день, и эту практику он соблюдал на протяжении всего своего ученичества, несмотря на свои жизненные обязанности.
С начала 1930-х годов, когда Хазура спрашивали, есть ли у него ученик, который добился большого прогресса, он цитировал Кирпала Сингха. В те же годы, вдохновленный своим учителем, Кирпал начал писать «Гурмат Сиддхант» («Философия Учителей»), двухтомный духовный труд на языках пенджаби и урду. Он был опубликован по просьбе Кирпала под именем Хазур Махарадж Саван Сингх Джи. В 1960-х годах он был опубликован на английском языке в пяти томах. Ruhani Satsang опубликовал ряд книг под именем Кирпала Сингха, которые по сути были частями Гурмат Сиддханта.
Утром 12 октября 1947 года Хазур Махарадж Саван Сингх Джи поручил своему ученику Кирпалу Сингху работу по продолжению его духовной миссии. В следующем месяце Хазур одобрил проект «Рухани Сатсанга» (Школы духовности или науки души), представленный ему Кирпалом. Хазур Махарадж Саван Сингх Джи умер 2 апреля 1948 года после непродолжительной болезни.
После смерти своего учителя Кирпал отправился в Ришикеш у подножия Гималайских гор , где провел следующие пять месяцев в почти непрерывном состоянии самадхи , или погружения в Бога.
В конце этого периода интенсивной медитации Кирпал Сингх получил внутренний приказ от своего учителя: «Вернись в мир и верни мне моих детей». Он переехал в Дели , где люди из Пенджаба искали убежища из-за разделения с Пакистаном, и там началась его духовная и гуманитарная миссия.
Кирпал инициировал более 80 000 последователей [2]
В Дели Кирпал Сингх основал свою новую школу духовных исследований и реализации, названную Рухани Сатсанг (Школа духовности или науки души), которая впоследствии имела филиалы во многих странах мира. В 1951 году он построил Саван Ашрам в районе Шакти Нагар на окраине города, где его духовные беседы (сатсанги) вскоре стали посещать тысячи людей.
Его начали посещать западные ученики. Первым был Русель Жак, чей рассказ о шести месяцах в ашраме в 1959 году (Гурудев: Владыка Сострадания) вдохновил других совершить это путешествие. В начале шестидесятых годов в ашраме в среднем находилось от 40 до 50 учеников, которые оставались там от трех недель до шести месяцев.
Вегетарианская саттвическая диета была важной частью учений Сингха. [3] Он рекомендовал простую лактовегетарианскую диету, состоящую из фруктов, зерновых, орехов и овощей с разрешенными молочными продуктами по духовным причинам. [3] Мясо, яйца и специи строго избегались, поскольку они считались раджсической и тамсической пищей. Он выступал против переедания. [3]
В 1957 году Сингх был избран первым президентом Всемирного братства религий, организации, признанной ЮНЕСКО, в которую входят представители всех основных мировых религий. Он занимал эту должность до 1971 года и председательствовал на четырех всемирных конференциях.
В 1962 году он стал первым нехристианином, получившим Орден Святого Иоанна Иерусалимского ( Рыцари Мальты ) за свою духовную и гуманитарную деятельность. [4] [5] [6] По этому случаю он получил поздравления от премьер-министра Индии Джавахарлала Неру и установил с ним духовную связь, которая продолжилась с премьер-министрами Лалом Бахадуром Шастри и Индирой Ганди .
Миссия Сингха продолжала быстро расти. В 1955 году он совершил свою первую поездку за границу, чтобы распространять свои учения, и провел месяцы в Соединенных Штатах и Европе. Это был первый раз, когда индийский духовный учитель посетил Запад. В те годы восточные духовные практики были, как правило, незнакомы Западу. Сингх инициировал и направил сотни западных людей на путь медитации, который, как он утверждал, привел к контакту с Божественным Светом и Гармонией.
В 1963 году Сингх совершил второе мировое турне, на этот раз в качестве президента Всемирного братства религий. Он встретился с политическими лидерами и другими религиозными лидерами, включая Папу Павла VI и Патриарха Восточных Православных Церквей Атенагора I. В то же время он продолжал наставлять новых искателей на пути Пути Мастеров ( Сант Мат ).
26 августа 1972 года Кирпал Сингх совершил свою третью и последнюю поездку на Запад, где он принял и обучил более 2000 новых учеников Пути Духовности.
В Дели в феврале 1974 года Сингх организовал Всемирную конференцию по единству человека. На ней присутствовало более 2000 делегатов, включая религиозных и политических лидеров из Индии и со всего мира. Всего на конференции присутствовало более 100 000 человек.
На Кумба Мела (фестивале религий) в Харидваре 2 апреля того же года Сингх собрал садху (странствующих монахов) и «святых людей» на Конференцию национального единства с целью содействия сотрудничеству, устранения религиозных барьеров и улучшения экономического положения бедных слоев населения Индии.
В 1974 году Кирпал Сингх основал конференцию Unity of Man, которая была задумана как платформа для объединения религиозных и политических лидеров с целью поиска общей почвы и улучшения отношений. Эта конференция под названием Human Unity Conference продолжается и по сей день.
Кирпал Сингх умер 21 августа 1974 года в возрасте восьмидесяти лет. [7] Его смерть вызвала спор о престолонаследии среди его последователей. [2] [8]
Есть Пьер Франко Марченаро, который после своего посвящения в январе 1968 года был его групповым лидером и представителем в Милане, Италия, и сегодня является признанным преемником многих учеников, организованных в ассоциацию под названием «Школа духовности». [9]
В 1963 году Кирпал Сингх заявил, что не знает никого, кто был бы компетентен стать его преемником. Затем он заявил самым решительным образом: «Кто бы ни появился в будущем, я говорю вам совершенно определенно, что он НЕ будет членом моей семьи!» [10]
Эти споры о преемственности в конечном итоге привели к распространению сатсангов, не связанных ни с одним потомком традиции Сингха. [8] По состоянию на 2002 год насчитывалось около 200 000 приверженцев групп, связанных с Кирпалом Сингхом. [2]
Кирпал Сингх написал обширную коллекцию книг о духовности, в том числе «Венец жизни» (сравнительное исследование различных религий и йог); «Молитва, ее природа и техника» ; «Духовность: что это такое» ; «Богочеловек» (о поиске духовного учителя или гуру) и «Колесо жизни» (о карме).
PDF-версии книг Кирпала Сингха доступны бесплатно в Интернете [11] , как и MP3-записи многих его выступлений на английском языке [12] и хинди/пенджаби [13] .
Книги Кирпала Сингха
{{cite encyclopedia}}
: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite magazine}}
: CS1 maint: location (link)