Джанака | |
---|---|
Махараджа Видехи | |
Предшественник | Храсвароман |
Преемник | Бханумаан Джанака |
Рожденный | Сирадхваджа Митхила , Видеха |
Супруг | Сунаяна |
Проблема | Сита Урмила |
Дом | Видеха |
Династия | Сурьявамша |
Отец | Храсвароман |
Мать | Кейкаси |
Религия | индуизм |
Джанака ( санскрит : जनक , IAST : Джанака ) — царь Видехи , правивший из Митхилы в индуистском эпосе Рамаяна . Джанака был женат на Сунаяне . Он является отцом Ситы и Урмилы в эпосе. [1] Термин Джанака также был титулом, принятым всеми царями Видехи, которые были потомками царя Ними и его сына царя Мити . Царь Мити считается первым царем Видехи, который был назван термином Джанака . [2]
Джанака почитается как идеальный пример непривязанности к материальным ценностям. Он был глубоко заинтересован в духовном дискурсе и считал себя свободным от мирских иллюзий. Его взаимодействие с мудрецами и искателями, такими как Аштавакра и Сулабха, зафиксировано в древних текстах. [3]
Джанака, первоначально названный Сирадхваджа, родился у царя Храсваромана из Митхилы и его жены Кейкаси. Королевство Видеха исторически располагалось между рекой Гандаки на востоке, рекой Махананда на западе, Гималаями на севере и рекой Ганга на юге. [4] У Джанаки был младший брат по имени Кушадхваджа . [5] После восхождения на трон в качестве царя Митхилы Джанака столкнулся с нападением царя Самкасйи, Судханвана. В последовавшей войне Джанака вышел победителем, победив и убив Судханвана, после чего он назначил своего брата Кушадхваджу новым царем Самкасйи. [6]
Король Ними был первым правителем королевства Видеха. Джанака произошел от Вишну в следующем порядке: — Брахма — Маричи — Кашьяпа — Вивасван — Вайвасвата — Икшваку — Ними — Митхи — Удавасу — Нандивардхана — Сукету — Деварата. — Брихадратха — Махавира — Судхрити — Дхриштакету — Харьяшва — Мару — Пратвантака — Киртиратха — Девамидха — Вибудха — Махадрака — Киртирата — Махароман — Сварнароман — Храсвароман — Джанака. [7]
Джанака был женат на царице Сунаяне . Согласно Рамаяне , Джанака и Сунаяна нашли Ситу во время пахоты в рамках яджны и удочерили ее. Сита считается аватаром богини Лакшми . [8] Позже Сунаяна родила Урмилу на Джая экадаши, которая является аватаром богини Нагалакшми . [9] [10]
Когда Сита достигла совершеннолетия, Джанака провел ее сваямвару , которую выиграл Рама . Наряду со свадьбой Рамы и Ситы Урмила вышла замуж за младшего брата Рамы Лакшману . [11] [12]
Согласно легенде, говорится, что царь Джанака был великим преданным Господа Шивы . Он установил несколько Шивалингамов по углам столицы Джанакпур для совершения покаяния в древнем королевстве Митхила . Четыре главных Шивалингама, установленных им по четырем углам его столицы Джанакпур, были Калянешвар Махадев Мандир , Джалешвар Махадев Мандир , Кширешвар Нат Махадев Мандир и Саптешвар Нат Махадев Мандир . [13] Аналогичным образом ему также приписывают строительство храмов Халешвар Нат Махадев Мандир в Халешвар Стхане в Ситамархи и Капилешвар Нат Махадев Мандир на окраине Джанакпур Дхама .
Джанака сопровождал Бхарату в Читракут , куда Бхарата отправился, чтобы убедить Раму, Ситу и Лакшману вернуться в Айодхью. [14] После того, как Рама вернулся из изгнания и был коронован как царь Косалы, Джанака стал важной фигурой при его дворе. Рама также принимал советы Джанаки во многих важных случаях. [15]
Поздняя ведическая литература, такая как Шатапатха Брахмана и Брихадараньяка Упанишада, упоминает некоего царя Джанаку (ок. 8 или 7 вв. до н. э.) как великого философа-царя Видехи, известного своим покровительством ведической культуре и философии, и чей двор был интеллектуальным центром для мудрецов-брахманов , таких как Яджнавалкья , Уддалака Аруни и Гарги Вачакнави . [1] Во время его правления Видеха стала доминирующим политическим и культурным центром индийского субконтинента. [16]
За свой вклад в развитие региона Митхила Джанака назван Национальным героем Непала . [17]
Разговор Джанаки с мудрецом Аштавакрой записан в Аштавакра Гите , где он изображен как тот, кто осознал , и это было проверено мудрецом Аштавакрой. Многие духовные учителя ссылались на это писание, часто переводя и выводя его значение. [18] [19]