Кеннет В. Томпсон

Американский ученый и писатель

Кеннет У. Томпсон (29 августа 1921 г. — 2 февраля 2013 г.) — американский учёный и автор, известный своим вкладом в нормативную теорию международных отношений . В 1978 г. он стал директором Центра общественных дел Миллера в Университете Вирджинии . Он ушёл с поста директора в 1998 г., но продолжал возглавлять Программу Форума до 2004 г.

Биография

Томпсон получил степень доктора философии в Чикагском университете в 1950 году и преподавал там и в Северо-Западном университете с 1949 по 1955 год. Он возобновил преподавание в Университете Вирджинии в 1975 году. В период с 1955 по 1975 год он работал в области институциональной филантропии, став вице-президентом по международным программам в Фонде Рокфеллера .

Он помог организовать восемь национальных комиссий по различным темам: от инвалидности президента до отбора федеральных судей.

«Принципы и проблемы международной политики» Томпсона , сборник сочинений, совместно отредактированный его наставником Гансом Моргентау ^[1] , предоставил интеллектуальные ориентиры для его размышлений на протяжении последующих четырех десятилетий. Главным среди этих ориентиров является опора на историю. Томпсон считал себя частью влиятельной традиции политического реализма, наследником мысли Моргентау и Рейнгольда Нибура и опорой последующего поколения ученых. Он организовал и совместно отредактировал новаторское седьмое издание « Политики среди наций», выпущенное McGraw Hill .

Желание Томпсона обосновать международные отношения историей привело его к недоверию к монокаузальным теориям, будь то марксистское отстаивание классовых и экономических отношений, либеральная вера в демократическое правительство или «научное» теоретизирование большей части международных отношений после поведенческой революции. Для Томпсона теория выбирает из реальности то, что является наиболее существенным, но теория, которая слишком далеко отходит от сложности реальности, раскрытой в истории, скорее всего, будет проекцией собственных предрассудков теоретика, чем полезным способом понимания международной системы государств.

Его недоверие к великим упрощателям привело к его отказу полагаться на одну истину и принятию убеждения Нибура , что все политические идеи частны, мотивы обычно смешаны, и любая истина, доведенная до логической крайности, окажется вредной. В отличие от многих исследователей нормативной теории в международных отношениях, он не хотел судить одну сторону в споре как полностью правую, а другую как безвозвратно неправую, допуская вместо этого, что обе стороны могут иметь некоторые претензии на справедливость, которые они могут заявить слишком далеко, если им не противостоять. Это убеждение, в свою очередь, привело к последовательной позиции Томпсона, что этически приемлемые результаты в международной политике с большей вероятностью будут достигнуты посредством уравновешивания власти, чем посредством морального увещевания.

Распределение власти, которое не позволяет ни одному субъекту доминировать над остальными, является, по его мнению, великим прозрением «Федералиста» , прозрением, которое остается полностью применимым к международным отношениям, несмотря на изменения в технологиях, идеологиях и экономических связях. Таким образом, он всю жизнь пытался синтезировать суровый мир реалиста, мир, всегда граничащий с цинизмом, с идеалами моралиста, идеалами, которые рискуют стать претенциозными.

Утверждение Томпсона об истинах, полученных реалистической традицией из политической философии, международной истории и христианской теологии, было подвергнуто сомнению бихевиористами и неореалистами , ^[1] которые считают его «мягким», и моральными критиками, которые считают его циничным. Однако его энергия и ученость помогли классическому реализму выжить и пережить ренессанс в 20-21 веках .

Избранные публикации

1951 Принципы и проблемы международной политики: Избранные материалы. С Гансом Моргентау. Нью-Йорк: Knopf.
1960 Политический реализм и кризис мировой политики: американский подход к внешней политике. Принстон: Princeton University Press. ^[2]
1966 Моральный вопрос в государственном управлении. Батон-Руж: Louisiana State University Press.
1978 Интерпретаторы и критики холодной войны. Вашингтон, округ Колумбия: University Press of America.
1980 Мораль и внешняя политика. Батон-Руж: Louisiana State University Press.
1981 Теории холодной войны. Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана.
1985 Тойнби «Мировая политика и история». Батон-Руж: Издательство Университета штата Луизиана.
1992 Традиции и ценности в политике и дипломатии. Батон-Руж: Louisiana State University Press.
1996 Школы мысли в международных отношениях: переводчики, проблемы и мораль. Батон-Руж: Louisiana State University Press.

Источник: Уильям Дэвид Клинтон, Американские политические ученые: Словарь, 2-е изд. Под редакцией Гленна Х. Аттера и Чарльза Локхарта. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Ссылки

^ ab Russell, Richard (6 марта 2013 г.). «Христианский реализм во внешней политике: вспоминаем Кеннета Томпсона». Crisis Magazine . Получено 9 июня 2016 г.
^ Такер, Роберт В. (1961). «Политический реализм и внешняя политика». Мировая политика . 13 (3): 461–470. doi :10.2307/2009486. ISSN 1086-3338. JSTOR 2009486. S2CID 153670448.

Центр общественных связей Миллера - Кеннет У. Томпсон

Внешние ссылки

Пророки и политика, Кеннет У. Томпсон
Умер Кеннет Томпсон, бывший директор Центра Миллера
Появления на C-SPAN

[crisismag-1] Russell, Richard (6 марта 2013 г.). «Христианский реализм во внешней политике: вспоминаем Кеннета Томпсона». Crisis Magazine . Получено 9 июня 2016 г.

[2] Такер, Роберт В. (1961). «Политический реализм и внешняя политика». Мировая политика . 13 (3): 461–470. doi :10.2307/2009486. ISSN 1086-3338. JSTOR 2009486. S2CID 153670448.