Кеннет Кирк

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Неподтвержденные материалы могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Kenneth Kirk" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( декабрь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Кеннет Эскотт Кирк (21 февраля 1886 г. – 8 июня 1954 г.), также известный как К. Э. Кирк , был английским англиканским епископом. Влиятельный моральный теолог , он служил профессором нравственного и пастырского богословия в Оксфордском университете с 1933 по 1938 год, а затем епископом Оксфорда в Церкви Англии с 1937 по 1954 год.

Кирк родился в Шеффилде 21 февраля 1886 года и был сыном Фрэнка Герберта Кирка, который, в свою очередь, был сыном Джона Кирка (умер в 1875 году), методистского священника. Он получил образование в Шеффилдской королевской гимназии и колледже Святого Иоанна в Оксфорде , ^[1] получив двойную первую степень по классике. Он был принят в аспирантуру в колледже Кебла , но вместо этого переехал в Лондон, чтобы работать в Студенческом христианском движении (SCM). Группа начала служение большому количеству индийских студентов, которые приезжали в Англию на учебу. Во время своего пребывания в Лондоне он также открыл общежитие для студентов Лондонского университетского колледжа, известное как Илинг-холл, служил там ассистентом на кафедре философии и занимал ряд руководящих должностей в SCM. Он также принимал активное участие в работе Корпуса подготовки офицеров университета и был призван в Территориальные силы в звании второго лейтенанта 22 июля 1909 года. ^[2] Он начал процесс посвящения в сан англиканского священника и был рукоположен в сан дьякона 21 декабря 1912 года и переехал в церковь недалеко от Шеффилда, чтобы начать служение викария, намереваясь вернуться в колледж Кебла, чтобы закончить свое аспирантское обучение.

Однако, когда разразилась Первая мировая война , это оказалось невозможным. Вместо этого он провел войну в британской армии в качестве капеллана во Франции и Фландрии . 16 октября 1914 года он был назначен в Департамент капелланов армии в качестве временного капеллана сил 4-го класса (что эквивалентно званию капитана ). ^[3] 19 февраля 1917 года он был повышен до временного капеллана сил 3-го класса (что эквивалентно званию майора ), в то время как он был старшим капелланом сил дивизии . ^[4] 17 октября 1917 года он вернулся к капеллану сил 4-го класса, будучи повторно назначенным. ^[5] Он оставил свою комиссию 1 сентября 1921 года и был назначен почетным капелланом сил 3-го класса. ^[6]

Кирк смог вернуться в Оксфорд в 1919 году в качестве стипендиата в колледже Магдалины и преподавателя в колледже Кебла . Он начал работать над своей первой книгой по моральному богословию, Some Principles of Moral Theology , опубликованной в 1920 году. Он принял метод казуистики, где общие этические принципы применяются к практическим ситуациям, в которых принимаются моральные решения. Он возродил изучение христианской этики, используя казуистику , опираясь на работу Кэролайн Дивайн Джереми Тейлор (1613–1667). В 1922 году он был назначен членом и капелланом Тринити-колледжа и получил степень бакалавра богословия, а затем степень доктора богословия в 1926 году. В 1927 году он был назначен доцентом по моральному богословию, а в 1933 году стал королевским профессором морального и пастырского богословия. Его научная репутация основана на книгах по моральному богословию, которые он написал в 1920-х и 1930-х годах, особенно «Совесть и ее проблемы» и «Видение Бога: христианская доктрина Summum Bonum» . Во многих отношениях он возродил изучение морального богословия в Церкви Англии и считается одним из ведущих моральных богословов 20-го века.

Кирк был рукоположен в епископа в День Святого Андрея 1937 года (30 ноября) Космо Лэнгом , архиепископом Кентерберийским , в соборе Святого Павла ; ^[7] он был возведен на престол в качестве епископа Оксфорда в соборе Крайст-Черч 9 декабря 1937 года. Он начал свое епископство с реорганизации большой сельской епархии и перемещения епископских офисов в город Оксфорд. Кирк издал временную печать, поскольку функция канцлера Подвязки была отделена от престола Оксфорда в результате кризиса отречения . В благочестии, а также в учености Кирк следовал традиции Оксфордского движения , подчеркивая сакраментальную природу католической церкви и апостольскую преемственность . В результате, во время независимости Англиканской церкви в Индии от Церкви Англии , Кирк был лидером англо-католической партии в Ламбете в 1948 году, которая предостерегла Церковь от компромисса с ее католичеством путем принятия интеркомьюнити слишком быстро, когда не все духовенство Объединенной церкви Южной Индии получили бы епископское рукоположение. Он работал с архиепископами Кентерберийскими, Уильямом Темплом и его преемником Джеффри Фишером , и с Джорджем Беллом , епископом Чичестера , однако, над разработкой компромиссного решения, и в мае 1950 года на Английском собрании была принята резолюция, разрешающая ограниченное интеркомьюнити. Кирк умер 8 июня 1954 года, до того, как резолюция была принята в июле 1955 года, официально инаугурировавшая общение двух церквей.

Название его последней опубликованной работы « Красота и ленты » — это название проповеди, которую он произнес на епископской хиротонии Глина Саймона в соборе Брекона.

В 1921 году Кирк женился на Беатрис Кейнтон Йонг Рэдклифф; у них было три дочери и два сына. Их старшим сыном был сэр Питер Майкл Кирк (1928–1977), консервативный политик. Беатрис умерла в 1934 году. Одна из их дочерей, Патрисия, вышла замуж за Эрика Уолдрама Кемпа , капеллана Эксетер-колледжа в Оксфорде, а позднее епископа Чичестера и автора книги «Жизнь и письма Кеннета Эскотта Кирка, епископа Оксфорда, 1937–1954» (Лондон: Hodder & Stoughton, 1959).

• Исследование молчаливых умов (1918)
• Некоторые принципы нравственного богословия (1920)
• Невежество, вера и конформизм (1925)
• Совесть и ее проблемы (1927)
• Видение Бога ( Бамптонские лекции 1928 года) (1931)
• Порог этики (1933)
• Комментарий к Посланию к Римлянам (1937)
• История школ Вудард (1937)

• Церковь в печи (участник) (1917)
• Эссе Католическое и Критическое (участник) (1926)
• Очерки о Троице и Воплощении (участник) (1928)
• Брак и развод (1933)
• Четвертая река (1935)
• «Изучение теологии» (редактор и соавтор) (1939)
• Апостольское служение (редактор и соавтор) (1946)
• Посвящения церквей Оксфордской епархии (1946)
• Красота и ленты (сборник статей и проповедей) (1955)