Кашмир Радж Бодхи Махасабха

Кашмир -Радж Бодхи Махасабха ( KRMBS ) была организацией, основанной кашмирскими необуддистами ( Наваяна ) в 1931 году . Соучредителем KRMBS был активист Шридхар Каул, который принимал активное участие в «модернизации и реформировании», например, вел кампанию против практики полиандрических браков , а также представлял интересы буддийской общины Ладакха и кашмирских буддистов в целом, хотя ее основатели не были ладакхцами. ^[1]^[2]^[3] Большинство ее членов были недавно обращенными кашмирскими пандитами , которые основали организацию, чтобы отстаивать создание и решать проблемы, с которыми сталкивается община. ^[4] Одной из причин основания было отсутствие буддийского представительства в Комиссии Глэнси . ^[5]

Ссылки

^ Бальцерович, Петр; Кушевская, Агнешка (26 мая 2022 г.). Нарушения прав человека в Кашмире. Тейлор и Фрэнсис. п. 107. ИСБН 978-1-000-51395-0.
^ Ван Бик, Мартейн (31 мая 2008 г.). «Воображение модерности Ладакха». Труды десятого семинара IATS, 2003 г. Том 11: Тибетская современность: заметки с места событий о культурных и социальных изменениях . BRILL. стр. 172–173. ISBN 978-90-474-2823-7.
^ Манн, Ранн Сингх (2002). Ладакх тогда и сейчас: культурный, экологический и политический. Mittal Publications. стр. 246. ISBN 978-81-7099-838-9.
^ Бертельсен, Кристоффер Брикс (1997). «Протестантский буддизм и социальная идентификация в Ладакхе». Архив социальных наук о религиях . 42 (99): 129–151. doi :10.3406/assr.1997.1136. ISSN 0335-5985. JSTOR 30122693.
^ ван Бик, Мартейн (1998). «Истинные патриоты: оправдание автономии Ладакха». HIMALAYA, журнал Ассоциации исследований Непала и Гималаев . 18 (1). ISSN 2471-3716.

Эта статья об организации в Индии — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

Эта статья о буддизме — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

[1] Бальцерович, Петр; Кушевская, Агнешка (26 мая 2022 г.). Нарушения прав человека в Кашмире. Тейлор и Фрэнсис. п. 107. ИСБН 978-1-000-51395-0.

[2] Ван Бик, Мартейн (31 мая 2008 г.). «Воображение модерности Ладакха». Труды десятого семинара IATS, 2003 г. Том 11: Тибетская современность: заметки с места событий о культурных и социальных изменениях . BRILL. стр. 172–173. ISBN 978-90-474-2823-7.

[3] Манн, Ранн Сингх (2002). Ладакх тогда и сейчас: культурный, экологический и политический. Mittal Publications. стр. 246. ISBN 978-81-7099-838-9.

[4] Бертельсен, Кристоффер Брикс (1997). «Протестантский буддизм и социальная идентификация в Ладакхе». Архив социальных наук о религиях . 42 (99): 129–151. doi :10.3406/assr.1997.1136. ISSN 0335-5985. JSTOR 30122693.

[5] ван Бик, Мартейн (1998). «Истинные патриоты: оправдание автономии Ладакха». HIMALAYA, журнал Ассоциации исследований Непала и Гималаев . 18 (1). ISSN 2471-3716.