Расположение | Судан |
---|---|
Координаты | 15°45′с.ш. 32°33′в.д. / 15,75°с.ш. 32,55°в.д. / 15,75; 32,55 |
История | |
Культуры | Ранний Хартум |
Связано с | Скотоводы неолита |
Заметки о сайте | |
Даты раскопок | 1972-2003 |
Археологи | Лех Кшижаняк, Варшавский университет |
Кадеро — африканский археологический памятник, расположенный в Центральном Судане , к северо-востоку от Хартума , Судан и к востоку от реки Нил . [1] [2] На территории находятся могильники и два песчаных кургана высотой около 1,5 метра, общая площадь которых составляет около трех гектаров. [2] [3] Раскопки на территории проводились под руководством Леха Кржижаняка из Варшавского университета . [2] Кадеро был заселен в период неолита , датируемый 5960–5030 годами до нашей эры, в частности, скотоводами . [2] [3] Жители Кадеро оставили после себя свидетельства интенсивного скотоводства, что является самым ранним свидетельством таких явлений в этом районе. [3] Анализ керамики и каменных артефактов позволил археологам считать этот памятник сопоставимым с другими ранними неолитическими памятниками в Центральном Судане, такими как Гхаба и R12 , что позволяет отнести его к ранней культуре Хартума. [2] [3] [4]
Кадеро — одно из тысяч неолитических поселений в Судане, которые в основном сосредоточены вблизи реки Нил. [5] Экономика людей в Кадеро, вероятно, была связана с скотоводством, а точнее с разведением крупного рогатого скота и собирательством. [2] Кадеро, возможно, служило базой для людей, населявших большую территорию, перемещаясь в близлежащие поселения в засушливые сезоны. [2] [5] Считается, что люди в Кадеро были частью ранней культуры Хартума и вели образ жизни, схожий с образом жизни людей в этом районе. [2] Человеческое поселение в Кадеро достигло пика своего развития в период раннего неолита, но эта территория использовалась как место захоронения и сезонное поселение вплоть до позднего неолита. [2] Уменьшение со временем численности населения в Кадеро, вероятно, объясняется переходом к более кочевому образу жизни в позднем неолите. [2]
HN Chittick был первым археологом, который задокументировал это место в 1955 году, но работа была выполнена только на уровне поверхности. [2] Раскопки в Кадеро проводились с 1972 по 2003 год группами под руководством Леха Кржижаняка. [2] Эти раскопки проводились при поддержке Польского центра средиземноморской археологии при Варшавском университете и Познанского археологического музея на протяжении всего проекта; обучение на месте проводилось со студентами из Хартумского университета, а также со студентами из других стран. [2] Раскопки на месте были прекращены после смерти Кржижаняка. [2]
Два песчаных кургана, называемые северной и южной кучками , содержат большую часть артефактов Кадеро. [2] Северная куча, по оценкам, изначально имела площадь около 600 квадратных метров, а южная куча — около 250. [2] Оба этих кургана содержат артефакты одного и того же периода и считаются частью одного и того же места. [6] Эти кучи использовались жителями района в качестве места сбора отходов. [5] Эрозия в этом районе привела к тому, что материальная культура и захоронения на этом месте оказались близко к поверхности земли или лишь немного под землей, что отрицательно повлияло на качество сохранности этих объектов. [3] [6]
В Кадеро было найдено 248 могил, 218 из которых датируются неолитическим периодом, а остальные — мериотическим и постмериотическим. [2] Из 218 неолитических могил только 2 датируются поздним неолитом. [2] Тела в этих могилах были похоронены на боку, с руками, расположенными близко к лицу, и ногами, расположенными близко к голове. [6] Это сжатое, плотное положение было наиболее радикальным в неолитических скелетах, но присутствовало на всем участке. [3] Возможно, что тела были похоронены в тесных контейнерах или связаны, чтобы сохранить это положение. [6] В постмериотических или христианских могилах тела были расположены на правом боку или на спине. [2]
Места захоронения в Кадеро являются богатым источником артефактов, так как многие тела были похоронены с вещами. [6] К ним относятся точильные камни, отщепы, ожерелья и бусы из кости. [6] Большинство человеческих останков сопровождались керамикой и украшениями, такими как браслеты или ожерелья из сердолика , глубокие чаши и ожерелья из морских ракушек. [2] Подобно кладбищам в Габе, присутствовали бусины из амазонита , но редко. [4] Могилы с наибольшим количеством вещей были расположены в центре кладбища; эти могилы были как раннего, так и позднего неолита. [2]
На этом месте было особенно много каменных орудий, большинство из которых были сделаны из кварца . [2] Как это было типично для неолитических каменных орудий , орудия, найденные в Кадеро, были созданы с помощью техники производства отщепов . [2] [5] Наиболее распространенными типами каменных орудий были долота, топоры и молотки, но также были найдены точильные камни и лезвия мотыг. [2]
Керамика, найденная в Кадеро, была тщательно изучена. На месте раскопок было найдено более 200 000 образцов керамики и 100 целых сосудов. [2] Типы сосудов включают чаши, кувшины и горшки, которые имели разные формы, формы обода и стили декора. [2] Художественное оформление керамики обычно характеризовалось геометрическими узорами, такими как волнистые линии . [2] Керамика обычно изготавливалась из кварцевого песка, ила и других минералов, найденных в этом районе. [7]
Около 36 000 костей животных были собраны археологами в Кадеро. [2] Эти останки были разделены на четыре группы: животные, которые использовались в пищу, раковины, происходящие из Красного моря или Индийского океана, и ранние или поздние интрузивные виды. [2] Большинство останков животных, найденных на месте, принадлежали животным, которые были съедены. [8] Этими животными были в основном рыбы, птицы и млекопитающие; основным источником пищи для млекопитающих были антилопы. [8] На месте были найдены выброшенные раковины таких видов, как Limicolaria flammata , Pila ovata , нильские мидии и речные устрицы. [2] На месте были найдены останки одомашненных животных, включая крупный рогатый скот, овец, коз и собак. [3]
Остатки злаков не были найдены в Кадеро, однако, доказательства интенсивного использования растений были обнаружены с использованием отпечатков растений на керамике. [2] [3] Дикие травы, включая сорго , были идентифицированы в этих отпечатках. [3] Единственные найденные растительные остатки - это кусочки древесного угля и обугленные кусочки плодов зизифуса и косточки плодов каркаса, которые были найдены как в могилах, так и в кучах. [2] Такое отсутствие сохранности растительных остатков можно объяснить ветровой эрозией и последующим воздействием стихий. [2]
Это место считается выдающимся, поскольку оно предоставило археологам первые доказательства интенсивного скотоводства в этом районе. [3] Жители Кадеро собирали ресурсы от различных животных, но археологические данные показывают предпочтение крупного рогатого скота. [2] Большое количество костей крупного рогатого скота, найденных в Кадеро, необычно для мест, населенных скотоводами. [9] Вполне возможно, что это место было скорее ритуальным центром, чем другие районы, населенные скотоводами, что могло бы объяснить распространенность костей крупного рогатого скота. [9] Кадеро является одним из многих мест, которые показывают, что одомашнивание животных, таких как крупный рогатый скот и козы, происходило одновременно с принятием молочного животноводства ; однако это не является универсальным опытом для всей неолитической Африки. [10]
Возможно, что ранние земледельцы на этом месте сажали дикие злаки, включая сорго, поскольку отпечатки диких злаков были обнаружены на глиняной посуде. [2] [3] Многие из каменных орудий, найденных на этом месте, можно объяснить как инструменты для обработки этих растений, но данные ограничены. [2] Свидетельства использования дикого сорго в качестве источника пищи распространены по всей неолитической Восточной Африке, и утверждается, что жители Центрального Судана в этот период могли собирать дикие злаки, но не обязательно одомашнивали растение. [2]
Предполагается, что интенсивное скотоводство на этом месте произошло из-за иммиграции скотоводов в Кадеро или появления в регионе скота, необходимого для скотоводства. [2] Скотоводство было способом максимально использовать имеющиеся ресурсы в этом районе в ответ на высыхание долины Нила в середине голоцена или доступность земель, на которых мог пастись скот. [2] Хотя объяснения того, как и почему люди в Кадеро начали переходить к скотоводству, различаются, сезонные закономерности сбора пищи гораздо более ясны. [2] В сухие сезоны сбор пресноводных улиток и ловля рыбы в поймах рек, вероятно, были основными способами питания для жителей Кадеро, в то время как ловля рыбы и выпас скота дальше от Нила осуществлялись во время сезона дождей. [2]
Археологи полагают, что артефакты в Кадеро являются репрезентативными для культуры с социальной структурой и погребальными обрядами. [2] Кадеро считается уникальным местом из-за наличия как поселения, так и места захоронения, что позволило более полно понять жизнь людей, населявших Кадеро, чем это возможно на многих других участках. [2] Кладбище демонстрирует свидетельства социальной стратификации , поскольку некоторые могилы гораздо более загружены товарами, чем другие, что считается нетипичным для неолитических скотоводческих кладбищ. [9] Современные Кадеро места включают Закиаб, Ум-Дерейва, Габа и R12, и археологи полагают, что Закиаб и Ум-Дерейва были заселены теми же народами, что и Кадеро. [4] [9] Отсутствие кладбищ в Закиабе и Ум-Дерейве подтверждает археологическую веру в то, что эти три места были взаимосвязаны. [9]
Анализ скелетов показывает, что неолитические люди в Кадеро, возможно, жили более экономически комфортной жизнью, чем их коллеги в Европе. [6] Скелеты, найденные в этой области, были старше, чем те, что были найдены в захоронениях в неолитической Европе, что, вероятно, объясняется более высокой доступностью пищи и менее суровым климатом в долине Нила в Судане по сравнению с захоронениями, исследованными в Европе. [6] Однако размеры выборок были сравнительно небольшими, а скелеты плохо сохранились, что ограничивает возможности археологов определенно интерпретировать данные, оставленные этими скелетами. [11]
Огромное количество предметов, найденных в Кадеро, позволило археологам собрать подробности о жизни людей в Кадеро, а также провести сравнения с жизнью других неолитических общин в этом районе. Материальный анализ керамики, найденной в Кадеро и других местах, привел исследователей к выводу, что нильский ил был основным ресурсом для создания керамики во всех неолитических общинах Центрального Судана. [12] Художественные украшения, найденные на керамике, также считаются похожими на другие неолитические общины Центрального Судана, такие как Эш Шахейнаб , что позволяет предположить, что эти общины были в контакте. [2] [12]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка )