Корокан

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  «Kōrokan» – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( сентябрь 2022 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Цукуши Корокан

筑紫の鴻臚館
Музей Фукуока Корокан
Цукуши Корокан Показать карту префектуры Фукуока Корокан (Япония) Показать карту Японии
Расположение	Хаката-ку, Фукуока , Япония
Область	Кюсю
Координаты	33°35′09″с.ш. 130°23′09″в.д. / 33,58583°с.ш. 130,38583°в.д. / 33,58583; 130,38583
История
Периоды	Период Нара – Хэйан
Заметки о сайте
Национальное историческое место Японии

Корокан (鴻臚館) были гостевыми домами для иностранных послов, странствующих монахов и торговцев, которые существовали в Японии с периода Асука до конца периода Хэйан . Эти гостевые дома существовали в Фукуоке , Осаке и Киото . Слово корокан (鴻臚館) было придумано в период Хэйан путем использования первых двух иероглифов китайского названия 鴻臚寺 для храмов династий Хань и Ци, на которые была возложена ответственность за размещение иностранных высокопоставленных лиц. ^[1] Руины корокана в Фукуоке были обнаружены на территории парка замка Майдзуру в 1987 году и признаны национальным историческим памятником в 2004 году. ^[2] Гостевой дом в Фукуоке называется Цукуси Корокан (筑紫の鴻臚館) , в честь названия провинции Цукуси , которая сегодня является частью префектуры Фукуока.

После восстания Ивай (527–528), в первый год Сэнка (536), на Кюсю была основана региональная столица, широко известная как «Наноцу но Мияке». В 609 году она упоминается в « Нихон сёки» под названием «Цукуши но Охомикото Моти но Цукаса». Через год после битвы при Хакусукиноэ (664) административные функции были перемещены вглубь страны в Дадзайфу , а бывшее место на берегу реки Нацу оставалось базой для зарубежного обмена и национальной обороны. Этот объект назывался «Цукуши но Муроцуми» (а позже — «Корокан») и функционировал как гостевой дом и место для ночлега, где принимали послов из Китая династии Тан , Силлы и Пархэ . Заморские посланники сначала входили в «Корокан», прежде чем отправиться в Дадзайфу и далее в столицу в Асука (и позже в Хэйдзё-кё ). Расстояние между «Короканом» и Дадзайфу составляет около 16 километров, и для их соединения была построена прямая дорога с желобами и максимальной шириной 10 метров. Однако к 8 веку эта дорога была заброшена. В « Нихон сёки» записано , что принц Ким Санним из Силла останавливался здесь в 688 году. ^[3] «Корокан» также использовался в качестве официального места проживания для японских миссий в Китае династии Тан и монахов, обучающихся за границей. Стихотворение, сочиненное в «Корокане» посланником в Силла в 736 году, включено в « Манёсю» . В системе Рицурё Корокан находился под юрисдикцией Министерства церемоний и также использовался для инспекций, развлечений и торговли с иностранными купцами. ^[4]

Название «Корокан» впервые появляется в 837 году в «Записях о паломничестве в династию Тан», написанных Эннином , монахом, который учился за границей во времена династии Тан. ^[5] Это первое упоминание гостевого дома с использованием его названия Хэйан в исторических записях. Говорят, что в 838 году Оно-но Такамура , заместитель посланника 19-го посольства в Китае, прочитал стихотворение с Дадзайфу Корокан, а в 842 и 849 годах было сообщено о визите 53 китайских торговцев из Дадзайфу к императорскому двору. В (858) Энчин , монах, который учился за границей, вернулся в Японию на корабле, которым управлял торговец Ли Яньсяо, и в «Документах храма Ондзё-дзи» говорится, что приветственный банкет был устроен в надвратной башне северного здания Корокана. В 861 и 865 годах Ли Яньсяо снова посетил Корокан; однако в 894 году Сугавара Митидзанэ отменил японские миссии в Китае династии Тан. ^[4]

Первоначально торговля в Корокане управлялась правительством. Дадзайфу был уведомлен о прибытии торгового судна, и из Дадзайфу был отправлен курьер к императорскому двору. Затем из императорского двора были отправлены чиновники, называемые Карамонодзукай , и они в первую очередь закупали свитки сутр, буддийские статуи, буддийскую утварь, лекарства, специи и другие продукты, запрашиваемые императорским двором и аристократами . Оставшиеся продукты закупались местными влиятельными семьями и влиятельными храмами и святилищами. Торговцы оставались в Корокане в течение трех-шести месяцев с момента прибытия до начала торговли. Жилье и питание предоставлялись Короканом. Позже, в постановлениях, изданных в 903 году, торговля была строго запрещена до покупки императорским двором, что указывало на то, что торговля переходила от правительства к частному управлению. Затем, в 909 году, чиновники Дадзайфу были назначены заниматься торговыми вопросами вместо посланников из столицы. После вторжения Тои в 1019 году место было укреплено. Торговля продолжалась с купцами из династий Северная Сун , Корё и Ляо , но в 11 веке прямая торговля стала активной между влиятельными храмами и святилищами, а также могущественными аристократами. Побережье от современной Хакаты до Хакодзаки стало центром торговли, а торговля в Корокане, который изменил свое название на «Великий купеческий и гостевой дом династии Сун», пришла в упадок. Он сгорел в 1047 году и вскоре после этого исчезает из литературы. Последнее упоминание в исторических записях говорит нам, что купец Сун Ли Цзюцзянь (李居簡) скопировал там сутру в 1091 году. ^[4]

В период Эдо ученые из области Фукуока выдвинули теорию о том, что Корокан находился в Каннай-тё в Хаката (около современного Накагофуку-тё, Хаката-ку, Фукуока ), и эта теория сохранялась в период Тайсё . Однако Накаяма Хэйдзиро, профессор Императорского университета Кюсю , предположил, что это место на самом деле находилось под замком Фукуока после изучения описаний в Манёсю . В то время в замке Фукуока размещался 24-й пехотный полк Императорской японской армии, но в 1915 году, в редкий день «открытых дверей», Накаяма осмотрел казармы и собрал древнюю черепицу . Он опубликовал статью в Archaeological Journal в 1926–1927 годах. Военный офицер того же полка, Кагамияма Такеши, также собирал фрагменты древней черепицы, охраняя склад боеприпасов, и позже, в 1930 году, они основали Археологическое общество Кюсю. После Второй мировой войны , в 1948 году, на месте бывших казарм 24-го пехотного полка был построен стадион для национальных спортивных соревнований, а в следующем, 1949 году, был построен бейсбольный стадион Хэйвадай. Во время этих строительных работ было извлечено большое количество черепицы и китайских черепков селадона , а также фундаментных камней, но официальные археологические раскопки не проводились, и считалось, что руины были уничтожены. Однако, когда в 1957 году проводились реставрационные работы, было обнаружено еще 3000 керамических черепков. В 1987 году во время раскопок, проведенных для ремонта внешних сидений стадиона, части конструкции, которые считались разрушенными, были обнаружены в хорошем состоянии, что повышает вероятность того, что оставшиеся конструкции все еще могут существовать. Стадион закрылся в 1997 году, а полномасштабные раскопки начались в 1999 году, когда были демонтированы трибуны и другие здания, и продолжаются по сей день, а в мае 2004 года он был объявлен национальным историческим памятником. ^[4]

Во время раскопок были обнаружены деревянные таблички и плитки. Другие обнаруженные предметы включают селадон печи Шаосин , фарфор печи Чанша , белый фарфор печи Цзинчжоу , керамику из Силла и Корё, синюю глазурованную керамику из исламского мира и персидское стекло. Также было выявлено, что здания были разделены на пять периодов с течением времени. Однако останки 4-го периода с конца 9-го века и 5-го периода с конца 10-го века до начала 11-го века были уничтожены строительством замка Фукуока. Анализ яиц паразитов в остатках туалетов периода Нара показал, что туалеты иностранцев, которые регулярно ели свиней и диких кабанов, и японцев имели отдельные туалеты. Кроме того, было выявлено, что туалеты были разделены по половому признаку, и что палочки, называемые чууги, использовались в качестве туалетной бумаги.

В 1995 году на южной стороне руин был построен выставочный зал руин Корокан после завершения раскопок, и обнаруженные руины и выкопанные артефакты выставлены на обозрение. Весной 2016 года останки были засыпаны и открыты для публики в качестве лужайки. Есть отметка, указывающая на месторасположение здания. ^[4]

Участок находится в 10 минутах ходьбы от станции Акасака на линии метрополитена Фукуока-Сити -Аэропорт . ^[4]

• 
  Руины Цукуси Корокан
• 
  Частичная реконструкция Цукуси Корокан

Osaka kōrokan был расположен в Намба-цу (Ватанабэ-цу), древнем порту королевства Ямато со времен периода Кофун . Считается, что точное местоположение было между мостами Тенмабаси и Тендзинбаси между Тюо-ку и Кита-ку в современном городе Осака. Древние документы, такие как Нихон Сёки, утверждают, что «Нанива но Муроцуми» находился в порту как дипломатическое учреждение, и именно здесь в 512 году нашей эры останавливались посланники короля Мурёна из Пэкче . В 561 году делегации из Пэкче и Силла размещались и принимались в этом месте. ^[6] В апреле 608 года Пэй Шицин , посланник императора Ян из Суй , был принят императорским двором в этом месте, тем самым ознаменовав начало дипломатических отношений между Японией и Китаем. В мае 660 года дипломатическая миссия из Когурё посетила Naniwa Kōrokan. Согласно «Сёку Нихон Коки», в 844 году учреждение было закрыто, а его функции перешли в ведение правительственного учреждения провинции Сэтцу .

Когда в 794 году императорская столица переехала в Хэйан-кё , современный Киото , по обеим сторонам Радзёмона, южных ворот города, изначально был построен корокан . В эпоху Конин (810–824) он был убран из-за строительства великих храмов То-дзи и Сай-дзи и заменен восточным гостевым домом на Ситидзё, к юго-востоку от того, что сейчас является станцией Тамбагути в Симогё-ку, Киото . Посланники из Балхэ были самыми частыми гостями. Однако во время правления короля Сёна из Балхэ отношения с Японией ухудшились. В 824 году Удайдзин Фудзивара-но Оцугу заявил, что посланники из Балхэ были торговцами, а не дипломатами, и с тех пор частота официальных визитов была сокращена до 12 лет. В 839 году восточный гостевой дом был упразднен, превратившись в аптеку. Кроме того, после того, как королевство Балкай было разрушено киданями в 926 году, дипломатические контакты прекратились. Одна из теорий заключается в том, что западный гостевой дом был упразднен в 920 году; однако другие теории указывают на то, что он пришел в упадок и исчез только в период Камакура . С другой стороны, в 958 году Сугавара-но Бунтоки ( внук Сугавары Митидзанэ ) представил императору Мураками заключение , рекомендующее восстановление Корокана для содействия дипломатии, указывая, что к тому времени он уже не функционировал.

• 
  Памятник Токорокан (восточный гостевой дом)
• 
  Пояснительная доска Nishikōrokan (западный гостевой дом)

Хэйан-кё корокан упоминается в первой главе « Повести о Гэндзи» . Главный герой романа, Хикару Гэндзи , был отправлен в возрасте семи лет к эксперту-физиогномисту из Корё , остановившемуся в корокане . Физиогномист видит знаки того, что Хикару суждено достичь «высшего величия государя». ^[7]

Памятник, установленный в 1915 году, отмечает место Хигаси Корокана в Нисишинясики Агэя-тё, Симогё-ку.

• Список исторических мест Японии (Фукуока)

Медиа, связанные с Kourokan на Wikimedia Commons

• Музей руин Корокана
• Путеводитель по городу Фукуока: Исторический музей Корокана
• Культурные ценности в Фукуоке (на японском)
• Сайт туризма Фукуоки (на японском языке)