Юзеф Цеминский

Эта статья , возможно, содержит оригинальное исследование . Пожалуйста, улучшите ее, проверив сделанные заявления и добавив встроенные цитаты . Заявления, состоящие только из оригинального исследования, должны быть удалены. ( Май 2016 ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Юзеф Францишек Дарзин Цеминьский ( Божишковы , 4 августа 1867 г. — Винона , 1959 г.) был польским католическим священником. Он эмигрировал с родителями в Соединенные Штаты в 1881 г. и был рукоположен в священники в Сент-Поле, штат Миннесота, в 1895 г. Он был связан с многочисленными польскими католическими приходами в течение своей жизни, включая ныне закрытый проблемный приход Святых Петра и Павла в Дулуте, штат Миннесота , и приход Святого Креста в Миннеаполисе.

Он родился в кашубской деревне Боржишковы , недалеко от Бытова . Он был первым из десяти детей, родившихся у Францишека и Марианны Дарзин Цеминьских, которые эмигрировали из прусской Польши ( Кашубии ) в Соединенные Штаты в 1881 году на колесном пароходе Гримсби, что сделало его участником кашубской диаспоры . ^[1] Пятьдесят один год скромного крестьянского мальчика в качестве римско-католического священника проведут его от должности секретаря архиепископа до приходского священника польской колонии на границе с Миннесотой, и от устранителя проблем в Миннеаполисе до уважаемого патриарха кашубской польской общины Вайноны. Родившийся в Кашубе и получивший американское образование, отец Джозеф Ф. Цеминьский на протяжении своей долгой и успешной жизни демонстрировал упорный труд и достижения кашубской польской общины Америки.

Молодой Йозеф учился в школах Виноны, пока не уехал в семинарию. Затем он был рукоположен в сан в Сент-Поле в 1895 году. Первым назначением отца Циэминского была должность секретаря преподобного Джона Айрленда ^[2] , первого архиепископа Сент-Пола . Сильный архиепископ Айрленд не был поклонником восточноевропейцев, или поляков в частности. Но таланты отца Циэминского вскоре понадобились в другом месте. Его первое приходское назначение перевело его в церковь Святого Станислава Костки в недавно созданной епархии Виноны , где он служил помощником пастора отца Якуба В. Дж. Пахольского . Тот факт, что архиепископ Айрленд отправил своего секретаря из епархии, чтобы тот работал вместе с чрезвычайно способным отцом Пахольским, говорит о том, что беспорядки в церкви Святого Станислава были более существенными, чем можно было бы предположить из имеющейся информации.

Следующее назначение отца Цеминского в Вильно, штат Миннесота , вернуло его в архиепархию Святого Павла. Польская колония в Вильно была основана в 1883 году под эгидой архиепархии и Чикагской и Северо-Западной железной дороги. Это была попытка направить безработных польско-американских горожан в открытые западные пространства архиепархии Святого Павла; недавняя статья Джона Радзиловского рассматривает Вильно как образец польско-американской фермерской жизни. Радзиловский также описывает неуклюжую попытку архиепископа Ирландии контролировать приход Святого Иоанна Кантия в Вильно, заархивированную 27 сентября 2011 г. в Wayback Machine , заменив популярного польскоязычного священника на неудачливого богемского священника, который (исключительно из-за своей этнической принадлежности) был изгнан из прихода через некоторое время. ^[3]

С 1896 по 1902 год отец Ян Анджеевский трудился над строительством для Святого Иоанна Кантия того, что отец Вацлав Крушка описывает как «новый, просторный и великолепный храм» ^[4], только чтобы уйти прямо перед освящением здания в конфронтации (согласно Книге юбилеев прихода 1983 года) из-за церковного органа. Прибыв в 1902 году, отец Цеминский вернул приход в порядок, несмотря на то, что отец Андрежеевский оставался в Вильно довольно долгое время. В 1906 году отец Цеминский также привлек сестер школы Святого Франциска из Рочестера (иначе известных как францисканцы Рочестера) для укомплектования начальной школы Святого Иоанна Кантия. В 1907 году отец Цеминский был отозван епархией Виноны в качестве пастора церкви Святого Казимира в Уэллсе, штат Миннесота; Три года, проведенные им в маленьком городке округа Фэрибо, по-видимому, прошли без каких-либо серьезных неприятностей.

В 1910 году отец Цеминский перешёл в Дулут , штат Миннесота, чтобы служить пастором в проблемном приходе Святых Петра и Павла (ныне закрытом). Вторая польская католическая церковь Дулута стала полем битвы между епархией Дулута и группой «независимых» прихожан, решивших включить её в Польскую национальную католическую церковь . ^[5] Группа «независимых» уже отделилась от первой польской католической церкви Дулута, Святой Марии Звезды Моря, что привело к основанию в 1907 году Польской национальной церкви Святого Иосифа. Юридическая тяжба за Святых Петра и Павла была выиграна, но отцу Цеминскому пришлось потратить следующие пять лет на приведение прихода Святых Петра и Павла в порядок.

В 1915 году отец Цеминский переехал в другое неспокойное место, приход Святого Креста в Миннеаполисе , основанный в 1886 году его наставником и другом отцом Пачольским. В течение нескольких лет в приходе Святого Креста царил хаос из-за скандала, в котором, возможно, был замешан его давний пастор, отец Генрик Язджевский. Почувствовав возможность, фракция «независимых» уже отделилась от Святого Креста и основала Польскую национальную церковь Святого Сердца. Возникла еще одна такая фракция, которая пыталась захватить сам Святой Крест.

Согласившись с ним (монсеньором Пачольски), но недовольный новым пастором, архиепископ заменил его отцом Джозефом Цемински из Дулута. Цемински, начавший свою карьеру в Вайноне и закончивший ее там гораздо позже, имел репутацию человека, решающего проблемы. Умный, проницательный и впечатляющий телом и манерами, он твердо взял управление в свои руки в 1915 году и оставался в Святом Кресте до 1932 года.

-  Уильям Галуш, «Польский опыт в северо-восточной Миннесоте», в книге Джеральда Дж. Ланговски (редактор), «Польское наследие» (Вайнона, 1981), с. 89.

4 марта 1916 года задача отца Цеминского еще больше усложнилась, когда отец Яздзевский был застрелен в приходе Святого Казимира в Миннеаполисе бывшим прихожанином церкви Святого Креста. ^[6] И снова отец Цеминский успешно исцелил общину и благополучно вернул ее в лоно церкви.

В 1932 году отец Циэминский, которому сейчас 65 лет, сменил покойного отца Пачольского на посту пастора церкви Святого Станислава Костки в Виноне . Впервые за всю свою карьеру священника отец Циэминский получил завидную задачу возведения церкви на уже прочном фундаменте. Преуспев в самых сложных должностях, которые ему могли найти три отдельные епархии Миннесоты, он без труда пошел по стопам отца Пачольского. Вместо этого он стал любимым пастором и уважаемой фигурой в общине Виноны, чему, несомненно, способствовал тот факт, что он родился в Кашубе и вырос в Виноне, служа в «Кашубской столице Америки». ^[7] В 1943 году его образцовые усилия были вознаграждены, когда Папа Пий XII возвел его в сан монсеньора . В 1946 году его уход на пенсию после пятидесяти одного года священства был отмечен бурными выражениями благодарности и уважения со стороны прихожан, коллег-священников и общины Вайноны.

Отец Джозеф Ф. Циемински умер в доме престарелых в Сент-Джеймсе, штат Миннесота , 19 ноября 1959 года. За свои девяносто два года он пережил — и принял неотъемлемое участие — драматические перемены как для Римско-католической церкви в Миннесоте, так и для кашубской общины Верхней долины Миссисипи. Он похоронен в Виноне, среди других членов семьи Циемински, на кладбище Святой Марии.