Иисус Навин 9
Книга Иисуса Навина, глава 9
Иисус Навин 9
КнигаКнига Иисуса Навина
Еврейская часть БиблииНевиим
Заказ в еврейской части1
КатегорияБывшие пророки
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части6

Иисус Навин 9 — девятая глава Книги Иисуса Навина в еврейской Библии или в Ветхом Завете христианской Библии . [1] Согласно еврейской традиции, книга приписывается Иисусу Навину с дополнениями первосвященников Елеазара и Финееса , [2] [3] но современные ученые рассматривают ее как часть девтерономической истории, которая охватывает книги от Второзакония до 4 Царств , приписываемые националистическим и преданным яхвистским писателям во времена реформатора иудейского царя Иосии в 7 веке до н. э. [ 3] [4] В этой главе основное внимание уделяется обману народа Гаваона, чтобы избежать уничтожения, заключив договор с народом Израиля под руководством Иисуса Навина , [5] часть раздела, включающего Иисус Навин 5:13–12:24 о завоевании Ханаана. [6]

Текст

Эта глава изначально была написана на еврейском языке . Она разделена на 27 стихов.

Текстовые свидетельства

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , принадлежат к традиции масоретских текстов , в которую входят Кодекс Кайренсис (895 г.), Алеппский кодекс (X в.) и Ленинградский кодекс (1008 г.) [7] .

Сохранившиеся древние рукописи перевода на греческий койне, известные как Септуагинта (первоначально был сделан в последние несколько столетий до н. э.), включают Codex Vaticanus ( B ; B ; 4 век) и Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5 век). [8] [a] Фрагменты греческого текста Септуагинты , содержащие эту главу, встречаются в таких рукописях, как Washington Manuscript I (5 век н. э.), а сокращенная версия текста Септуагинты встречается в иллюстрированном Joshua Roll . [10] [11] [12] Г {\displaystyle {\mathfrak {G}}} Г {\displaystyle {\mathfrak {G}}}

Анализ

Повествование о завоевании израильтянами земли Ханаанской охватывает стихи 5:13 — 12:24 Книги Иисуса Навина и имеет следующий план: [13]

А. Иерихон (5:13–6:27)
Б. Ахан и Гай (7:1–8:29)
C. Обновление на горе Гевал (8:30–35)
D. Обман гаваонитов (9:1–27)
1. Ответ ханаанских царей Иерихону и Гаю (9:1-2)
2. Отчет об обмане гаваонитян (9:3-13)
3. Израиль заключает союз с Гаваоном (9:14-15)
4. Первая реакция Израиля на обнаружение обмана (9:16-21)
5. Гаваонитяне объясняют свои действия Иисусу Навину (9:22-27)
E. Кампания на юге (10:1–43)
F. Поход на Север и краткий список царей (11:1–12:24)

Израиль заключает союз с Гаваоном (9:1–15)

Успехи Израиля при Иерихоне и Гае побудили независимых царей разных народов Ханаана (Второзаконие 1:7; 7:1; Иисус Навин 3:10; гергесеи здесь не перечислены) сформировать союз в ожидании битвы с израильтянами (стихи 1–2), за исключением гаваонитян, части евеев, которые решили притвориться, что они из далекой земли (стих 3), и заключить мирный договор с израильтянами (стих 6). [14] Гаваон лежал к югу от Вефиля и Гая, немного севернее Иерусалима, в то время как лагерь израильтян все еще находился в Галгале (стих 6), недалеко от Иерихона . [14] Договор или «завет» (иврит: berit , то же слово, которое использовалось для завета Бога с Израилем, Исход 24:7), был «универсальным средством установления отношений между народами на древнем Ближнем Востоке» (ср. Иисус Навин 24). [14] Гаваонитяне признают успехи Израиля со времен Египта до побед в Трансиордании (стихи 9–10), поэтому они ищут более низкий статус (стать «вассалом») как цену выживания. [14] «Вожди» (стих 14; или «главы общества» в стихе 18) Израиля, которые представляют Израиль официальным образом, заключают договор, съедая припасы гаваонитян, а затем Иисус Навин заключает с ними мир. [14] Однако повествование утверждает, что договор не соответствовал воле ЯХВЕ, потому что израильтяне не советовались с ЯХВЕ по этому поводу. [14]

Реакция после обнаружения обмана (9:16–27)

Территория вокруг Иерусалима находится в Иерусалиме
Иисус Навин 9
Иисус Навин 9
Иисус Навин 9
Иисус Навин 9
класс=notpageimage|
Города гаваонитян: (1) Гаваон ; (2) Кефира ; (3) Беэроф ; (4) Кириаф-Иарим

Когда выяснилось, что гаваонитяне являются местными жителями, израильтяне начали спорить, следует ли им продолжать применять херем ( «запрет»; стихи 16–21) в отношении этих людей или, скорее, соблюдать клятву, и решение было принято в пользу последнего, при этом гаваонитяне были отправлены в рабство в качестве возмездия за их обман. [14] Краткое сообщение в стихе 21 расширено в последнем абзаце (стихи 22–27) диалогом между Иисусом Навином и гаваонитянами, в котором Иисус Навин объявил их «проклятыми» за то, что они получили договор обманом, а гаваонитяне признали право израильтян (в данном случае Иисуса Навина) решать свою судьбу. [14] Гаваонитяне были назначены на служение в «месте, которое изберет Яхве», то есть в главном святилище поклонения Израиля (Второзаконие 12:5, 14), что может относиться к Силому (Иеремия 7:12), центральному святилищу для Израиля до Иерусалима ( 1 Царств 1–3 ) или к городу Гаваону, как великому «высокому месту», на котором Соломон будет поклоняться перед строительством храма ( 3 Царств 3 :4), где после Силома была установлена ​​скиния собрания (2 Паралипоменон 1:3). [14] Ко времени правления Саула применение договора уже было хорошо установлено, что когда Саул нарушил завет, убив гаваонитян, вероятно, чтобы расширить свою территорию в Вениамине, Израиль пострадал от последствий голода ( 2 Царств 21 ). [14]

Стих 17

Карта Аль-Джиба (древний Гибеон) 1880 года.
И двинулись сыны Израилевы, и пришли в города их на третий день. Города же их были: Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим. [15]

Этот стих показывает, что «гаваонитяне» живут в четырех городах («тетраполисе»). [16] Три из четырех городов, без Гаваона, упоминаются в Ездре 2:25 и Неемии 7:29. [16]

  • Гибеон : отождествляется с «эль-Джибом», расположенным в долине рядом с центральным водоразделом, самым северным из четырех городов. [16]
  • Кефира : отождествляется с « Хирбат эль-Кефире », к западу от Гибеона. [17]
  • Беэрот : отождествлялся с «эль-Бирех», [16] [18], но современные ученые полагают, что его следует отождествлять с Хирбет эль-Бурдж около Бейт-Икса , к югу от Гибеона. [19]
  • Кириаф-Иеарим : отождествляется с «Дейр-эль-Азаром (Азхаром)», к югу от Кепира, к западу от Гаваона, над деревней Абу-Гош. [17]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Вся книга Иисуса Навина отсутствует в сохранившемся Синайском кодексе . [9]

Ссылки

  1. ↑ Галлей 1965, стр. 163.
  2. ^ Талмуд , Баба Батра 14б-15а)
  3. ^ ab Gilad, Elon. Кто на самом деле написал библейские книги царей и пророков? Haaretz , 25 июня 2015 г. Краткое содержание: Хвалебные песни царю Иосии и возвышенные описания древних израильских империй наводят на мысль, что он и его писцы стоят за девтерономической историей.
  4. ↑ Куган 2007, стр. 314 Еврейская Библия.
  5. ↑ Куган 2007, стр. 328–329 Еврейская Библия.
  6. ^ Макконвилл 2007, стр. 158.
  7. ^ Вюртвайн 1995, стр. 35–37.
  8. ^ Вюртвайн 1995, стр. 73–74.
  9. ^  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
  10. ^ «Расхождения в рукописях показывают, как переписчики Ветхого Завета редактировали Книгу Иисуса Навина». Университет Хельсинки . 29 января 2018 г.
  11. ^ Рёсель, Мартин (1 января 2002 г.). «Септуагинта-версия книги Иисуса Навина». Scandinavian Journal of the Old Testament . 16 (1): 5– 23. doi :10.1080/09018320210000329. S2CID  161116376 – через Тейлора и Фрэнсиса+NEJM.
  12. ^ Факсимиле иллюминированных рукописей средневекового периода Архивировано 2012-02-13 в Wayback Machine . Содержит только главу II Книги Иисуса Навина до конца главы X.
  13. ^ Ферт 2021, стр. 27–29.
  14. ^ abcdefghij Макконвилл 2007, стр. 166.
  15. ^ Иисус Навин 9:17 ESV
  16. ^ abcd Rösel 2011, стр. 151.
  17. ^ ab Rösel 2011, стр. 152.
  18. ^ Робинсон, Э.; Смит, Э. (1841) «Библейские исследования в Палестине, на горе Синай и в арабских Петреях», Крокер и Брюстер, стр. 130–133
  19. ^ Финкельштейн и др., 1997, стр. 510

Источники

  • Бил, Лисса М. Рэй (2019). Лонгман, Тремпер III; Макнайт, Скот (ред.). Джошуа. Библейский комментарий к Истории Бога. Zondervan Academic. ISBN 978-0310490838.
  • Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
  • Firth, David G. (2021). Joshua: Evangelical Biblical Theology Commentary. Evangelical Biblical Theology Commentary (EBTC) (иллюстрированное издание). Lexham Press. ISBN 9781683594406.
  • Halley, Henry H. (1965). Справочник по Библии Halley: сокращенный комментарий к Библии (24-е (исправленное) издание). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
  • Харстад, Адольф Л. (2004). Джошуа. Издательство Concordia. ISBN 978-0570063193.
  • Хейс, Кристин (2015). Введение в Библию. Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271.
  • МакКонвилл, Гордон (2007). "9. Джошуа". В Бартон, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский Библейский комментарий (первое (мягкое) издание). Oxford University Press. стр.  158–176 . ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля 2019 г. .
  • Рёсель, Хартмут Н. (2011). Иисус Навин. Исторический комментарий к Ветхому Завету. Том 6 (иллюстрированное издание). Peeters. ISBN 978-9042925922.
  • Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Получено 26 января 2019 г. .
  • Еврейские переводы:
    • Йехошуа - Иисус Навин - Глава 9 (Judaica Press). Текст на иврите и перевод на английский язык [с комментариями Раши ] на Chabad.org
  • Христианские переводы:
    • Онлайн-Библия на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Библия на базовом английском)
    • Иисус Навин, глава 9. Библейский шлюз
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Иисус Навин_9&oldid=1242133818#Verse_17"