Джон Винтер Кроуфут

Джон Винтер Кроуфут CBE (28 июля 1873 – 6 декабря 1959) был британским администратором образования и археологом. Он работал в течение 25 лет в Египте и Судане, занимая с 1914 по 1926 год должность директора по образованию в Судане , прежде чем принять приглашение стать директором Британской школы археологии в Иерусалиме .

Происхождение, образование и начало карьеры

Джон Уинтер Кроуфут был старшим из трех детей и единственным сыном священника Джона Хенчмена Кроуфута (1841–1927) и его жены Мэри (урожденной Бейли). Член колледжа Иисуса в Оксфорде , а позднее канцлер собора Линкольна , Джон Хенчмен прожил со своей женой Мэри в Линкольне большую часть своей супружеской жизни, выйдя на пенсию и переехав в Уортинг перед Первой мировой войной.

По давней традиции Кроуфуты были медицинской семьей. В период с 1783 по 1907 год они дали пять поколений хирургов и врачей рыночному городу Бекклс в графстве Саффолк. [1] Дяди Джона Уильям Миллер Кроуфут (1837–1918) и Эдвард Боулз Кроуфут (1845–1897) были врачами в Бекклсе, как и его кузен Уильям Бейли Кроуфут (1878–1907). В 1921 году Джон и его жена Молли арендовали дом в Гелдестоне, недалеко от Бекклса, который стал семейным домом на следующие шестьдесят лет. [2]

Джон получил образование в школе Фоконберг (Бекклс) [3] , а затем поступил в колледж Мальборо , а затем в колледж Брейсеноз в Оксфорде [ 4] , где он изучал высшие учебные заведения и стал старшим выпускником Хьюма в 1896 году. [5]

Окончив университет, Кроуфут с 1896 по 1897 год учился в Британской школе в Афинах . В 1898 году он проводил раскопки на месте Хала Султан Текке на Кипре по поручению Британского музея . [6] [7] Не имея личных средств или другого финансирования для продолжения археологической карьеры, Джон в 1899 году принял назначение на должность лектора по классике в Бирмингемском университете , [5] первом «университете из красного кирпича», получившем королевскую хартию в Соединенном Королевстве.

Судан и Египет

В 1901 году Джон отправился в Египет, чтобы занять должность помощника учителя в школе, основанной в Каире покойным Тауфиком-пашой . Между 1903 и 1908 годами он занимал должность помощника директора по образованию и исполняющего обязанности хранителя древностей для правительства Судана , прежде чем в 1908 году был назначен инспектором в министерстве образования в Каире. [5]

Во время своего первого пребывания в Судане Джон Кроуфут познакомился с Бабиком Бедри , бывшим солдатом Махди. Колониальные чиновники предупредили Бедри, что его намерение основать первую современную школу для девочек в Судане будет «под вашим собственным именем и за ваш собственный счет». [8] Джон Кроуфут сделал личное пожертвование в размере 10 фунтов стерлингов на покрытие расходов. Школа открылась в 1907 году.

В начале 20 века колониальные власти в Судане все еще опасались дальнейшего всплеска махдизма . В результате регион находился под квазивоенным правлением. В стране не было европейских женщин, и любой мужчина, нанятый для работы в Судане, должен был предоставить заверения, что он не только не женат, но и не имеет невесты. В 1909 году после переезда Джона в Каир он смог жениться на Грейс Мэри Худ (Молли) , с которой он познакомился в Линкольне много лет назад. Она присоединилась к нему в Египте, и в течение следующих четырех лет в Каире родились их три старшие дочери Дороти , Джоан и Элизабет.

В 1916 году по рекомендации лорда Китченера Кроуфут вернулся в Судан в качестве директора по образованию и директора колледжа Гордона в Хартуме . [9] Теперь его сопровождала его жена Молли. Джон Кроуфут одновременно служил директором Департамента древностей Судана. [4] В 1919 году Кроуфут был награжден CBE, то есть стал « Командором Ордена Британской империи ». Его военные заслуги в Судане [10] включали наблюдение за судоходством в Красном море.

Отношение правительства к предоставлению возможностей получения образования суданцам со временем ужесточалось, особенно после политических волнений 1924 года. Кроуфут, «который, несмотря на отсутствие настойчивости, был администратором в сфере образования с большим опытом», решил потребовать пенсию, на которую он уже имел право, и ушел в отставку в 1926 году. [11]

Палестина

В том же году, когда ему было всего лишь за пятьдесят, Джон Кроуфут сменил Джона Гарстанга на посту директора Британской школы археологии в Иерусалиме . Это позволило ему и его жене Молли, наконец, заняться археологией на постоянной основе. Он оставался директором до выхода на пенсию в 1935 году. [12]

Между 1928 и 1930 годами Джон Кроуфут руководил раскопками BSAJ-Yale University более дюжины христианских церквей V и VI веков в Джераше (Герасе) в эмирате Трансиордания . Это порвало с преобладающей «одержимостью» Ветхим Заветом среди археологов в Палестине и их желанием «доказать его истинность», т. е. что слова Ветхого Завета можно воспринимать как буквальную истину. Под его руководством произошел сдвиг в сторону изучения того, что сохранилось от ранней христианской археологии, которая была «богата архитектурой, искусством, эпиграфикой и классическими корнями западного общества» (RW Hamilton). [13]

С 1931 по 1935 год Джон Кроуфут руководил совместной экспедицией BSAJ, PEF, Гарвардского университета и Еврейского университета в Самарии-Себасте . Эти раскопки позволили реконструировать «драматически меняющиеся судьбы» этой провинциальной столицы правителя Омри и его сына Ахава на протяжении двадцати веков, с последовательными культурными вкладами ассирийцев, персов, греков, римлян, византийцев и крестоносцев. [13] Три больших тома находок с этого места были опубликованы между 1938 и 1957 годами.

По словам Палестинского исследовательского фонда, «работа Кроуфута в этот период имела огромное значение для археологии Леванта, внося большой вклад в понимание керамической последовательности железного века, восточной terra sigillata и являясь пионерской работой по ранним церквям» [4] .

С 1945 по 1950 год Джон Кроуфут был председателем Фонда исследования Палестины .

Семья и выход на пенсию

Джон Кроуфут женился на Грейс Мэри («Молли») , дочери Синклера Фрэнкленда Худа из Неттлхэм- холла, Линкольншир, в 1909 году. [14] Ботаник и прекрасная рисовальщица, она стала выдающимся ученым сама по себе, авторитетом в области археологического текстиля и была равноправным партнером во многих его профессиональных начинаниях. [15] Их племянник (сын брата Молли, лейтенант-коммандера Мартина Худа, RN ) был археологом Синклером Худом . [16]

В годы после окончания Второй мировой войны Кроуфут был активным членом жилищного комитета Совета сельского округа Лоддон и гордился своей успешной поддержкой особого жилищного строительства местного совета, спроектированного партнерством Tayler & Green . [17]

В разное время и разными способами его четыре дочери последовали примеру родителей, увлекаясь археологией. Джоан Кроуфут Пейн (1912–2002) в течение тридцати лет работала над египетскими древностями в Эшмоловском музее в Оксфорде; Элизабет Кроуфут (1914–2005) стала преемницей матери в качестве археолога по текстилю; а Диана (1918–2018), географ, вышла замуж за Грэма Роули , исследователя Арктики и археолога.

Их старшая дочь, Дороти , навещала своих родителей на месте в Джераше и помогала с рисунками некоторых мозаик там. [18] Ее областью была химия, и в 1947 году, в возрасте 36 лет, она была избрана членом Королевского общества , став третьей женщиной, которая тогда удостоилась этой чести. (В 1964 году Дороти была удостоена Нобелевской премии по химии .)

Джон Уинтер Кроуфут умер в 1959 году и похоронен вместе со своей женой Молли рядом с башней приходской церкви Святого Михаила в Гелдестоне. Эпиграф на их надгробии («Shall not loveliness be favorite forever?») взят из перевода Мюррея « Вакханок » Еврипида.

Статьи и публикации

  • Неопубликованные документы Джона Уинтера Кроуфута, относящиеся к его пребыванию в Египте, Судане и Палестине, хранятся соответственно в архиве Судана в Даремском университете (см. каталог его документов там) и в архивах Фонда исследования Палестины в Лондоне.
  • Опубликованные труды Джона Уинтера Кроуфута включают археологические отчеты, статьи по антропологии и фольклору, а также мемуары.

Ранние работы (Анатолия)

  • Сохранившиеся остатки среди каппадокийских кизилбашей (бекташей) (1900) [19]
  • Kleinasien, ein Neuland der Kunstgeschichte (1903) [20]

Судан

  • Некоторые пробелы в «Антропологии англо-египетского Судана» (1907). [21] Доклад, прочитанный перед Британской ассоциацией в августе 1907 года...»
  • Остров Мероэ (Лондон и Бостон, 1911)
  • Свадебные обычаи в Северном Судане (1922)
  • Ранние дни, 1903–1931 (1954) [22]

Палестина

  • Palestine Exploration Quarterly, 1865 — настоящее время, онлайн
  • Раскопки в долине Тиропеон, Иерусалим, 1927 г. (Доусонс, 1929 г.; совместно с Г. М. Фицджеральдом)
  • Церкви в Джераше (1931) [23]
  • Церкви в Босре и Самарии-Севасте (1937 г.) [24]
  • Самария-Себастия 2: Ранние слоновые кости (1938) [25]
  • Гераса, город Декаполиса: Христианские церкви (Американские школы восточных исследований, 1938)
  • Ранние церкви в Палестине: Швайховские лекции Британской академии, 1937 (Издательство Оксфордского университета, 1941)
  • Самария-Севастия 1: Здания (1942) [26]
  • Самария-Севастия 3: Объекты (1957) [27]

Ссылки

  1. Эшворт П. Берк, Семейные записи (Harrison and Sons, Лондон, 1897), на страницах 194–195.
  2. ^ Time Team-Your Town (2014). Кроуфуты Бекклса . Бекклс: Средняя школа сэра Джона Лемана. С. 1–24.
  3. ^ EA Goodwyn, Школа Фоконберга, Бекклс, 1770–1926 , 1980.
  4. ^ abc "John Winter Crowfoot". Фонд исследования Палестины . Получено 19 января 2017 г.
  5. ^ abc Brasenose College Register 1509–1909 (BH Blackwell, Оксфорд, 1909), том 1, на странице 703
  6. ^ Åström, Paul, Bailey, Donald M. и Karageorghis, Vassos, 1976. Hala Sultan Tekke 1. Раскопки 1897-1971. Studies in Mediterranean Archaeology 45: 1. Göteborg: P. Åström http://www.britishmuseum.org/research/publications/online_research_catalogues/ancient_cyprus_british_museum/hala_sultan_tekke/history_of_excavations/excavations_crowfoot.aspx Древний Кипр, раскопки Дж. В. Кроуфута в Хала Султан Текке , веб-сайт Британского музея. Письма Кроуфута главному библиотекарю, Британский музей, апрель 1898 г. Получено 2 апреля 2017 г.
  7. ^ Присцилла Кесвани, Погребальный ритуал и общество в бронзовом веке на Кипре , Equinox Publishing, 2006, стр. 116.
  8. Мемуары Бабикра Бедри , том 2, Ithaca Press, Лондон, 1980, стр. 136 и далее.
  9. М. У. Дейли, Империя на Ниле: англо-египетский Судан, 1898–1934 (Издательство Кембриджского университета, 1986), стр. 248.
  10. London Gazette, 5 декабря 1919 г., стр. 15052.
  11. MW Daly, op. cit ., стр. 380.
  12. С. Г. Розенберг, «Британские первопроходцы в археологии Святой Земли», Minerva , январь/февраль 2008 г.
  13. ^ ab JW Crowfoot (1997). Энциклопедия археологии Ближнего Востока . OUP.
  14. Burke's Landed Gentry , 13-е издание, Burke's Peerage Ltd, 1921, стр. 920, «Родословная Худа Неттлшем-холла».
  15. См. «Грейс Мэри Кроуфут», Breaking Ground: Women in Old World Archaeology, 2004, скачать PDF.
  16. ^ ""Дом героев". Интервью с Синклером Худом (часть 1)".
  17. ^ Сельское жилье , Фонд принца Уэльского, 2007.
  18. Джорджина Ферри, Дотори Ходжкин: Жизнь , Granta : Лондон, 1998, стр. 38–40.
  19. ^ Кроуфут, Дж. В. (1900). «Пережитки среди каппадокийских кизилбашей (бекташей)». Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 30 : 305–320. doi :10.2307/2842635. JSTOR  2842635.
  20. ^ Кроуфут, JW; Смирнов, Дж. И. (1903). Kleinasien, ein Neuland der Kunstgeschichte .
  21. ^ Кроуфут, Дж. У. (1907). Некоторые пробелы в антропологии англо-египетского Судана . Хартум: El Sudan Press. С. 1–7.
  22. ^ Кроуфут, Дж. В.; Эддисон, Ф. (1954). «Ранние дни, 1903–1931». Куш . 1 : 54–59.
  23. ^ Кроуфут, Дж. В. (1931). «Церкви в Джераше: предварительный отчет совместных экспедиций Йельского университета и Британской школы в Джераш, 1928–1930». Британская школа археологии в Иерусалиме . Дополнительный документ 3: 1–48, 14 листов.
  24. ^ Crowfoot, JW (1937). «Церкви в Босре и Самарии-Себасте». Британская школа археологии в Иерусалиме . Дополнительный документ 4: 1–39, 17 листов.
  25. ^ Кроуфут, Дж. В.; Кроуфут, Грейс М. (1938). Самария-Себаста 2: Ранние слоновые кости . Лондон: Фонд исследования Палестины.
  26. ^ Кроуфут, Дж. У.; Кеньон, Кэтлин М.; Сукеник, Э. Л. (1942). Самария-Себаста 1: Здания . Лондон: Фонд исследования Палестины.
  27. ^ Кроуфут, Дж. У.; Кроуфут, Грейс М.; Кеньон, Кэтлин М. (1957). Самария-Себастия 3: Объекты . Лондон: Фонд исследования Палестины.

Источники

  • Некролог Кэтлин Кеньон в «Palenical Exploration Quarterly» (1960) 92:2, стр. 161–163.
  • Мемуары Бабикра Бедри , том 2, Ithaca Press, Лондон (1980). Многочисленные ссылки на Джона и Молли Кроуфут.
  • Элизабет Кроуфут, «Джон Уинтер Кроуфут», Энциклопедия археологии Ближнего Востока (1997), т. 2, стр. 72–73. Опубликовано под эгидой Американских школ восточных исследований издательством Oxford University Press.
  • Амара Торнтон (2011) Британские археологи, социальные сети и возникновение профессии: социальная история британской археологии в Восточном Средиземноморье и на Ближнем Востоке, 1870–1939 (доктор философии по археологии, Институт археологии UCL). Диссертация посвящена пяти британским археологам — Джону Гарстангу , Джону Уинтеру Кроуфуту, Грейс Мэри Кроуфуту , Джорджу Хорсфилду и Агнес Конвей .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Winter_Crowfoot&oldid=1198364523"