Джон Тьюксбери (умер 20 декабря 1531 года) был торговцем кожей на Патерностер-роу в Лондоне и протестантским реформатором, осужденным за ересь и сожженным на костре в Уэст-Смитфилде, Лондон, 20 декабря 1531 года.
В 1512 году Тьюксбери стал обладателем рукописной копии Библии. Позже он купил перевод Нового Завета на английский язык (1526) Уильяма Тиндейла . «Он был умным и красноречивым человеком и влиятельным человеком в Лондоне. Он был одним из самых знатоков Писания среди всех евангелистов. [1] » Он был обращен, прочитав Новый Завет Тиндейла и Притчу о злой маммоне (1528). [2]
В среду 21 апреля 1529 года Тьюксбери был арестован и доставлен к Катберту Танстоллу , епископу Лондона, и его помощникам, Генри Стэндишу , епископу Св. Асафа, и Джону Айслипу , аббату Вестминстера. Красноречие Тьюксбери ошеломило епископов. Поняв, что он может эффективно аргументировать с помощью Писания, они решили провести дальнейшее расследование.
Позже в том же месяце Тьюксбери был допрошен епископами Катбертом Танстоллом из Лондона, Николасом Уэстом из Эли, Джоном Лонглендом из Линкольна и Джоном Клерком из Бата и Уэллса относительно книги «Нечестивая мамона» , которую он продал. Его допрашивали относительно девятнадцати статей из книги. Его последний ответ был: «Я молю вас исправиться, и если в книге есть какая-либо ошибка, пусть она будет исправлена. Я думаю, что она достаточно хороша». [3]
Ему было приказано явиться на следующий день перед Джоном Коксом, генеральным викарием архиепископа Кентерберийского, Галфридом Уортоном, Роулендом Филипсом, Уильямом Филоу и Робертом Ридли, профессорами богословия. Тьюксбери снова предстал перед судом и был допрошен по пяти статьям из The Wicked Mammon . Инквизиторы пришли к единому мнению, что знание и независимое мышление мирян даже более опасны, чем ересь некоторых священников.
8 мая ему было приказано нести связку палок в церкви Святого Павла в следующее воскресенье. Он должен был нести связку палок в других местах на следующей неделе и носить вышитые палки на обоих рукавах. Ему также было приказано войти в монастырь Святого Варфоломея в канун Троицына дня (30 мая) и оставаться там до освобождения епископом. После заключения в монастыре он отрекся от своих прежних убеждений и был освобожден.
В тесном сотрудничестве с преемником Катберта Танстолла, Джоном Стоксли , сэр Томас Мор , лорд-канцлер Англии, арестовал Джорджа Константина , протестантского торговца книгами, за ересь в 1531 году. Перед побегом в начале декабря Константин раскрыл имена нескольких своих коллег-реформаторов. [4]
После предательства Константина Тьюксбери был немедленно арестован и содержался в привратницкой в доме Мора в Челси. [4]
Популярный антикатолический полемист Джон Фокс утверждает, что Мор держал Тьюксбери «в колодках по рукам, ногам и голове» [1] в течение шести дней, а затем высекал его у «дерева Иисуса» [1] в своем саду, «а также скручивал ему брови маленькими веревками, так что кровь хлынула из его глаз» [1] .
Однако сам Мор отрицал подобные утверждения в своей «Апологии» (1533 г.) [5] , которая в то время была распространена в континентальной протестантской литературе:
Тьюксбери впоследствии был переведен в Тауэр и признался Стоксли, что читал «Послушание христианина» и «Злую маммону» с тех пор, как отрекся от своих убеждений два года назад. Он также признался в снятии вышитых веточек с рукавов и других предполагаемых ересях.
Приговор Джону Тьюксбери был зачитан и оглашен Джоном Стоксли, епископом Лондона, 16 декабря 1531 года в доме сэра Томаса Мора. После этого приговора, без королевского приказа на их ордер, шерифы Лондона Ричард Грешем и Эдвард Альтам взяли Тьюксбери под стражу. В канун Дня святого Фомы, в воскресенье 20 декабря 1531 года, шерифы сожгли его на костре напротив монастырской церкви Святого Варфоломея Великого в Западном Смитфилде, Лондон. [7]
В 2013 году в Бостоне состоялась премьера полнометражной исторической драмы в двух актах « Огонь на Земле » Патрика Гэбриджа. [8] Персонаж Джона Тьюксбери в пьесе представляет собой совокупность Тьюксбери и его товарищей-мучеников, включая Ричарда Бейфилда и Томаса Хиттона. [ необходима цитата ]