This article needs additional citations for verification. (January 2025) |
Томас Хиттон (умер в феврале 1530 года) обычно считается первым английским протестантским мучеником Реформации , хотя последователи Уиклифа — лолларды — были сожжены на костре еще в 1519 году. [ 1] [ необходима полная цитата ]
Хиттон был священником, который присоединился к Уильяму Тиндейлу и английским изгнанникам в Нидерландах , и ненадолго вернулся в Англию в 1529 году, чтобы связаться со сторонниками Тиндейла и организовать распространение контрабандных книг, таких как готовящаяся к выходу первая английская Псалтырь, переведенная Джорджем Джоем . [ необходима ссылка ]
Хиттон верил в верховенство Писания и отрицал авторитет епископов; только Писание с чистой совестью было основой духовного закона (т.е. того, что греховно), и все нарушения этого закона были смертными грехами. [2] : 1150 Он также утверждал, что крещение «было бы намного лучше, если бы оно произносилось на английском языке». [ Эта цитата нуждается в цитате ]
Он был схвачен около Грейвсенда по пути к побережью, чтобы сесть на корабль, и у него обнаружили письма от английских изгнанников. Затем он был арестован по подозрению в ереси судебным приставом архиепископа Кентерберийского. Он прошел через формальную серию из пяти допросов архиепископа Уильяма Уорхэма с различными интервалами в месяц или неделю, прямо подтвердил свою веру в различные ереси, получил возможность внести поправки в протокол суда, чтобы убедиться, что он был точным, признался в том, что ранее импортировал два запрещенных Новых Завета Тиндейла и Букварь Джоя, не хотел говорить, кому он их отдал, называл Папу Антихристом и отказывался принимать обещания милосердия, если он отречется или его убедят в обратном. Его передали епископу Рочестера Джону Фишеру , который снова подтвердил ему все доказательства и записи на английском языке, а также последствия и способы их избежания, но Хиттон отказался отречься. Поэтому его определили как упорного еретика, находящегося вне защиты Церкви, и передали светской власти для наказания в соответствии с английским законом. [2] : 1149–1151
Он был сожжен на костре в Мейдстоне 23 февраля 1530 года. [ необходима цитата ]
Когда второй Букварь Джоя (под названием Hortulus animae ) появился годом позже, он включил праздник «Sainte Thomas mar.» (имея в виду Хиттона) в календарь; новый лорд-канцлер Томас Мор следил за этим случаем и видел в этом оскорбление своего героя и святого имени, [ нужна цитата ] Томаса Беккета [ 3] [ нужна полная цитата ] и описал Хиттона как «вонючего мученика дьявола». [ Эта цитата нуждается в цитате ] Он критиковал Джорджа Джоя за канонизацию Хиттона:
В своем календаре перед своими набожными молитвами они поместили нового священника/сэра Томаса Хиттона, еретика, который был сожжен в Кенте, [...] они, как я уже сказал, поместили его имя в календаре перед книгой своих английских молитв, в честь святого Фомы мученика, в бдении блаженного апостола, помянутого Матфея, в двадцать третий день февраля. [4] [ необходима полная цитата ]
Тиндейл также кратко упомянул казнь Хиттона:
И еще среди других его богохульств в его Диалоге говорится, что никто из нас не осмелится пребывать в нашей вере до смерти: но вскоре после этого / Бог, чтобы доказать Больше / что он когда-либо был / даже лжецом / дал силу своему слуге сэру Томасу Хиттону / исповедать и что до смерти вера его святого сына Иисуса / которого Томас, епископы Каунтербери и Рочестера / после того, как они тайно изнурили и пытали его, жестоко убили в Мейдстоне . [5] [ необходима полная цитата ]
Джон Фокс не утверждает о пытках или участии Мора. [2] : 1151 [6]