Джон Кньюстаб (или Кньюстабс ) (1544–29 мая 1624) был английским священнослужителем и одним из участников Хэмптон-кортской конференции 1604 года, представлявшим пуританскую сторону. Патрик Коллинсон называет его пресвитерианцем по убеждениям, но умеренным во взглядах. [1]
Он родился в Киркби-Стивене в Уэстморленде в 1544 году и получил образование в школе Седберга , после чего поступил в колледж Св. Иоанна в Кембридже , где получил степень бакалавра в 1564 году, а 21 марта 1567 года был избран членом. В 1568 году он продолжил обучение в магистратуре, а в 1576 году получил степень доктора медицины [2]
Он стал известен как полемист, особенно как писатель, выступавший против учения Генри Николаса и « Семьи любви» . В 1576 году он проповедовал против их доктрин в Полс-Кросс . 13 августа 1579 года он был представлен сэром Уильямом Спрингом в приходской дом Кокфилда, графство Саффолк , в качестве преемника Ричарда Лонгворта , и продолжал занимать эту должность до конца своей жизни.
Под покровительством семьи Спринг Кокфилд стал центром пуританской доктрины. В мае 1582 года собрание из примерно 60 священнослужителей из Норфолка, Саффолка и Кембриджшира собралось в церкви Кокфилда, чтобы обсудить молитвенник, церковную одежду и обычаи. [3] Колледж Св. Иоанна в то время также был известен своими склонностями к пуританству; Кньюстаб был последователем Томаса Картрайта и другом Адама Уинтропа, отца Джона Уинтропа . [4]
Кньюстаб был сильным кандидатом в 1595 году на место Уильяма Уитакера на посту магистра Св. Иоанна, хотя Ричард Клейтон был избран. На конференции в Хэмптон-Корте в 1604 году он появился как один из четырех министров, делегированных для противодействия конформизму. Он особенно возражал против использования знака креста при крещении, а также против стихаря .
Кньюстаб умер в Кокфилде, где и был похоронен 31 мая 1624 года. Его эпитафия, которая исчезла с места его погребения, была сохранена Фрэнсисом Пеком . [5] Он не был женат, Ричард Роджерс заметил, что он был доволен уединенной жизнью. Он оставил завещания нескольким священнослужителям, которые были его друзьями в течение многих лет. Среди них были Генри Сэндс, который жил с Адамом Уинтропом в Гротоне , Хамфри Маннинг из Бреттенхэма , Томас Чемберс из Ассингтона , мистер Пичи, Грейт-Уолдингфилд и мистер Чемберлин из Ханстона . [6] : 222
Evangelium Regni Генриха Николаса , изначально написанное на немецком языке, было переведено на латынь, а в 1579 году Кньюстаб перевел большую часть латинской версии на английский язык с комментариями, в которых он беспощадно осуждал выдвинутые догматы. Работа была посвящена Амвросию Дадли, 3-му графу Уорику , и содержание тома показывает, что Кньюстаб к тому времени был хорошо известен при дворе. Его Лекции… по двадцатой главе Исхода 1577 года были посвящены жене Дадли Анне.