Джон Гибсон Пэтон | |
---|---|
Рожденный | 24 мая 1824 г. Брехед, Киркмахо , Дамфрисшир , Шотландия |
Умер | 28 января 1907 г. (28.01.1907)(82 года) Cross St, Кентербери , Виктория, Австралия |
Джон Гибсон Пейтон (24 мая 1824 г. – 28 января 1907 г.), родившийся в Шотландии, был протестантским миссионером на островах Новые Гебриды в южной части Тихого океана. [1] Он принес коренным жителям Новых Гебридов образование и христианство. Он развил для них небольшие отрасли промышленности, такие как изготовление шляп. Он решительно выступал против формы рабства, которая называлась « Blackbirding », которая включала похищение коренных жителей и принуждение их работать в Новой Зеландии и других местах.
Хотя его жизнь и работа на Новых Гебридах были трудными и часто опасными, Пейтон проповедовал, растил семью и работал над тем, чтобы собрать поддержку миссионерской работы в Шотландии. Он также вел активную кампанию, чтобы убедить Великобританию аннексировать Новые Гебриды. Он был человеком сильного характера и личности. Пейтон также был писателем и мог рассказать свою историю в печати. Его считают примером и вдохновением для миссионерской работы. [2] [3] [4]
Патон родился 24 мая 1824 года в фермерском коттедже в Брехеде, Киркмахо , Дамфрисшир, Шотландия. Он был старшим из 11 детей Джеймса и Джанет Патон. [5]
Пэтон был производителем чулок, а позже разносчиком книг. Джеймс, его жена Джанет и трое старших детей переехали около 1828/29 из Брехеда в Торторвальд в том же графстве. Там, в скромном соломенном домике из трех комнат, его родители вырастили пятерых сыновей и шестерых дочерей.
С 12 лет Джон начал изучать ремесло своего отца, производителя чулок, и по четырнадцать часов в день работал на одном из шести «чулочных станков» в мастерской отца.
Однако он все равно учился в течение двух часов, отведенных ему каждый день на прием пищи.
В эти годы на Пэтона большое влияние оказала набожность его отца, который три раза в день ходил в свою «молитвенную комнату» и дважды в день проводил семейные молитвы.
В юности Патон чувствовал призвание от Бога служить за границей в качестве миссионера. В конце концов он переехал в Глазго (сорок миль пешком до Килмарнока, а затем на поезде до Глазго), где он изучал теологию и медицину. [6] Несколько лет он также занимался распространением брошюр, преподавал в школе и трудился в качестве городского миссионера в деградировавшем районе Глазго. [7]
Пэтон был рукоположен Реформатской пресвитерианской церковью 23 марта 1858 года. [8] 2 апреля в Колдстриме , Берикшир, Шотландия, Джон Г. Пэтон женился на Мэри Энн Робсон, а 14 дней спустя, 16 апреля, в сопровождении мистера Джозефа Коупленда они оба отплыли из Шотландии в южную часть Тихого океана. [9] [10]
Следующий отрывок, написанный Джоном Г. Пэтоном в конце его жизни, взят из автобиографической книги « Миссионер на Новые Гебриды» и представляет собой пример отношений между Пэтоном и его отцом.
Мой дорогой отец прошел со мной первые шесть миль пути. Его советы, слезы и небесные беседы на этом прощальном пути свежи в моем сердце, как будто это было только вчера; и слезы текут по моим щекам так же свободно, как и тогда, всякий раз, когда память уносит меня на место происшествия. Его слезы быстро лились, когда наши глаза встретились взглядами, для которых все слова были тщетны! Он крепко сжал мою руку на минуту в молчании, а затем торжественно сказал: «Бог благословит тебя, сын мой! Бог твоего отца да благословит тебя и сохранит тебя от всякого зла!» Не в силах сказать больше, его губы продолжали двигаться в безмолвной молитве; в слезах мы обнялись и расстались. Я побежал так быстро, как только мог; и, когда он собирался повернуть за угол дороги, где он мог потерять меня из виду, я оглянулся и увидел, что он все еще стоит с непокрытой головой там, где я оставил его, глядящим мне вслед. Помахав шляпой на прощание, я оказался за углом и в одно мгновение скрылся из виду. Но мое сердце было слишком полно и болезненно, чтобы нести меня дальше, поэтому я бросился на обочину дороги и некоторое время плакал. Осторожно поднявшись, я поднялся на плотину, чтобы посмотреть, стоит ли он еще там, где я его оставил; и как раз в этот момент я мельком увидел, как он поднимается на плотину и высматривает меня! Он не видел меня, и после того, как он некоторое время жадно смотрел в мою сторону, он спустился, повернулся лицом к дому и начал возвращаться, его голова все еще была непокрыта, и его сердце, я был уверен, все еще возносилось в молитвах за меня. Я смотрел сквозь ослепляющие слезы, пока его образ не исчез из моего взгляда; и затем, поспешив в путь, дал глубокую и частую клятву, с Божьей помощью, жить и действовать так, чтобы никогда не огорчать и не бесчестить таких отца и мать, которых Он мне дал. Облик моего отца, когда мы расстались, часто на протяжении всей жизни ярко вставал перед моими мыслями, и делает это сейчас, как будто это было всего лишь час назад. В мои ранние годы, особенно когда я подвергался многим искушениям, его прощальный облик вставал передо мной, как образ Ангела-хранителя. [11] Не фарисейство, а глубокая благодарность заставляет меня здесь свидетельствовать, что воспоминание об этой сцене не только помогло мне сохранить чистоту от преобладающих грехов, но и стимулировало меня во всех моих исследованиях, чтобы я не отстал от его надежд, и во всех моих христианских обязанностях, чтобы я мог верно следовать его сияющему примеру. [12] [ нужна страница ]
Джон и Мэри Пэттон высадились на острове Танна , в южной части Новых Гебридских островов , 5 ноября 1858 года и построили небольшой дом в Порт-Резолюшн. [13] Когда они прибыли, канадский миссионер Джон Гедди (1815–72) уже трудился на Новых Гебридских островах с 1846 года, где он служил в основном на острове Анейтьюм . [14]
В те дни коренные жители Танны были каннибалами . Миссионерская пара была окружена «разрисованными дикарями, окутанными суевериями и жестокостями язычества в его худшем проявлении. Мужчины и дети ходили в наготе, а женщины носили короткие фартуки из травы или листьев». [ требуется цитата ]
Через три месяца после их прибытия, 12 февраля 1859 года, родился сын, Питер Роберт Робсон. Но всего через 19 дней Мэри умерла от тропической лихорадки, а вскоре за ней в могилу последовал и новорожденный Питер в возрасте 36 дней.
Патон похоронил жену и ребенка вместе, недалеко от их дома в Резолюшн-Бей. Он ночевал на их могиле, чтобы защитить их от местных каннибалов. Могила доступна и по сей день, на ней установлена мемориальная доска, установленная в 1996 году. [ необходима цитата ]
Патон продолжал неуклонно заниматься своей миссионерской работой, несмотря на постоянную враждебность со стороны местных жителей и многочисленные покушения на его жизнь. [15] Во время одного нападения как раз вовремя прибыл корабль, чтобы спасти его и забрать его и миссионеров с другой части острова, мистера и миссис Мэтисон, в безопасное место в Анейтьюме. [16] [17]
Из Анейтьюма Патон отправился сначала в Австралию, а затем в Шотландию, чтобы пробудить больший интерес к работе на Новых Гебридах , набрать новых миссионеров и, в особенности, собрать большую сумму денег на строительство и содержание парусного судна для оказания помощи миссионерам в работе по евангелизации островов. [18] [19] Позже он собрал гораздо большую сумму, на которую построил миссионерский пароход.
В это время в Шотландии, 17 июня 1864 года, в Эдинбурге , Шотландия, Патон женился на Маргарет (Мэгги) Уайткросс, потомке так называемых «Рыцарей Уайткросс». Она была сестрой Хелен Уайткросс (ок. 1832 – 22 октября 1902), которая вышла замуж за преподобного Джеймса Лайалла (9 апреля 1827 – 10 сентября 1905), пионера пресвитерианского священника Аделаиды , Южная Австралия. [20] Их сын Роберт Робсон Патон родился на площади Виктории, Аделаида , 24 марта 1865 года. Позже как преподобный Роберт Патон, он умер в Блэкберне, Виктория, 11 апреля 1911 года. Он был женат на Бесси и имел пятерых детей. [21]
Вернувшись на Новые Гебриды в августе 1866 года, Джон и его новая жена Мэгги основали новую миссионерскую станцию на острове Анива , ближайшем острове к Танне. [22] Там они жили в небольшой туземной хижине, пока строили дом для себя и два дома для детей-сирот. Позже были возведены церковь, типография и другие здания.
В Аниве они обнаружили, что местные жители очень похожи на жителей Танны: «Те же суеверия, та же людоедская жестокость и разврат, тот же варварский менталитет, то же отсутствие альтруистических или гуманистических побуждений были очевидны».
Тем не менее, они продолжали свою миссионерскую работу, и именно там, на Аниве, родились 6 из их 10 детей, 4 из которых умерли в раннем детстве или в младенчестве. Их четвертый сын, Фрэнк Хьюм Лайалл Пейтон, который последовал за ними в качестве миссионера на Новые Гебриды, был одним из тех, кто родился на острове Анива .
Джон выучил язык и свел его к письму. Мэгги обучала класс из примерно пятидесяти женщин и девочек, которые стали экспертами в шитье, пении, плетении шляп и чтении. Они обучали учителей, переводили, печатали и толковали Писания, служили больным и умирающим, раздавали лекарства каждый день, учили их пользоваться инструментами, проводили богослужения каждый день Господень и отправляли учителей-аборигенов во все деревни проповедовать Евангелие.
Претерпевая много лет лишений, опасности от местных жителей и болезней, они продолжали свою работу, и после многих лет терпеливого служения весь остров Анива исповедовал христианство. В 1899 году Патон увидел, как был напечатан его Новый Завет на Аниве и как миссионеры основали миссионерскую деятельность на двадцати пяти из тридцати островов Новых Гебридских островов. [23] [ нужна страница ]
В 1889 году его брат преподобный Джеймс Пэтон опубликовал его биографию. [24]
Мэгги Уайткросс Пэтон умерла в возрасте 64 лет 16 мая 1905 года [25] в «Кеннете» — предположительно, в семейном доме по адресу 74 Принсесс-стрит, Кью, Виктория , Австралия.
Патон пережил свою жену почти на два года, скончавшись в возрасте 82 лет 28 января 1907 года [25] на Кросс-стрит, Кентербери, Виктория , Австралия.
Они оба похоронены в Борундаре [25] на пересечении Хай-стрит и Парк-Хилл-роуд, Кью, Виктория.
В его честь названа студенческая группа Пресвитерианского теологического колледжа в Виктории.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )