Иоганн Эмануэль Вейт

Иоганн Эмануэль Вайт (р. от еврейских родителей в Куттенплане , Богемия , 1787; ум. в Вене , 6 ноября 1876) был богемским римско-католическим проповедником. Он находился под сильным влиянием либеральной теологии Антона Гюнтера . ^{[1] [2]}

В 1801 году он поступил на философский курс в Пражский университет , а затем изучал медицину. В 1808 году он получил степень доктора медицины в Вене; вскоре он стал профессором, а затем директором школы ветеринарной медицины .

Он писал стихи, и его пьеса была поставлена ​​в одном из театров Вены. Он также опубликовал компендиум в двух томах по ветеринарной хирургии и очерк ботанической медицины . В 1816 году он стал христианином, а в 1817 году начал изучать теологию. Он также стал личным другом отца Хофбауэра , был его врачом и был настойчив им посвятить себя проповеди после рукоположения.

Вайт был рукоположен 26 августа 1821 года и в следующем месяце присоединился к редемптористам в Марии Штиген . Он был проповедником редемптористов в Марии Штиген, 1821–30; проповедником в соборе Святого Стефана , 1831–45; отставным соборным проповедником, до своей полной слепоты, 1845–63; наконец, писателем аскетических молитвенных произведений до своей смерти. Вайт был похоронен на протестантском кладбище Мацляйнсдорф в Вене.

Его проповеди сохранились в рукописях до 1825 года; их публикация началась с:

• «Die Leidenswerkzeuge Christi» (1826 г.);
• «Die Worte der Feinde Christi» (1827 г.);
• «Фриденсопфер» (1828);
• «Lebensbilder aus der Passionsgeschichte» (1829 г.);
• «Das Vater Unser» (1830);
• «Святая гора» (1821);
• «Верный сын» (1832);
• «Самаритянин» (1833);
• «Die Erweckung des Lazarus» (1842 г.);
• «Mater dolorosa» (1843);
• «Die Heilung des Blindgeborenen» (1844 г.);
• «Евхаристия» (1846);
• «Die Säulen der Kirche» (1847 г.);
• «Мизерикордия» (1848);
• «Политические страсти» (1849 г.);
• «Вайтлебен и Кристентум» (1850 г.);
• «Харитас» (1851);
• «Der Weg, die Wahrheit, und das Leben» (1854);
• «Пророчество и глаубе» (1855 г.);
• «Die sechs Fastensonntage nach ihren Kalendernamen» (1857);
• «Die Perikopen-Reihen der sechs Fastwochen» (1858 г.);
• «Die Mächten des Unheils» (1859);
• «Die zwölf Stufenpsalmen» (1862 г.);
• «Die Anfange der Menschenweit» (1863).

Среди его проповедей :

• "Homiletische Vorträge für die Sonn-und Festtage" (7 томов);
• «Homilienkranz für das katholische Kirchenjahr» (5 томов);
• «Vorträge über die sonntäglischen Perikoopen von Advent bis Pfingsten».

Среди его сборников проповедей можно найти проповеди на праздничные дни церковного года; он также опубликовал проповеди этого рода в двух томах:

• «Festpredigten, zumeist в einer Doppelreihe».

Из проповедей по особым случаям:

• «Die Cholerapreadigt» (1831); и
• «Аустриас Трауер, Драй Реден bei den Exequien für Kaiser Franz I» (1835).

Вейт постарался придать своим проповедям форму; их язык классический. В третьей части своего «Erzählungen und Humoresken» он приводит «Афоризмы для Diener der Kirche von einem Kirchendiener».

Летом 1869 года Файт получил английский перевод своих «Leidenswerkzeuge» от Теодора Нётена, приходского священника в Олбани, США, а сама работа была опубликована в Бостоне.

Он опубликовал три молитвенника:

• «Иисус моя Любовь»;
• «Erkenntnis und Liebe»;
• «Christus gestern, heute, und ewig».

С 1863 года Вайт был и слепым, и глухим. Он не мог проповедовать, но он писал лекции о духовных упражнениях для публикации, а также дополнял и завершал свои книги медитаций:

• «Денкбюхляйн фон Лейден Кристи»;
• «Erklärender Text zu Führichs 15 Mysterien des Rosenkranzes»;
• «Meditationen über den 118. Псалом»;
• «Хундерт Псалтырь»;
• «Der Leidensweg des Herrn»;
• «Die Epistelreihe des Kirchenjahres in ihrem Verhaltnisse zu den Evangelien»;
• посмертное произведение «Koheleth und Hoheslied».

• Systematische Beschreibung der vorzüglichsten в Oesterreich wildwachsenden, или в Gärten gewöhnlichen Arzneygewächse, mit besonderer Rücksicht auf die neue Oesterreichische Provincial-Pharmacopoe: für studirende Mediziner, Wundärzte und Pharmaceuten an der Wiener Университет . Гейстингер, Вена, 1813 г. Цифровое издание Университета и государственной библиотеки Дюссельдорфа.

Атрибуция

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Иоганн Эммануэль Вейт". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.В записи цитируется:

• Иоганн Генрих Лёве , Иоганн Эмануэль Фейт (Вена, 1879 г.) с портретом;
• ____, Der hundertste Jahretag der Geburt Иоганн Эмануэль Фейтс в Oesterr Йозефа Александра фон Хелферта  [де] . Ярбух , XI (Вена, 1887), 171–84;
• Келестин Вольфсгрубер  [ де ] , Veith als Homiletiker ;
• Генрих Свобода, Erster Homiletischer Kurs (Вена, 1911);
• Vortrage und Verhandlungen (Вена, 1911), 129–48.

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Иоганном Эмануэлем Фейтом .