Джин Миди
Хунну — китайский политик (134–86 гг. до н.э.)
Цзинь Миди (на коленях) с матерью (сидит). Святилище У Лян , Цзясян, провинция Шаньдун, Китай. II в. н.э. Оттиски тушью с каменных рельефов, представленных в Фэн Юньпэне и Фэн Юньюане, Цзиньши суо (金石索, издание 1821 г.). [1]

Цзинь Миди (134 – 29 сентября 86 г. до н. э. [2] ) ( китайский :金日磾; пиньинь : Jīn Mìdī , [3] любезное имя Вэншу (翁叔), официально маркиз Цзин Ду (秺敬侯), был принцем хунну Сюту и генералом династии Западная Хань . Его называли неханьским «варваром», либо термином Ху (胡) [4] или Иди (夷狄). [5] Он был родом из королевства Сюту в центральной части Ганьсу и служил соправителем в начале правления императора Чжао Хань . Он получил фамилию «Цзинь» («Золото») от императора У Хань, потому что он поклонялся золотой статуе хунну, которую Хо Цюйбин захватил в своей военной кампании. [6] [7]

Фон

Фреска VIII века в пещерах Могао, изображающая императора Хань У, поклоняющегося статуям Будды.

Цзинь Миди родился в 134 г. до н. э. в королевской семье хунну. [8] Он был наследником принца хунну Сюту , одного из главных принцев при верховном правителе хунну, Гунчэне Шаньюе . После смерти Гунчэна в 126 г. до н. э. его брат Ичжисе стал его преемником. В это время принц Сюту и другой главный принц, принц Хунье, были ответственны за защиту юго-западной границы хунну с династией Хань — современной центральной и западной Ганьсу .

В 121 г. до н. э. император У из Хань послал своего генерала Хо Цюйбина атаковать сюнну, нанеся им сокрушительное поражение. В ходе кампании Хо убил принцев Чжэлань (折蘭王) и Луху (盧胡王), а также 8900 солдат сюнну, захватив сына принца Хунье, главного помощника и ряд чиновников, а также золотые статуи, которые принц Сюту выковал для поклонения небесам. [9] Ичжисе Шаньюй был очень недоволен и подумывал вызвать принцев Хунье и Сюту, чтобы казнить их. Принцев в страхе замыслили перейти на сторону Хань. Когда император У послал Хо принять их капитуляцию, принц Сюту передумал и попытался отказаться от дезертирства. Принц Хунье убил его и сдался Ханю вместе с контролируемой им территорией.

Поскольку принц Сюту был убит, Миди, а также его мать принцесса, а также его брат Лунь (倫) были конфискованы, чтобы служить императорскими слугами. Миди был назначен в императорские конюшни.

Во время правления императора У

Позже, во время императорского пира, император У приказал привести лошадей для осмотра. Миди и большое количество других конюхов привели лошадей, и поскольку присутствовало несколько прекрасных наложниц императора У , прислуга была поражена их красотой и смотрела на них, но Миди не осмелился. Император У увидел Миди и был впечатлен его пристойностью, высоким ростом и тем, насколько здоровыми и сильными были лошади, находящиеся под опекой Миди. В тот же день он наградил Миди одеждами и сделал его директором императорских конюшен, и с тех пор стал все более близок к Миди. Согласно Ханьшу , реакция двора не обошлась без некоторого негодования: [10]

Многие из родственников императора и других высокопоставленных лиц втайне возмущались, говоря: «Его Величество [император У] по какой-то причуде обстоятельств завел себе варварского мальчика (胡儿hu'er ) и что он делает, как не относится к нему с почетом и уважением!» Когда император услышал об их замечаниях, он только отнесся к Цзинь Миди более великодушно, чем когда-либо.

—  Хань шу Глава 68, перевод Уотсона (1974: 152-153). [10]

Поскольку он помнил, что принц Сюту использовал золотые статуи для поклонения небесам, император У дал Миди фамилию Цзинь, что означает «золото». [11] [12] Когда мать Цзинь Миди умерла, император У приказал нарисовать ее портрет и выставить его в своем любимом дворце, Дворце Сладкой Весны , назвав портрет «Принцесса Сюту» (т. е. не считая ее больше служанкой, а ссылаясь на ее прежний статус принцессы). Двое сыновей Цзинь Миди стали близкими слугами императора У и пользовались благосклонностью императора У. После того, как один из сыновей вырос, однажды он флиртовал с фрейлинами императора У, когда Цзинь Миди увидел их. Цзинь Миди, разгневанный тем, что поведение его сына было неподобающим, убил его, а затем доложил императору У. Император У был очень опечален, но еще больше впечатлен Цзинь Миди.

Семья Цзинь Миди была предком известного историка Бан Гу и генерала и дипломата Бан Чао . [13] [14]

В 88 г. до н. э. императорский чиновник Ма Хэло (馬何羅) был обеспокоен тем фактом, что клан его друга Цзян Чуна (江充) был убит императором У. Цзян ложно обвинил наследного принца императора У Лю Цзюя в измене в 91 г. до н. э., заставив Лю Цзюя поднять восстание в страхе и убить Цзяна. Лю Цзюй был убит, но впоследствии император У, обнаружив, что обвинения Цзяна ложны, приказал убить клан Цзяна. Таким образом, он сговорился со своими братьями убить императора У. Попытка убийства была сорвана Цзинь, так как, когда он увидел, что Ма собирается войти в спальню императора У с ножом, он схватил и держал Ма, пока другие императорские стражники не связали Ма.

В 87 г. до н. э. император У был серьезно болен, и он сделал своего младшего сына Лю Фулина наследным принцем. Он вызвал своих приближенных в свои покои, чтобы назначить одного из них, младшего брата Хо Цюйбина , Хо Гуана , регентом . Хо поначалу отказался, утверждая, что Цзинь более способен, но Цзинь указал, что он этнически сюнну и что другие чиновники и сюнну могут думать о нем легкомысленно. Таким образом, император У назначил Хо главным регентом, но также назначил Цзинь и Шангуань Цзе второстепенными регентами. Вскоре он умер, и Лю Фулин занял трон как император Чжао. (В своем завещании император У, ссылаясь на подавление заговора Ма, сделал Цзинь, а также Хо и Шангуаня маркизами, но Цзинь, ссылаясь на юный возраст императора Чжао, отказался.)

Во время правления императора Чжао

Гробница Цзинь Миди, вид с вершины гробницы ханьского генерала Хо Цюйбина , недалеко от Маолина.

Осенью 86 г. до н. э. Цзинь Миди серьезно заболел. Хо Гуан, обсудив это с императором Чжао, добился от него одобрения создания Миди в качестве маркиза Ду на его кровати. Миди умер на следующий день и был похоронен рядом с гробницей императора У. Его семья продолжала служить императорскими слугами до конца династии Западная Хань, всего семь поколений.

Мавзолей

После смерти Цзинь Миди был похоронен в мавзолее, расположенном в точке с координатами 34°20′29″ с. ш. 108°34′58″ в. д. / 34.341407° с. ш. 108.582684° в. д. / 34.341407; 108.582684 , рядом с мавзолеем Хо Цюйбина и недалеко от мавзолея Хань Уди в Маолине . [15]

Ссылки

  1. ^ Ян, Лю (2001). «Истоки даосской иконографии». Ars Orientalis . 31 : 40–41 . ISSN  0571-1371. JSTOR  4629579.
  2. ^ День бинцзы 9-го месяца 1-го года эры Шиюань , согласно т. 23 Цзычжи Тунцзянь
  3. ^ Китайская академия общественных наук , ред. (сентябрь 2016 г.). 现代汉语词典（第7版）[ Словарь современного китайского языка ] (7-е изд.). Пекин: Commercial Press . С. 278. ISBN 978-7-100-12450-8.䃅（磾） dī 用于人名，金日(mì)䃅，汉代人。
  4. ^ 貴戚多竊怨，曰：「陛下妄得一胡兒，反貴重之！」上聞，愈厚焉。в Форде, Рэндольф Б. (23 апреля 2020 г.). Рим, Китай и варвары: этнографические традиции и трансформация империй. Издательство Кембриджского университета. п. 124, примечание 96. ISBN 978-1-108-59660-2.
  5. ^ Бань Гу также использует термины 夷狄yidi для описания Цзинь Миди: 金日磾夷狄亡国 «Нация варвара Цзинь Миди была уничтожена» в Форд, Рэндольф Б. (23 апреля 2020 г.). Рим, Китай и варвары: этнографические традиции и трансформация империй. Cambridge University Press. стр. 127. ISBN 978-1-108-59660-2.
  6. ^ Дубс, Гомер Х. (1937). «Золотой человек» времен прежней династии Хань». T'oung Pao . 33 (1): 6. JSTOR  4527117.
  7. ^ «本以休屠作金人為祭天主，故因賜姓金氏云。» (HS 68:23b9) в «《漢書》 (前漢書):霍光金日磾傳第三十八 數位經典». www.chineseclassic.com .
  8. ^ Энтони Дж. Барбьери-Лоу; Ремесленники в раннем императорском Китае, стр. 168, «Цзинь Миди был этническим хунну, который когда-то был прямым наследником короля сюнну Сючу».
  9. ^ Тан Юнтун (汤用彤 1893-1964) ранее предполагал, что это был тюрко-монгольский бог Неба, Тенгри. Дин Фубао (丁福保 1874-1952) — что это был персидский бог Ахура Мазда, а Чу Чхэ Хёк (주채혁/朱载赫) — что это был бог Эл древней ханаанской религии .
  10. ^ ab Byung, Ho Lee (2011). «Формирование имперской нации: империализм, национализм и этнические границы в Longue Durée Китая» (PDF) . Мичиганский университет (диссертация) .
  11. ^ Дубс, Гомер Х. (1937). «Золотой человек» времен прежней династии Хань». T'oung Pao . 33 (1): 6. JSTOR  4527117.
  12. ^ «本以休屠作金人為祭天主，故因賜姓金氏云。» (HS 68:23b9) в «《漢書》 (前漢書):霍光金日磾傳第三十八 數位經典». www.chineseclassic.com .
  13. ^ Чэнь, Саньпин (2011). «Две заметки о происхождении гуннов от авторов «Хань-шу»». Central Asiatic Journal . 55 (1): 33– 36. ISSN  0008-9192. JSTOR  41928567.
  14. ^ Кларк, Энтони Э. (2008). История раннего Китая Бань Гу. Амхерст (Нью-Йорк): Cambria press. стр. 44. ISBN 978-1-60497-561-1. «Основные летописи императора Вэня» — это глава, которую, по-видимому, полностью написал Бяо. Бань Бяо появляется в качестве комментатора в заключительных замечаниях главы. В отрывке говорится: 贊曰﹕臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰元帝多才藝，美史書．В панегирике говорится: Старшие и младшие братья моей (вашего министра) бабушки по материнской линии были сделаны дворцовыми вассалами императора Юаня. Они сообщили мне, что император Юань обладал несколькими талантами в искусстве и считал исторические книги привлекательными.
    «Министр» в этом панегирике обычно идентифицируется как Бань Бяо. Ханьский комментатор Ин Шао отметил, что «анналы Юаня и Чэна были написаны Бань Бяо; когда используется слово «чэнь» 臣 (т. е. «министр»), говорящим является Бяо. Упомянутый родственник прялки - Цзинь Чан».元, 成帝紀皆班固父彪所作, 臣則彪自說也．外祖, 金敞也.
  15. ^ "古代同志导读:汉武帝-金日磾" . test.www.feizan.com .

Источники

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jin_Midi&oldid=1256916152"