История евреев в Чили
.svg/1280px-CHL_orthographic_(+all_claims).svg.png)
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 18 300 (перепись) [1] 150 000 [2] до 175 000 (потомки) [3] | |
| Регионы со значительным населением | |
| Сантьяго , Вальпараисо | |
| Языки | |
| Чилийский испанский , иврит , идиш , ладино | |
| Религия | |
| иудаизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Перуанские евреи |
| История Чили |
|---|
 |
| Хронология • Годы в Чили |
.jpg/1280px-Celebraci%C3%B3n_Festividad_Jud%C3%ADa_Januca_(5249101479).jpg)
История евреев в Чили восходит к прибытию в страну европейцев. [4] Со временем Чили приняло несколько контингентов еврейских иммигрантов. В настоящее время еврейская община в Чили в основном состоит из переселенцев, которые переселились в 19 и 20 веках, в основном ашкеназского происхождения.
Чили является домом для 4-й по величине еврейской общины в Южной Америке. По оценкам American Jewish Yearbook 2021, в Чили проживает 15 900 евреев, [5] [2] [3], что составляет 0,1% от общей численности населения Чили. Однако общее количество чилийцев с еврейским происхождением составляет примерно 28 000 (определяется как люди, имеющие по крайней мере одного родителя или бабушку или дедушку-еврея, а также любого супруга такого лица). [5]
История миграции
Испанская колонизация и заселение
Первые евреи прибыли в Чили с испанскими конкистадорами . Это были евреи, обращенные в католицизм , потому что во времена инквизиции им приходилось скрывать свое еврейское происхождение. Большая часть этой иммиграции пришлась на первые годы завоевания. Они бежали от религиозных преследований в Испании, поскольку инквизиция еще не была установлена в Америке. [4] Диего Гарсия де Касерес, верный друг и душеприказчик основателя Сантьяго Педро де Вальдивии , был одним из них.
В колониальные времена самым выдающимся еврейским персонажем в Чили был хирург Франсиско Мальдонадо да Силва , один из первых директоров больницы Сан-Хуан-де-Диос [ требуется ссылка ] . Мальдонадо да Силва был аргентинским евреем, родившимся в Сан-Мигель-де-Тукумане в сефардской семье из Португалии . Его сестры, набожные христианки, обвинили его в Трибунале инквизиции в попытке обратить их в иудаизм. Мальдонадо открыто объявил себя евреем и был приговорен к сожжению заживо в 1639 году. Прибыли целые крипто-еврейские семьи, которые публично обратились в католичество, но втайне оставались евреями. Как и в остальной части Латинской Америки, первые еврейские поселенцы не сохранили свою идентичность на протяжении поколений и в конечном итоге ассимилировались в более широкое большинство чилийского католического общества. [6] Таким образом, еврейская община Чили сегодня действительно начинается только с еврейской иммиграции 19 века.
Еврейская иммиграция в 19 веке
С 1840 года, спустя десятилетия после отмены инквизиции в Чили, началась еврейская иммиграция в страну. Первые евреи, прибывшие в Вальпараисо, были из Европы, в основном из Германии и Франции. Один из них, Мануэль де Лима-и-Сола, был человеком, который стал одним из основателей Пожарной службы Вальпараисо в 1851 году и одним из основателей чилийского масонства, создав первую масонскую ложу «Unión Fraternal» два года спустя.
Еврейская эмиграция в 20 веке
Многие евреи покинули Чили в 1970-х и 1980-х годах. В 1961 году еврейское население составляло около 30 000 человек, [7] но к 1997 году население сократилось до 15 000 человек. [8]
Перепись населения Чили 2012 года показала, что в стране проживает 16 294 еврея, что на 8,8% больше, чем десятилетие назад. [8]
Общественные институты
Ортодоксальный иудаизм охватывает приблизительно десять процентов еврейской общины Чили. [9]
Движение Хабад впервые было создано в Чили в 1981 году и с тех пор построило синагоги, школы и развлекательные центры. [10]
В 2016 году был основан Еврейский архив Чили — собрание письменных и аудиовизуальных материалов о евреях, проживающих в стране.
Известные чилийские евреи
Смотрите также
.svg){kind=link}
.jpg){kind=link}
Ссылки
- ^ Congreso Judio Latinoamericano. «Comunidades judías: Чили» (на испанском языке). Архивировано из оригинала 21 декабря 2014 года . Проверено 24 апреля 2015 г.
- ^ ab "Жители жителей Чили" . Агентство ЭФЕ. 23 декабря 2010 г. Архивировано из оригинала 30 марта 2014 г. Проверено 19 декабря 2019 г.
- ^ аб Х. Харви (2012): Las relaciones entre Чили и Израиль, 1973–1990. Тайная связь . RIL Editores, 317 страниц: стр. 193. ISBN 978-956-284-812-1 .
- ^ ab Memoria Chilena - La comunidad judía в Чили
- ^ ab Американский еврейский ежегодник 2021: ежегодная запись североамериканских еврейских общин с 1899 года . Дашефски, Арнольд., Шескин, Айра М., 1950–. Cham: Springer. 2022. стр. 330. ISBN 978-3-030-40371-3. OCLC 1164581561.
{{cite book}}: CS1 maint: others (link) - ^ Элкин, Джудит Лайкин, 1928– (2014). Евреи Латинской Америки (3-е изд.). Боулдер, Колорадо: Линн Риеннер. стр. 1–25 . ISBN 978-1-58826-896-9. OCLC 858914473.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ "American Jewish Yearbook 1961" (PDF) . Архивы AJC . AJC. стр. 383 . Получено 20 июня 2018 г. .
- ^ ab "Еврейская община Сантьяго". Музей еврейского народа в Бейт Хатфуцот.
- ^ Каро, Исаак. «Ортодоксальности, диссидентство и новая идентичность в аргентинском и чилийском иудаизме». Куадернос Иудаикос 25 (2008 г.).
- ^ Уолдман, Джильда. «Литературное построение еврейской идентичности в Чили: картография недавних воспоминаний». В книге « Идентичности в эпоху глобализации и мультикультурализма » , стр. 231–252. Brill, 2008.
Внешние ссылки
