Джозеф Филдинг Смит

Джозеф Филдинг Смит
10-й Президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
23 января 1970 г.  – 2 июля 1972 г. ( 1970-01-23 ) ( 1972-07-02 )
Предшественник	Дэвид О. Маккей
Преемник	Гарольд Б. Ли
Советник в Первом Президентстве
29 октября 1965 г.  – 18 января 1970 г. ( 1965-10-29 ) ( 1970-01-18 )
Вызванный	Дэвид О. Маккей
Конечная причина	Роспуск Первого Президентства в связи со смертью Дэвида О. Маккея
Президент Кворума Двенадцати Апостолов
9 апреля 1951 г.  – 23 января 1970 г. ( 1951-04-09 ) ( 1970-01-23 )
Предшественник	Дэвид О. Маккей
Преемник	Гарольд Б. Ли
Конечная причина	Стал президентом Церкви
Исполняющий обязанности президента Кворума Двенадцати Апостолов
8 августа 1950 г.  – 4 апреля 1951 г. ( 1950-08-08 ) ( 1951-04-04 )
Причина	Дэвид О. Маккей служил вторым советником Джорджа Альберта Смита в Первом Президентстве.
Конечная причина	Стал президентом Кворума Двенадцати Апостолов
Кворум Двенадцати Апостолов
7 апреля 1910 г.  – 23 января 1970 г. (1910-04-07) (1970-01-23)
Вызванный	Джозеф Ф. Смит
Конечная причина	Стал президентом Церкви
Апостол Церкви СПД
7 апреля 1910 г.  – 2 июля 1972 г. (1910-04-07) (1972-07-02T1876)
Вызванный	Джозеф Ф. Смит
Причина	Смерть Джона Р. Уиндера ; Джон Генри Смит добавлен в состав Первого Президентства
Реорганизация в конце срока	Брюс Р. Макконки рукоположен
Личные данные
Рожденный	Джозеф Филдинг Смит-младший 19 июля 1876 г. , Солт-Лейк-Сити , Территория Юта , США (1876-07-19)
Умер	2 июля 1972 г. (1972-07-02)(95 лет) Солт-Лейк-Сити , штат Юта, США
Место отдыха	Кладбище Солт-Лейк-Сити 40°46′37.92″N 111°51′28.8″W / 40.7772000°N 111.858000°W / 40.7772000; -111.858000
Супруг(а)	Луи Эмили Шуртлифф ​ ​ ( м.  1898; ум. 1908 ) Этель Джорджина Рейнольдс ​ ​ ( м.  1908; ум. 1937 ) Джесси Элла Эванс ​ ​ ( м.  1938; ум. 1971 )
Дети	11
Родители	Джозеф Ф. Смит Джулина Лэмбсон Смит
Подпись

Джозеф Филдинг Смит-младший (19 июля 1876 г. — 2 июля 1972 г.) — американский религиозный лидер и писатель, служивший десятым президентом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1970 года до своей смерти в 1972 году. Он был сыном бывшего президента церкви Джозефа Ф. Смита и внучатым племянником основателя церкви Джозефа Смита .

Смит был назначен в Кворум Двенадцати Апостолов в 1910 году, когда его отец был президентом церкви. Когда Смит стал президентом Церкви, ему было 93 года и 6 месяцев; он начал свой президентский срок в более старшем возрасте, чем любой другой президент в истории церкви. Срок полномочий Смита на посту президента Кворума Двенадцати Апостолов с 1951 по 1970 год является третьим по продолжительности в истории церкви; ^[1] он служил в этой должности в течение всего президентства Дэвида О. Маккея .

Смит провел часть своих лет среди Двенадцати Апостолов в качестве историка и летописца Церкви . Он был религиозным ученым и плодовитым писателем. Многие из его работ используются в качестве справочников для членов церкви. В доктринальном плане Смит был известен своей жесткой ортодоксальностью и архиконсервативностью в своих взглядах на эволюцию и расу, хотя говорят, что возраст смягчил его, и в результате он оказывал меньшее сопротивление реформам к тому времени, как стал президентом. ^{[2] [3]}

Смит родился в Солт-Лейк-Сити, Территория Юта , 19 июля 1876 года, как первый сын Джулины Лэмбсон Смит , второй жены и первой множественной жены Джозефа Ф. Смита, тогда члена Кворума Двенадцати. По соглашению между родителями Смиту была дана фамилия его отца, хотя у третьей и четвертой жен Джозефа Ф. Смита ранее были сыновья. ^[4] Подрастая, Смит жил в большом семейном доме своего отца по адресу 333 West 100 North в Солт-Лейк-Сити . ^[5] Дом находился напротив первоначального кампуса Университета Дезерет (современный Университет Юты ), ^[5] на месте, которое сейчас занимает колледж Энсайн . Он также часто работал на семейной ферме в Тейлорсвилле, штат Юта , будучи ребенком. ^[6]

В январе 1879 года, когда Смиту было два года, Верховный суд США в деле Рейнольдс против Соединенных Штатов подтвердил конституционность Закона Моррилла против двоеженства 1862 года, который криминализировал практику многоженства мормонов . ^[7] Из-за агрессивного федерального применения этого постановления, а также Закона Эдмундса 1882 года и Закона Эдмундса-Такера 1887 года многие лидеры Церкви СПД, включая отца Смита, были либо заключены в тюрьму, либо вынуждены скрываться и ссылаться в течение большей части 1880-х годов. Отец Смита, как хранитель записей Эндаумент- хауса , чувствовал особую необходимость избежать ареста, поскольку записи могли позволить федеральным властям легко доказать обвинения в многоженстве против некоторых мужчин-Святых последних дней. ^[8] В январе 1885 года родители Смита и его младшая сестра Джулина уехали на Сандвичевы острова (современные Гавайи), где отец Смита служил на миссии в подростковом возрасте в 1850-х годах. ^[8] В их отсутствие Смит продолжал жить в семейном доме со своими братьями и сестрами и другими женами своего отца, которых он «любовно называл „тетями“». ^[9] Мать Смита вернулась в Солт-Лейк-Сити в 1887 году, а позже за ней и его отец. ^[8] Даже после своего возвращения Джозеф Ф. Смит не мог открыто навещать своих жен и детей и заботиться о них, пока не получил президентское помилование от президента США Бенджамина Гаррисона в сентябре 1891 года. ^[10]

Мать Смит работала акушеркой, чтобы помочь обеспечить семью, и за свою карьеру приняла около 1000 родов, и ни одна мать или младенец не умерли во время родов. ^[11] Будучи мальчиком, Смит часто возил свою мать на повозке на различные роды , которые она посещала в Солт-Лейк-Сити. Начальное образование Смит проходило в «школах прихода», которые в 19 веке были полуформальными школами, которыми управляли члены каждого прихода , и в которых преподавали традиционные « три R »: чтение, письмо и арифметика . ^[12] Будучи подростком, Смит закончила два года обучения в колледже Святых последних дней , учреждении, эквивалентном современной средней школе США , в котором предлагались курсы по основным областям математики, географии, истории, основам науки и чистописания . ^[13] После окончания колледжа Смит начал работать клерком на складе, выполняя ручную работу в ZCMI, чтобы пополнить доход семьи. ^[13] Смит присутствовал в большом зале собраний храма в Солт-Лейк-Сити на его освящении 6 апреля 1893 года президентом церкви Уилфордом Вудраффом . ^[14]

Смит женился на своей первой жене, Луи Эмили «Эмиле» Шуртлифф (родилась 16 июня 1876 года) 26 апреля 1898 года. В марте 1899 года президент церкви Лоренцо Сноу призвал его на миссию в Великобританию, которую он выполнил (май 1899 - июль 1901 года), оставив Луи в Солт-Лейк-Сити. 12 мая 1899 года Смит был рукоположен в качестве миссионера и рукоположен в семьдесят своим отцом. Небольшая группа миссионеров, включая Смита и его старшего брата Джозефа Ричардса Смита, отправилась на следующий день в Англию. После его возвращения из британской миссии у Смита и его жены родились две дочери, Жозефина и Джулина. Луи умерла от осложнений третьей беременности 28 марта 1908 года. ^[15] Часть этого времени Смит был членом хора Мормонской скинии в течение части времени, когда Эван Стивенс был дирижером. ^[16]

Смит женился на Этель Джорджине Рейнольдс (родилась 23 октября 1889 года), дочери видного лидера Церкви СПД Джорджа Рейнольдса , 2 ноября 1908 года. У них было четыре девочки (Эмили, Наоми, Лоис и Амелия) и пять мальчиков (Джозеф Филдинг (часто называемый Джозефом Филдингом Смитом-младшим), Льюис Уоррен, Джордж Рейнольдс, Дуглас Аллан и Милтон Эдмунд). Их младшая дочь, Амелия, вышла замуж за Брюса Р. Макконки , который был назначен в Кворум Двенадцати Апостолов вскоре после смерти Смита. Этель умерла от кровоизлияния в мозг 26 августа 1937 года в возрасте 47 лет. ^[17]

Этель специально просила, чтобы Джесси Элла Эванс (29 декабря 1902 г. – 2 августа 1971 г.) пела на ее похоронах. Эванс, родившаяся у Джонатана Эванса и Джанет Бьюкенен Эванс, присоединилась к хору Мормонской скинии в 1918 г. ^[18] была членом Американской оперной труппы (1923–27) и была регистратором округа Солт-Лейк. ^[19] В ноябре 1937 г. Эванс и Смит были помолвлены. ^[20]

12 апреля 1938 года Смит женился на Эванс в храме в Солт-Лейк-Сити . Брак был совершен Хебером Дж. Грантом . ^[21] У пары не было детей, и Джесси умерла 2 августа 1971 года. ^[22]

После завершения своей миссии в 1901 году Смит начал работать в офисе историка и регистратора церкви . В 1906 году он получил должность помощника историка церкви. Он написал свою первую доктринальную книгу « Истоки реорганизованной церкви и вопрос преемственности» в 1909 году ^[23] , чтобы защитить церковь СПД от недавнего прозелитизма миссионеров Реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви RLDS) в Юте. Он был исполняющим обязанности регистратора генеральной конференции 1910 года , когда его призвали в качестве апостола. До своего призвания в качестве генерального авторитета Смит служил секретарем и казначеем Генеалогического общества Юты ^[24] . В 1921 году Смит занял должность историка и регистратора церкви, которую он занимал до 1970 года.

До 1910 года Смит был членом высшего совета кола и домашним миссионером (что-то вроде современного приходского миссионера). Он также служил в Генеральном совете Ассоциации взаимного совершенствования молодых людей . ^[25]

В начале своего апостольства его креационистские ^{[26] [27] [28]} взгляды на спор между библейскими учениями мормонизма и теорией эволюции привлекли к нему внимание. (См. Мормонизм и эволюция .) Смит написал книгу «Человек, его происхождение и судьба» на эту тему и безуспешно пытался сделать ее основой курса обучения в церковных семинариях. Книга была встречена неодобрением со стороны президента церкви Дэвида О. Маккея, который ясно дал понять, что книга не была авторизована церковью и не должна восприниматься как отражение церковной доктрины. Однако, поскольку Смит был исполняющим обязанности президента Кворума Двенадцати Апостолов на момент публикации, а позже стал президентом церкви, его взгляды имели значительный вес среди общего числа членов церкви и стали приняты значительной частью. ^[29]

Смит прожил большую часть своего времени как апостол в Солт-Лейк-Сити. Он также был президентом храма Солт-Лейк-Сити с 1945 по 1949 год. В это время Смит был отправлен на экскурсию по испано-американской миссии церкви . Перед возвращением в Солт-Лейк-Сити он сообщил президенту храма Аризоны , что он порекомендует Первому Президентству перевести храмовые церемонии на испанский язык. ^[30]

Смит служил президентом Генеалогического общества Юты и его преемника Генеалогического общества Церкви СПД с 1934 по 1961 год. На момент своего освобождения от этой должности он уже более десяти лет был президентом Кворума Двенадцати. В конце 1950-х годов Смит пытался сократить текучесть кадров в Обществе, пытаясь убедить Первое Президентство в том, что женщинам следует разрешить оставаться в качестве сотрудников после замужества. Однако Смиту удалось добиться изменения, позволяющего им работать только шесть месяцев после замужества. ^[31]

В начале 1961 года Смит проповедовал прихожанам конференции кола на Гавайях:

Мы никогда не отправим человека в космос. Эта земля — сфера человека, и никогда не предполагалось, что он должен покинуть ее. Луна — планета, превосходящая Землю, и никогда не предполагалось, что человек должен туда отправиться. Вы можете записать в своих книгах, что этого никогда не произойдет. ^[32]

Ранее Смит писал, что «сомнительно, что человеку когда-либо будет разрешено создать какой-либо инструмент или корабль для путешествия в космосе и посетить Луну или любую далекую планету». ^[33] На пресс-конференции 1970 года, где Смит был представлен в качестве президента Церкви СПД, его спросили об этих заявлениях; как сообщается, Смит ответил: «Ну, я был неправ, не так ли?» ^{[34] [35]}

Учения Смита как апостола были предметом изучения в 2014 году в воскресном Обществе милосердия Церкви СПД и на занятиях священства Мелхиседекова .

Смит иногда выполнял церковные поручения за границей. В 1939 году он совершил поездку по миссиям в Европе и руководил выводом миссионеров, когда началась Вторая мировая война . В 1950 году Смит совершил поездку по мексиканской миссии церкви. ^[36] В июле и августе 1955 года он совершил обширную поездку по Азии, во время которой он посвятил Корею и Филиппины для проповеди Евангелия. В 1957 году он отправился в Европу для освящения Лондонского храма , а также председательствовал на отлучении нескольких миссионеров во французской миссии, которые отступили от веры . С октября 1960 года по январь 1961 года он и Джесси совершили поездку по церковным миссиям в Центральной и Южной Америке. ^[37]

Первая книга, опубликованная Смитом, была Asael Smith of Topsfield, Massachusetts, with some Account of the Smith Family (1902). Всего Смит опубликовал 25 книг. ^[38]

Смит стал президентом Церкви СПД 23 января 1970 года после смерти Дэвида О. Маккея. Он выбрал Гарольда Б. Ли и Н. Элдона Таннера в качестве своих советников. Смит решил не оставлять Хью Б. Брауна в Первом Президентстве . По словам историка Церкви Леонарда Дж. Аррингтона , возраст и здоровье Смита не позволяли ему играть большую роль руководителя во время его президентства; большую часть работы выполняли его два советника. ^[39]

Хотя он прослужил президентом церкви менее трех лет, администрация Смита ввела несколько новых инициатив: были введены региональные конференции, произошла значительная организационная реструктуризация в системе воскресных школ церкви и церковном Департаменте социальных служб, а церковные журналы были объединены в Ensign , New Era и Friend на английском языке с централизованным планированием всех публикаций. Его пребывание на посту также было отмечено устойчивым ростом числа миссионеров и посвящением храмов в Огдене и Прово, штат Юта .

Смит умер у себя дома в Солт-Лейк-Сити 2 июля 1972 года в возрасте 95 лет. В тот день он посетил церковную службу со своим приходом, а вечером, навещая одну из своих дочерей, тихо умер, сидя в своем любимом кресле. ^[40] Он был похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити . ^[41]

• 
  Надгробный камень Джозефа Филдинга Смита.

Книги

Другой

Смит написал текст гимна «Does the Journey Seem Long?», который фигурирует под номером 127 в текущем англоязычном издании сборника гимнов Церкви СПД .

• Взгляды мормонов на эволюцию

• Аллен, Джеймс Б.; Эмбри, Джесси Л.; Мехр, Калиле Б. (1995), Сердца, обращенные к отцам: История генеалогического общества Юты, 1894-1994, Монографии исследований Университета имени Бригама Янга, Прово, Юта: Исследования Университета имени Бригама Янга , ISBN 0-8425-2327-8.
• Гиббонс, Фрэнсис М. (1992), Джозеф Филдинг Смит: ученый-евангелист, пророк Божий , Солт-Лейк-Сити: Deseret Book, ISBN 0-87579-537-4.
• Смит, Джозеф Филдинг-младший; Стюарт, Джон Дж. (1972), Жизнь Джозефа Филдинга Смита, десятого президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , Солт-Лейк-Сити: Deseret Book , ISBN 0-87747-484-2.

Послушайте эту статью ( 2 минуты )

Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 28 января 2007 года и не отражает последующие правки. (2007-01-28)

( Аудиопомощь  · Больше устных статей )

На Викискладе есть медиафайлы по теме Джозеф Филдинг Смит .

• Страницы GA дедушки Билла: Джозеф Филдинг Смит
• Работы Джозефа Филдинга Смита в Project Gutenberg
• Работы Джозефа Филдинга Смита или о нем в Архиве Интернета