Джесси Кэтрин Кинсли
Джесси Кэтрин Кинсли | |
|---|---|
 Кинсли рядом с одной из своих косичек | |
| Рожденный | 26 марта 1858 г. Онейда, Нью-Йорк |
| Умер | 10 февраля 1938 г. Онейда, Нью-Йорк |
| Национальность | американский |
| Известный | Плетеные гобелены |
| Известная работа | Вещи, не придуманные человеком, Заколдованные, Древо жизни, Пикник |
| Движение | Искусство и ремесла |
Джесси Кэтрин Кинсли (26 марта 1858 г. — 10 февраля 1938 г.) — американская художница, известная своими плетениями — художественным приемом, который она придумала сама и который возник из ее интереса к плетеным коврам в колониальном стиле.
Кинсли начала плести косы в возрасте 50 лет и создала множество изделий для друзей и семьи. Один автор описал ее как «типичную домашнюю художницу». [1] Работы Кинсли привлекали внимание, особенно в мире искусств и ремесел . Только в 1917-18 годах ее творения были представлены на видном месте на ежегодной выставке Национального общества ремесленников (Нью-Йорк), Выставке ремесленников Института Карнеги (Питтсбург) и Выставке прикладного искусства Чикагского института искусств . [2]
Кинсли также была плодовитым дневниковым автором и корреспондентом. Избранные из этих записей и мемуары были собраны в книгу под названием A Lasting Spring: Jessie Catherine Kinsley, Daughter of the Oneida Community, которую редактировали ее внучка Джейн Кинсли Рич и историк Нельсон Блейк. A Lasting Spring подробно описывает опыт взросления Кинсли в утопическом сообществе и ее последующую жизнь. [3]
Биография
Джесси Кэтрин Бейкер родилась в общине Онейда (1848-1880), утопическом сообществе религиозных перфекционистов во главе с Джоном Хамфри Нойесом . В соответствии с обычаями общины, она воспитывалась в общинном стиле. [4] Женщины в общине занимались самыми разными работами, но обычно они отвечали за починку и шитье, что помогло бы Джесси развить свои навыки с раннего возраста. [5] Утопическое сообщество проголосовало за роспуск в 1880 году, когда Джесси было 22 года . [6] Затем община стала акционерной корпорацией, в конечном итоге превратившись в Oneida Limited . [7]
Джесси вышла замуж за бывшего члена Сообщества Майрона Кинсли (1836-1907) в феврале 1880 года. [8] Майрон был назначен недавно созданной компанией для надзора за строительством и эксплуатацией фабрик Oneida Silverplate и Canning в Ниагарском водопаде, штат Нью-Йорк. У пары было трое детей, и Джесси также помогала воспитывать дочь Майрона от отношений с Сообществом. После жизни в Ниагарском водопаде и Чикаго Кинсли вернулись в Онейду , штат Нью-Йорк. [9]
В возрасте 50 лет Джесси Кэтрин Кинсли начала изучать живопись у Кеннета Хейса Миллера , ведущего сторонника городской жанровой живописи. Кинсли была недовольна своей живописью, но вдохновилась на создание плетений. Она писала:
«Постепенно я нашёл очарование этого материала для своего ума и пальцев и начал создавать картины совершенно оригинальным способом по собственным эскизам... и в отличие от моих нарисованных картин, плетёные картины со временем приобрели удовлетворительные пропорции, и со временем появились несколько больших гобеленов». [10]
Ее работа быстро становилась все более сложной. Как отметила Беверли Сандерс в статье о Кинсли, она перешла от «ковриков для стульев к большим настенным украшениям, которые напоминают традиционные гобелены своей тонкостью цвета, сложностью дизайна и чувственной текстурой». [11] Кинсли создавала плетения до самой своей смерти в 1938 году.
Стиль
Плетения Кинсли — это «сложные, изысканно раскрашенные гобелены... которые вызывают в памяти сказочный мир», по словам одного историка ремесла. [12] Кинсли черпала вдохновение для своих плетений в поэзии, и во многих ее работах есть цитаты из стихотворений. [13] Серия пейзажей, Woodlands и To a Green Thought включает стихи из «Сада» Эндрю Марвелла , в то время как ее работа Shepherd Boy была вдохновлена стихотворением Уильяма Блейка «Агнец» . [14]
Кинсли однажды заявила, что она подходила к своим проектам как художник, сначала делая набросок дизайна, а затем «используя косы так же, как художник использует свою кисть, заставляя косы приобретать движение-направление-перспективу». Она разделила ткань на полосы и сделала свои косы, прикрепив три полосы к спинке стула и сплетя их вместе. Вместо того, чтобы использовать шерстяные или хлопковые обрезки, Кинсли обычно использовала шелк из-за их более ярких цветов. [15] Она собирала косы и наметывала их на созданный ею узор, сгибая их, чтобы покрыть каждую часть узора, прежде чем сшивать их вместе. [16] К 1920-м годам Кинсли создавала большие произведения. Ее первое крупномасштабное произведение под названием « Вещи, не придуманные человеком» имело размеры 7 на 7 футов. Большие произведения часто делились на секции, как триптих , чтобы сделать работу возможной.
Выставки и коллекции
Большая часть работ Кинсли находится в Oneida Community Mansion House , музее, который когда-то был домом для Oneida Community. В музее есть постоянная экспозиция ее работ в экспозиции под названием «Плетения Джесси Кэтрин Кинсли». [17]
Плетения Кинсли также были представлены на выставке 2004 года «Плетения и скамейки: сообщество Онейда и движение искусств и ремесел» в Университете Колгейт и на выставке под названием «Плетеные настенные украшения сообщества Онейда» в Fountain Elms, Институт искусств Мансона-Уильямса-Проктора в 1978 году. [18] Плетение Кинсли «Пикник» находится в коллекции Музея искусств Рут и Элмера Уэллин в колледже Гамильтона . [19]
Документы Кинсли, включая письма, наброски и журналы, хранятся в особняке Oneida Community Mansion House. Другие документы Кинсли находятся в коллекции Oneida Community Collection Сиракузского университета в специальных коллекциях библиотеки Bird Library. [20]
Ссылки
- ^ Шварц, Хелен (зима 2000 г.). «Джесси Кинсли и ее косички». Наследие . 16. Журнал Исторической ассоциации штата Нью-Йорк.
- ^ Уондерли, Энтони (2010). Косы Джесси Кэтрин Кинсли . Онейда, Нью-Йорк: Oneida Community Mansion House.
- ^ Кинсли, Джесси (1983). Рич, Джейн Кинсли при содействии Нельсона М. Блейка (ред.). Длительная весна: Джесси Кэтрин Кинсли, дочь общины Онейда . Сиракузы, Нью-Йорк: Syracuse University Press. стр. 59.
- ^ Дженнингс, Крис (2016). Paradise Now: История американского утопизма . Нью-Йорк: Random House. стр. 334. ISBN 978-0-8129-9370-7.
- ^ Клее-Хартцелл, Марлин (осень 1993 г.).«Смешивание полов»: гендерная организация работы в общине онейда. Курьер Библиотечной ассоциации Сиракузского университета (2): 67.
- ^ Клоу, Спенсер (1993). Без греха: жизнь и смерть общины онейда . Нью-Йорк: Allen Lane, Penguin Press. С. 270. ISBN 0-7139-9091-0.
- ^ Карден, Марен (1971). Онейда: от утопического сообщества к современной корпорации . Нью-Йорк: Harper & Row.
- ^ Кинсли, Джесси (1983). Вечная весна . Издательство Сиракузского университета. С. 59.
- ↑ Линнабери, Энн Мари (13 февраля 2016 г.). «Ниагарские открытия: визит в дом Майрона Х. Кинсли».
- ^ Кинсли, Джесси (1983). Вечная весна . Издательство Сиракузского университета. стр. 104.
- ↑ Сандерс, Беверли (май 1981 г.). «Палитра из скрапбукинга». American Craft .
- ^ Сандерс, Беверли (1981). «Палитра из лоскутков». American Craft : 14.
- ^ Шварц, Хелен (2000). «Джесси Кинсли и ее косички». Наследие .
- ^ Хортон, Дженис (2012). «Плетение мазков кистью: художник находит свой материал». Сдельная работа : 44.
- ^ Шварц, Хелен (зима 2000 г.). «Джесси Кинсли и ее косички». Наследие .
- ^ Сандерс, Беверли (1981). «Палитра из лоскутных мешков». American Craft : 17.
- ^ "Коллекции и выставки". Особняк общины Онейда .
- ^ "Потомки общины Онейда играют роль в шоу Пикера". news.colgate.edu . Университет Колгейт. 29 марта 2004 г.
- ^ "Коллекции Уэллина". Музей искусств Рут и Элмера Уэллина, колледж Гамильтона .
- ^ "Специальные коллекции: религиозные и утопические общины". library.syr.edu . Сиракузский университет.
