Хесус Колон
Пуэрториканский политик и писатель
Хесус Колон
Иисус Колон
Иисус Колон
Рожденный( 1901-01-20 )20 января 1901 г.
Кейи, Пуэрто-Рико.
Умер14 мая 1974 г. (1974-05-14)(73 года)
Нью-Йорк, Нью-Йорк
НациональностьПуэрториканец
Литературное движениенуйориканский

Хесус Колон (1901–1974) был пуэрториканский писатель, известный как отец движения нуйорикан . Активист и общественный деятель, Колон писал стихи и рассказы о своем опыте жизни в качестве афро-пуэрториканца в Нью-Йорке.

Ранние годы

Колон родился 20 января 1901 года в Кайей, Пуэрто-Рико , после испано-американской войны , когда Американская табачная компания получила контроль над большей частью земель, на которых выращивался табак в Пуэрто-Рико . [1] Его родителями были Маурисио Колон, его отец, и Паула Лопес Седеньо, его мать. [1] Его отец был пекарем, а его семья владела «отелем Колон». Его дом находился за городской сигарной фабрикой, которая нанимала «чтецов», чтобы читать рассказы и текущие события сотрудникам во время их работы. В детстве Колон посещал фабрику, чтобы послушать эти рассказы. Он познакомился с трудами Карла Маркса и Эмиля Золя , а также с литературной классикой, такой как роман Мигеля де Сервантеса « Дон Кихот » . [2] Из этих идей он сформировал личную социалистическую идеологию, а также интерес как к устному, так и к письменному слову. Семья переехала в Сан-Хуан , где он поступил и продолжил образование в школе Хосе Хулиана Акосты .

Когда он был подростком в Сан-Хуане, Колон вместе со своим братом Хоакином посещал среднюю школу Central Grammar High School, где он участвовал в различных организациях, таких как школьный журнал "Adelante", директором которого он был. Он также был президентом литературного общества школы, названного литературным обществом Мануэля Фернандеса Хункоса. Он также был активным членом Социалистической партии во время учебы в старшей школе. [3]

Акклиматизация в Нью-Йорке

СС Каролина

В 1917 году, когда ему было 16 лет, Колон пробрался на борт парохода SS Carolina в качестве безбилетника, спрятавшись в бельевом шкафу, чтобы обеспечить себе проход. Во время путешествия его нашел один из членов экипажа, и он был обязан работать на судовой кухне в качестве служащего. Из-за его упорного труда капитан корабля предложил ему работу на борту судна и зарабатывать 30 долларов в день. Он не принял эту работу, и когда судно пришвартовалось в Бруклине, Нью-Йорк , в 1918 году, он так и не вернулся на судно. [4]

Без особых денег и даже без диплома средней школы, Колон переехал жить к своему старшему брату Хоакину Колону, который уже жил в Бруклине. Он работал на различных неквалифицированных работах, например, на разных фабриках, посудомойщиком и официантом, почтовым клерком и докером. [3] В результате он смог наблюдать плачевные условия жизни рабочего класса того времени. [5]

Когда Колон прибыл в Нью-Йорк, он часто писал письма своей невесте Руфе «Конче» Консепсьон Фернандес, которая осталась в Пуэрто-Рико. [6] Спустя семь лет после прибытия Колона, Конча отправилась в Нью-Йорк 29 января 1925 года и воссоединилась с Колоном. Впоследствии они поженились 31 декабря 1925 года и жили в Бруклине. Когда Колон стал политически активным, она работала его секретарем. Затем она стала политически активной и помогала в создании различных общественных организаций. Согласно The Colón Papers, она стала секретарем «la Liga Puertorriqueña e Hispana» (Лиги пуэрториканцев и испаноязычных), которая способствовала взаимопомощи в коллективной борьбе и солидарности со всеми латиноамериканцами в Нью-Йорке. Ее работа способствовала росту и аккультурации пуэрториканской общины Нью-Йорка. Во время их брака Конча ездила в Пуэрто-Рико, а Колон оставался в Нью-Йорке, и они часто общались посредством писем. Они были женаты 32 года. [6]

Колон подробно описал многие из своих впечатлений от путешествия по Нью-Йорку в своих работах. В серии под названием «Меморандум для серии статей о пуэрториканцах в Нью-Йорке» Колон писал о широком спектре социальных проблем, таких как жестокость полиции, жилищные проблемы, экономические проблемы и политика в городе. Он также говорил о расовых отношениях, которые проявились в Нью-Йорке, когда пуэрториканцы вступили в контакт с афроамериканцами. [1]

Кроме того, Колон стал активным членом своего нью-йоркского сообщества. Он был членом Нью-йоркского комитета Пуэрто-Рико, которую он помог основать. [7] Этот комитет был не единственной социалистической партией, в которой участвовал Колон, поскольку он продолжил помогать создавать другие организации, такие как пуэрториканская организация Alianza Obrera Puertorriqueña, созданная в 1923 году. Колон стремился защищать пуэрториканских рабочих и помогать им в их усилиях по объединению в профсоюзы для улучшения условий. [7] В 1926 году он помог основать организацию Ateneo Obrero Hispano , которая стремилась содействовать культурному и образовательному росту. [7]

Движение Нуйорика

Жена Хесуса Колона, общественный деятель Руфа Консепсьон Фернандес «Конча» Колон (1903–1958), 1925 год.

Колон подвергался дискриминации из-за цвета кожи (он был африканского происхождения) и из-за того, что ему было трудно говорить на английском языке . Он писал о своем опыте, а также об опыте других иммигрантов, став одним из первых пуэрториканцев, сделавших это на английском языке. Его самая известная работа, «Пуэрториканец в Нью-Йорке» , заложила основу для литературного движения, известного как « движение Нуйорикан ». Колон вдохновлял других писателей, таких как Пири Томас , Эсмеральда Сантьяго , Николаса Мор , Педро Пьетри и других. [8]

Колон, в дополнение к организациям, которые он основал и в которых служил, стремился писать в различных газетах, чтобы проецировать свои политические и личные мысли. Он также использовал псевдонимы во время написания, выступая под именами Микис Тикис и Перикл Эспада. [3]

Колон начал издавать газету на испанском языке , и на протяжении всей своей карьеры он писал как на испанском, так и на английском языках. В 1927 году он вошел в редакционную коллегию нью-йоркской газеты Gráfico (газеты под редакцией Бернардо Веги, в которой печатались статьи кубинских, пуэрториканских и других латиноамериканских мигрантов, проживающих в Нью-Йорке). [9] Gráfico была одной из испаноязычных газет, для которых он писал, и он писал для нее в 1920-х годах в качестве внештатного обозревателя. Другие испаноязычные газеты, для которых Колон писал, включают газеты Liberación и Pueblos Hispanos, для обеих из которых он писал в 1940-х годах. [7]

Одной из англоязычных газет, для которой писал Колон, была коммунистическая пресса. [7] В 1955 году он написал постоянную колонку для Daily Worker , другой англоязычной газеты. Daily Worker был изданием Коммунистической партии в Нью-Йорке. Колон назвал свою еженедельную колонку «Как я вижу это отсюда», которая появлялась в Daily Worker в течение двух лет; после 1957 года колонка переехала в газету под названием Worker (еженедельная версия Daily Worker) на 10 лет. Другие издания, в которые Колон внес свой вклад, включают Daily World, как писатель, и Mainstream , как редактор. [7] Колон также был президентом «Hispanic Publications», которые публиковали исторические книги, политические памфлеты на испанском языке и литературу.

В 1933 году Колон решил официально вступить в Коммунистическую партию США, оставаясь частью организации до своей смерти. [7] В 1940-х годах Колон был президентом Братского общества Сервантеса, испаноязычного подразделения прокоммунистического Международного рабочего ордена (IWO), некоммерческой братской организации (страхование жизни и здоровья, социальная и культурная деятельность и т. д.), состоящей из 16 этнических/языковых групп, которые в общей сложности на пике своего развития насчитывали почти 200 000 членов. (Братское общество Сервантеса, IWO, не следует путать с Обществом Сервантеса Америки, академической группой.) IWO, после того как оно было включено в список «подрывных организаций» Генерального прокурора США (список был отменен Верховным судом США), было распущено Верховным судом штата Нью-Йорк в 1951 году. [10]

В 1950-х годах, в период Маккарти , Колон был вызван для дачи показаний перед Комиссией по расследованию антиамериканской деятельности Палаты представителей в Вашингтоне, округ Колумбия. Он возмутил Комиссию, когда заявил: «Я не буду сотрудничать с этим комитетом в его цели уничтожить Билль о правах и другие конституционные права людей». [5]

Поздние годы

В 1969 году Колон баллотировался на пост «Офиса контролера города Нью-Йорка», вместе с Рашидом Стори, кандидатом на пост мэра от Коммунистической партии. Ни один из кандидатов не победил. [11]

Хесус Колон умер в Нью-Йорке 14 мая 1974 года. В соответствии с его волей, его тело было кремировано, возвращено в Пуэрто-Рико и развеяно по реке Рио-де-ла-Плата в Кайей; оттуда река течет на север и впадает в Атлантический океан. [12]

Эдна Акоста-Белен, профессор латиноамериканских и карибских исследований в Университете Олбани и Вирджиния Санчес Коррол, доцент и заведующий кафедрой пуэрториканских исследований в Бруклинском колледже , составили брошюру произведений Колона под названием «The Way it was and Other Writings». [13] Племянница Хесуса Колона (дочь Хоакина), Олимпия Колон Апонте, — писательница на пенсии, живущая в Пуэрто-Рико. [14]

Документы Хесуса Колона, 1901-1974, литературные документы Хесуса Колона хранятся в Архиве пуэрториканской диаспоры Centro de Estudios Puertorriqueños Hunter College, CUNY. Коллекция состоит из «писем, заметок, черновиков опубликованных и неопубликованных работ, отчетов, вырезок и фотографий, причем большинство документов представляют собой организационные записи, такие как уставы, протоколы, списки членов, программы и политические заявления». [15]

Литературные темы

Колон, помимо написания статей для различных газет и работы в общественных организациях, также имел различные литературные публикации. В 1961 году он опубликовал «Пуэрториканец в Нью-Йорке» и другие очерки, содержащие различные зарисовки о его жизни. У него также было два посмертных сборника под названием « Lo que el pueblo me dice--: crónicas de la colonia puertorriqueña en Nueva York» и «The way it was», и другие сочинения: исторические зарисовки о пуэрториканской общине Нью-Йорка. В дополнение к этим работам есть также «The Jesús Colón Papers». Многие из тем, о которых Колон писал в своих различных газетных колонках, также появились в его литературе.

Одна из тем, о которой Колон часто писал, включала тему расы и, в частности, его собственный расовый опыт афроамериканца . В одном стихотворении под названием «Черный прекрасен», написанном на испанском языке, Колон пишет о своей расе как о прекрасной. [16] В одной из виньеток из «Пуэрториканца в Нью-Йорке» и других зарисовках под названием «Мать, молодая дочь, я сам и все мы» Колон пишет о том, как его назвала расистским оскорблением молодая белая девушка, несмотря на то, что Колон никогда не говорил ей ни слова. [17]

Другая тема, которая появляется в литературе Колона, связана с борьбой низших классов. В стихотворении из The Jesús Colón Papers под названием «Acrostico» Колон пишет о тех, кто вынужден работать каждый день, и сравнивает их с рабами. [18] Колон также писал о классовой борьбе в зарисовке под названием «Двое мужчин с одной парой брюк», где Колон подробно описывал, как он делил пару рабочих брюк со своим братом Хоакином. После того, как Колон прибыл в Нью-Йорк, два брата, несмотря на то, что у обоих была работа, не могли позволить себе заплатить за еще одну пару брюк. В результате они делили брюки вместе. Только когда один человек дал Колону 10 долларов, они смогли иметь свою собственную пару брюк. [19]

Письменные работы

Посмертные сборники

  • Lo que el pueblo me dice —: crónicas de lacolonia puertorriqueña en Nueva York , под редакцией и с предисловием Эдвина Карли Падилья Апонте, 2001. Хьюстон, Техас: Arte Público Press. ISBN  1-55885-330-8 .
  • Как это было, и другие сочинения: исторические виньетки о пуэрториканском сообществе Нью-Йорка . отредактировано со вступительным эссе Эдны Акоста-Белен и Вирджинии Санчес Коррол, 1993. Хьюстон: Arte Público Press. ISBN 1-55885-057-0 . 

Современные публикации

  • Пуэрториканец в Нью-Йорке и другие зарисовки , 1961. Нью-Йорк: Mainstream Publishers.

Антологии

  • «Киплинг и я» (стихотворение), в сборнике «Wáchale!: поэзия и проза о взрослении латиноамериканцев в Америке» , под редакцией Илана Ставанса, 2001. Чикаго: Cricket Books. ISBN 0-8126-4750-5 . 
  • «Учитель был удивлен», в книге « Скользящая рысь по улице золота» , под редакцией и с предисловием Джудит Ортис Кофер, 2003. Хьюстон, Техас: Piñata Books; Arte Público Press.
  • «За цвет моей матери», в испаноязычной американской литературе: антология , составленная Родольфо Кортиной, 1998. Линкольнвуд, Иллинойс: NTC Pub. Group. ISBN 0-8442-5730-3 . 
  • «из A Perfect Silence», в сборнике «Growing up Puerto Rican: an anthology» , под редакцией и с введением Джой Л. Де Хесус; предисловие Эда Веги, 1997. Нью-Йорк: William Morrow. ISBN 0-688-13740-7 . 
  • «Остров безнадежных случаев» и «Послушный пуэрториканец: литература и психологическая реальность» в сборнике «Борикуас: влиятельные пуэрториканская письменность» под редакцией Роберто Сантьяго, 1995. Нью-Йорк: Ballantine Books. ISBN 0-345-39502-6 . 

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Пуэрториканская диаспора: исторические перспективы. Temple University Press. 2005. ISBN 978-1-59213-412-0. JSTOR  j.ctt14bt09b.
  2. ^ Колон, Иисус. 1. Голос через окно. , Нью-Йорк, 1982. ProQuest  2138594216.
  3. ^ abc «Путеводитель по документам Иисуса Колона». Центропр , Хантер Колледж.
  4. ^ Колон, Иисус. 5. Безбилетник. , Нью-Йорк, 1982. ProQuest  2138598438.
  5. ^ ab "Jesus Colon". Архивировано из оригинала 22 июля 2011 г.
  6. ^ аб Косс Акино, Мелисса (2017). «Хесус и Конча Колон: пуэрториканская история любви, традиций, миграции и современности в Нью-Йорке начала 20 века». Centro: Журнал Центра пуэрториканских исследований . 29 : 62–87 .
  7. ^ abcdefg Холтон, Аделаин (2013). ««Маленькие вещи — большие»: раса и политика печатного сообщества в трудах Хесуса Колона». MELUS . 38 (2): 5– 23. doi :10.1093/melus/mlt002. ISSN  0163-755X. JSTOR  42001219.
  8. ^ «Культура Пуэрто-Рико: Знаменитые пуэрториканцы: AC». welcome.topuertorico.org .
  9. ^ Лопес, Антонио М. Непристойная чернота: диаспорные культуры афро-кубинской Америки . NYU Press, 2012, 33
  10. ^ Сабин, Артур Дж. Красная угроза в суде: Нью-Йорк против Международного трудового порядка , Издательство Пенсильванского университета, 1993.
  11. ^ "Биография Иисуса Колона". Архивировано из оригинала 2011-06-08.
  12. ^ «Иисус Колон, писатель, активист, отец нуйориканца ★». AALBC.com, афроамериканский литературный книжный клуб . Получено 01.11.2022 .
  13. ^ "Эдна Акоста-Белен". Архивировано из оригинала 1 апреля 2007 года.
  14. ^ "Cuentitos". www.leemeuncuento.com.ar (на испанском). Архивировано из оригинала 16 августа 2007 г.
  15. ^ "Centro, Центр пуэрториканских исследований" (PDF) .
  16. ^ Колон, Дж. (2004). Черный цвет прекрасен . Александрия: ProQuest  2147505570
  17. ^ Колон, Иисус. 31. Мать, молодая дочь, я и все мы. , Нью-Йорк, 1982. ProQuest  2138594484.
  18. ^ Колон, Иисус. Акростико. , Александрия, 2004. ProQuest  2147983515.
  19. ^ Колон, Иисус. 7. Двое мужчин с одной парой брюк. , Нью-Йорк, 1982. ProQuest  2138593713.
  • мелочи случаются
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jesús_Colón&oldid=1232246805"