Джерри Древа
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . ( Февраль 2015 ) |
Джерри Древа | |
|---|---|
 Древа 1981 |
Джерри Древа (1945–1997) был художником, писателем, исполнителем, активистом и учителем из Южного Милуоки, штат Висконсин . Он был главным сторонником мейл-арта . Его усилия были сосредоточены в областях самодокументации и перформанса, часто используя уловки и ироничное чувство юмора. Он был одним из основателей (вместе с Робертом Дж. Ламбертом) концептуальной рок-группы Les Petites Bon-Bons .
Ранние работы и активизм
Активный участник местных движений за гражданские права и антивоенных движений в конце 1960-х годов, Древа был предан делу прав геев на местном и национальном уровне. Он был одним из основателей (вместе с Робертом Дж. Ламбертом) Les Petites Bon-Bons , ярко одетой музыкальной группы, которая никогда не играла ни одного концерта. Фактически, они никогда даже не брали в руки инструмент. Вместо этого они одевались как блестящие рок-музыканты той эпохи (1970-е годы) и часто появлялись в газетах и журналах как Les Petite Bon Bons. [1]
В одном из своих самых известных выступлений он тайком выбирался ночью и распылял краску на общественные здания в Южном Милуоки. На следующее утро, в роли репортера местного еженедельника Южного Милуоки, Voice-Journal, он с воодушевлением сообщал об этих граффити-событиях, иногда подписанных «Art Gangster», таким образом создавая контркультурную фигуру и одновременно влияя на то, как эта фигура изображалась в СМИ. Это была уловка, которая длилась несколько лет. [2]
Как художник мэйл-арта он переписывался с людьми, известными своей работой в этой области, включая On Kawara , Ray Johnson , Ben Vautier , Coum Transmissions, General Idea и членов Asco . [3] Его работы были включены в бесчисленное количество выставок мэйл-арта как на национальном, так и на международном уровне, включая Extended Sensibilities: Homosexual Presence in Contemporary Art в Новом музее в Нью-Йорке в 1982 году. [4]
В 1980-х годах Древа все больше интересовался Латинской Америкой , изучал испанский язык и проводил много времени в Гватемале , Сальвадоре и других странах Центральной и Южной Америки , где изучал революционные движения. Он был сторонником движения «Сияющий путь» в Перу , но непреклонно настаивал на том, чтобы права геев были включены в их повестку дня.
Наследие
Древа умер от сердечного приступа в своем доме в Милуоки в 1997 году в возрасте пятидесяти двух лет. Его работы привлекли внимание все большего числа писателей и кураторов и были представлены в каталогах и на выставках Музея современного искусства Лос-Анджелеса (MOCA) и Музея искусств округа Лос-Анджелес (LACMA) . [5]
Ссылки
- ↑ "People Magazine". Том 1, № 6. 8 апреля 1974 г. С. 30–31.
- ↑ Ауэр, Джеймс (29 марта 1997 г.). «Milwaukee Journal Sentinel».
- ↑ Перчук, Эндрю (1 апреля 2012 г.). «Pacific Standard Time: A Preliminary Conversation». Art Journal . 71 : 8–37. doi :10.1080/00043249.2012.10791078. S2CID 144337034. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 г.
- ^ Кэмерон, Дэн. «Расширенная чувствительность: присутствие гомосексуализма в современном искусстве». Новый музей .
- ^ Чавоя, С. Ондин. «ASCO: Элита Неясного». LACMA .
