Чон Тэ-иль | |
---|---|
Рожденный | 28 сентября 1948 г. (1948-09-28) |
Умер | 13 ноября 1970 г. (1970-11-13)(22 года) |
корейское имя | |
Хунминджонгым | 전태일 |
Ханджа | 全泰壹 |
Исправленная романизация | Чон Тэ-иль |
Маккьюн–Райшауэр | Чон Тхэ-иль |
Чон Тэ Иль ( кор . 전태일 ; 28 сентября 1948 — 13 ноября 1970) — южнокорейский швея и борец за права трудящихся , который совершил самоубийство в возрасте 22 лет в знак протеста против плохих условий труда на южнокорейских фабриках в эпоху Третьей республики . [1] Его смерть привлекла внимание к неудовлетворительным условиям труда в стране и способствовала формированию профсоюзного движения в Южной Корее. [2]
Чон Тэ-иль родился 28 сентября 1948 года. Он был сыном Чон Сан-су, бедного швеи из Намсан-донга, Тэгу, и его жены Ли Со-сун. Одно время его отец пробовал свои силы в хозяйственно-питьевой отрасли, но постоянно терпел неудачи. Его дед по материнской линии был убит японским полицейским по обвинению в присоединении к антияпонскому движению за независимость . В 1954 году он и члены его семьи переехали в Сеул, но оказались бездомными под мостом Ёмчон около вокзала Сеула. Мать Чона попрошайничала в Манни-донге, пока его отец работал, вместе зарабатывая достаточно, чтобы семья могла жить в ежемесячно сдаваемой в аренду комнате. [3]
Однако в 1960 году семья вернулась в Тэгу. Чон не окончил начальную школу и провел неблагополучное детство, не получив формального образования; он начал торговать на улице, чтобы выжить. В марте 1963 года он поступил в среднюю школу Чонг-ок в Тэгу, но отец заставил его бросить учебу, чтобы заняться шитьем на дому. Разочарованный тем, что он не мог посещать школу, он сбежал из дома, но вернулся через три дня. После этого отец неоднократно пинал и избивал его. [3]
Чон научился шить у своего отца, но в 1964 году он снова сбежал из дома со своим младшим братом и отправился в Сеул. Он торговал на рынке Тондэмун , разносил газеты и выполнял другую черную работу, например, чистил обувь. Позже он устроился помощником в магазин одежды на Сеульском рынке мира ( 서울평화시장 ; Seoul Pyeonghwa Sijang ). Он работал по 14 часов в день и получал дневную зарплату в 50 вон и чашку чая. Когда ему исполнилось 17 лет, он стал sida («работа по дому» на корейском языке) в Sam-il sa на рынке мира и вскоре стал портным. [3]
Будучи портным, Чон стал свидетелем ужасающих условий труда на рынке мира. К таким условиям относятся свирепствующий туберкулез из-за плохой вентиляции (или ее отсутствия) в потогонных цехах , а также принудительные инъекции амфетаминов , чтобы не дать рабочим заснуть и заставить их работать сверхурочно без надлежащей компенсации. [ необходима цитата ]
В 1968 году Чон узнал о Законе о трудовых стандартах, который защищал права человека трудящихся. [4] Он купил справочник по этому закону и начал его изучать. Изучая содержание закона, он пришел в ярость от того, что даже минимальные условия труда, предписанные законом, не соблюдались. В июне 1969 года он основал Ассоциацию дураков (바보회), первую трудовую организацию на Мирном рынке. Название «Ассоциация дураков» отражало убеждение Чона в том, что рабочие — дураки, раз они подчиняются эксплуататорской рабочей среде. Он проинформировал рабочих Мирного рынка о содержании закона и несправедливости их нынешних условий труда. Он также изучил текущие условия труда на Мирном рынке с помощью анкеты. [4]
Протест против реальных условий труда в Южной Корее был ассоциацией, протестом против правления Пак Чон Хи , тогдашнего диктатора-президента Южной Кореи. Хотя Чону удалось на короткое время повысить осведомленность, он вскоре столкнулся с сопротивлением со стороны правительства, которое игнорировало трудовое законодательство и часто вставало на сторону работодателей, обвиняемых в эксплуатации. Презрительные чиновники Министерства труда заявили Чону и его коллегам, что они непатриотичны, жалуясь, и их работодатели просто ужесточили меры.
Чтобы привлечь больше внимания к проблеме, Чон в конечном итоге решил поджечь себя и пробежал по улицам центра Сеула, выкрикивая лозунги, такие как «Мы, рабочие, тоже люди!», «Гарантируем три основных права трудящихся!» и «Не позволяйте моей смерти быть напрасной !» [2]
Чону оказали неотложную помощь, но его тело не смогло растянуться, так как оно было закалено ожогами. Мать Чона сняла фартук, чтобы прикрыть дрожащего сына, который дал ей завещание: «Мама, пожалуйста, сделай то, что я не смог сделать». [5] Врачи сказали матери Чона, что инъекция для снятия ожогов ее сына будет стоить 15 000 вон, но она ответила, что не может заплатить такую сумму. Около 4 часов вечера Чона увезла машина скорой помощи и отправила в отделение неотложной помощи больницы Святой Марии в Сеуле, где он скончался в 10 часов вечера 13 ноября. [4]
Самоубийство Чона послужило толчком к созданию нескольких профсоюзов, включая Профсоюз работников швейной промышленности на Мирном рынке. [6]
Руководитель компании на рынке мира сказал, что он беспокоился о расследовании из-за смерти Чона. Позже руководитель сказал: «Если бы Чон Тэ-иль работал на нашей фабрике, это было бы действительно большой проблемой». Некоторые рабочие отнеслись к смерти Чона цинично, заявив, что «это не изменит никаких прав рабочих». В то время некоторые рабочие, не получившие надлежащего образования, не заботились о смерти Чона. [7]
Смерть Чона имела большое социальное воздействие. 16 ноября более 100 студентов юридического факультета Сеульского национального университета заявили, что получили его тело и провели похороны. По всей стране более 400 студентов начали бессрочные протесты голодовки. 20 ноября студенты из таких университетов, как Сеульский национальный университет, Университет Сонгюнгван и Женский университет Ихва собрались в Юридической школе Сеульского национального университета, чтобы провести церемонию памяти Чона, а также протест. Студенты Университета Кореи и Университета Ёнсе также приняли участие в митинге. После протестов Сеульский национальный университет объявил о бессрочной приостановке деятельности, но студенты Сеульского национального университета продолжили участвовать в бдениях. [8]
22 ноября около 40 студентов университета в церкви Сэмунан провели постную молитву об искуплении, заявив, что общество несет ответственность за смерть Чона, и что они также являются сообщниками. 23 ноября протестанты и католики совместно провели поминальную службу по Чону. [9]
Ким Дэ Чжун , кандидат в президенты от Новой демократической партии , на пресс-конференции 23 января 1971 года пообещал, что в качестве президента он «будет воплощать в жизнь дух Чон Тэ Иля». [9]
Смерть Чона мобилизовала и мотивировала рабочих к борьбе за права трудящихся, и это в конечном итоге привело к созданию профсоюзов в Южной Корее. Его смерть также стала катализатором для объединения многих студентов университетов, некоторых религиозных деятелей и новостных СМИ, которые постоянно подавляли свою поддержку делу рабочих. [10]
Биографический фильм «Одна искра» подробно описывает борьбу Чона. Его биография-бестселлер была опубликована в 2001 году. [4]
Документальный фильм 2012 года «Мать» рассказывает историю матери Чона, Ли Со Сон.
В апреле 2012 года его младшая сестра Чон Сун Ок была избрана в Национальное собрание Южной Кореи как член Демократической объединенной партии .
Мать Чона называли «матерью рабочих» за ее преданность профсоюзу «Чхонгечхон» и рабочему движению Южной Кореи до самой смерти. [11]
В 1984 году в Сеуле был организован Мемориальный проект Чон Тэ Иля, сосредоточенный вокруг активистов трудового движения. [12] В 1985 году был открыт Мемориальный зал Чон Тэ Иля. [13] После этого был организован Фонд Чон Тэ Иля, который начал присуждать Литературную премию Чон Тэ Иля и Трудовую премию Чон Тэ Иля.
После Июньской борьбы 1987 года рабочие группы собирались и проводили рабочие собрания с июля по август того года. 15 июля 1987 года была проведена Декларация освобождения рабочего класса со ссылкой на комментарий Чона.
В ноябре 1988 года в Сеуле состоялся национальный митинг трудящихся, посвященный самосожжению Чона , и с тех пор он проводится каждый ноябрь.
В 2001 году правительство признало Чона членом движения за демократизацию. [14] 19 сентября 1996 года в районе Ыльджиро 6-га, Чун-гу, Сеул была создана улица Чон Тэ-иль. В ознаменование этого события состоялось мемориальное представление перед картиной, содержащей изображение самосожжения Чона. [15]
14 октября 2020 года на церемонии на мосту Чон Тэ Иля в Чонногу, Сеул, состоявшейся примерно за месяц до 50-й годовщины смерти Чона, был провозглашен «Месяц памяти Чон Тэ Иля». Во время церемонии цифровой медиахудожник Хуранки Пэ представил цифровое произведение искусства с мотивом Чон Тэ Иля вместе с Комитетом по проведению 50-летия Чон Тэ Иля. В интервью Yonhap News Пэ сказал: «[Чон] оставил большое впечатление. Он мученик, который вышел за рамки человеческих ограничений». [16]
12 ноября 2020 года правительство Южной Кореи отметило 50-ю годовщину со дня смерти Чон Дэ Иля, почтив его память и выразив свою приверженность обществу, уважающему труд, посмертно наградив его медалью «Мугунхва» ордена «За гражданские заслуги» впервые в категории «Труд». [17]
В южнокорейском анимационном фильме 2021 года « Чхун Тхэ Иль: Пламя, которое живёт» , режиссёрами которого выступили Бён Ён Гю и Хон Джун Пё, Чон Тхэ Иль играет Чан Дон Юн . [18] [19] [20] Фильм стал победителем как Международного фестиваля анимационных фильмов в Анси [21] [22] , так и Международного кинофестиваля «Фантазия» [23] .