Джеймс Моррилл (изгнанник)

Джеймс Моррилл (20 мая 1824 г. – 30 октября 1865 г.) был английским моряком на борту судна «Перуанец» , которое потерпело кораблекрушение у берегов северо-восточной Австралии в 1846 году. Он пережил путешествие на самодельном плоту на материк недалеко от того места, где сейчас находится современный город Таунсвилл , и был принят местным кланом австралийских аборигенов . Он перенял их язык и обычаи и прожил как член их общества 17 лет. К началу 1860-х годов британская колонизация достигла этого района, и Моррилл решил вернуться к европейскому образу жизни. Моррилл написал мемуары о своем опыте и вскоре умер в городе Боуэн в 1865 году. Моррилл считается первым белым человеком, постоянно проживавшим в Северном Квинсленде , и является одним из немногих европейцев, которые в течение длительного периода жили полностью в традиционной культуре аборигенов.

Моррилл родился в 1824 году в Хейбридже в английском графстве Эссекс . Его отец был слесарем . Он оставил школу в возрасте 13 лет, чтобы продолжить карьеру моряка, получив место ученика в местной судоходной компании. В 1844 году Моррилл отправился в Лондон и был уговорен записаться на борт военного корабля HMS Ramillies , который направлялся в Австралию с солдатами Королевской артиллерии и 11-го и 99-го полков . В декабре 1845 года HMS Ramillies прибыл в Сидней ^[1] , где Моррилл получил разрешение покинуть корабль. Он решил продолжить авантюрный образ жизни и присоединился к команде судна Peruvian, которое должно было отправиться в Китай ^[2] .

В феврале 1846 года судно Peruvian под командованием капитана Джорджа Питкетли отплыло из Сиднея с 130 кедровыми брёвнами для экспорта. ^[3] На борту находилось 16 офицеров и членов экипажа, включая Моррилла, а также шесть пассажиров, включая жену капитана и две другие семьи. Чуть больше, чем через неделю плавания, около 4:00 утра, судно врезалось в затопленный риф около отмели Минерва в Коралловом море . Корабль не смог оторваться от скал, и из двух длинных лодок одна была разбита на куски, а другая преждевременно отсоединилась, уплыв с первым помощником и овцой. Был построен плот, оснащённый парусом, и оставшиеся 21 человек были размещены на борту, имея в качестве провизии лишь несколько банок мяса и небольшой бочонок воды. ^[2]

Плот и его пассажиры отправились в путь в попытке достичь безопасности, дополняя свой скудный паек дождевой водой, рыбой и мясом птиц. Примерно через четыре недели дрейфа в океане потерпевшие крушение начали умирать. В течение следующих дней ноги мертвецов использовались в качестве приманки для ловли акул, которых съедали оставшиеся выжившие. В конце концов они столкнулись и проплыли через Большой Барьерный риф , и примерно через неделю они высадились на мысе Кливленд . После 42 дней на плоту выжило только семь человек, среди которых были Моррилл, капитан, жена капитана, двое других членов экипажа, мужчина-пассажир и мальчик. Несмотря на то, что выжившие смогли построить лагерь на пляже и найти воду и устриц, двое членов экипажа и пассажир вскоре умерли. ^[2]

Через две недели на берегу люди из местных кланов аборигенов Кейп-Кливленд и Маунт-Эллиот пришли узнать, кто они такие. Им дали еду и воду и помогли добраться до ближайшего главного лагеря одного из кланов. Здесь в течение следующих нескольких дней их познакомили с многочисленными членами местных и отдаленных племен, и они стали объектом нескольких корробори . В течение следующих месяцев Моррилла и других выживших научили собирать еду, ловить дичь и научили говорить на языке некоторых из них. ^[2]

Через некоторое время произошло большое собрание, насчитывавшее более тысячи человек, некоторые из которых были из племен, находившихся на значительном расстоянии к югу. Моррилл вместе с капитаном и его женой решили присоединиться к этим людям, когда они вернутся на юг. ^[2] Впоследствии они жили с группой людей Бири Губба ^[4] , которые проживали в районе Порт-Денисон . Мальчик отправился жить в племя, которое было дальше на юг. Через два года мальчик, капитан и его жена умерли, и Моррилл, теперь единственный выживший после кораблекрушения, стал одиноким и вернулся жить с кланом в Маунт-Эллиот. ^[2]

Моррилл продолжал жить вокруг горы Эллиот как член этого племени, ведя традиционный образ жизни аборигенов год за годом. Ему дали имя Каркинджиб-Вомбил-Муни, он выучил восемь местных диалектов ^[2] языка бири ^[4] и разделял их обычаи, которые он позже задокументировал. Иногда его соплеменники сообщали ему, что другие белые люди проходили недалеко от берега на кораблях. В 1860 году Джордж Элфинстоун Далримпл высадился на мысе Кливленд во время экспедиции и столкнулся с местными жителями. Позже Моррилл писал, как соплеменники пытались объяснить Далримплу присутствие Моррилла с помощью знаков и жестов, но Далримпл интерпретировал это как враждебность, и члены его группы застрелили одного из аборигенов и ранили другого. ^[2]

С прибытием Далримпла по морю, Моррилл и люди Маунт-Эллиот также заметили других британцев, прибывающих по суше. Соседнее племя сообщило им, как белый человек приехал с лошадьми и застрелил человека, участвовавшего в похоронной церемонии. Позже они приблизились к человеку на лошади, который, вероятно, был пропавшим колонистом мистером Солсбери Хамфри, и убили его. Бродячий скот также проник в регион. Им дали еще один отчет о том, как много белых и черных людей на лошадях «расстреливали» племя Порт-Денисон, с которым ранее жил Моррилл. ^[2]

На этом этапе наступил 1863 год, и Моррилл решил перебраться на юг от племени Маунт-Эллиот, чтобы жить на реке Бердекин , где, как он думал, он будет в лучшем положении для приближения к одному из британских колонизаторов. Он и члены племени боялись, что его примут за аборигена и застрелят. Эти страхи вскоре усилились, когда им сообщили, что 15 членов племени Бердекин-Ривер были застрелены местной полицией . Было решено, что лучшим способом выживания как для Моррилла, так и для племени Маунт-Эллиот было бы приблизиться к недавно созданной овцеводческой станции Джарвисфилд , основанной Эдвардом Спенсером Антиллом, и попытаться вступить в контакт с некоторыми из скотоводов. ^[2]

Моррилл сначала вымылся в ручье, чтобы стать «как можно белее», а затем забрался на верхушку ограждения овцеводческой станции, чтобы его не покусали собаки станции. С этой позиции он крикнул «Какое веселье, товарищи по кораблю» нескольким скотоводам в хижине, которые, увидев голого «красного или желтого человека, стоящего на рельсах», вышли вооруженные огнестрельным оружием. Прежде чем они успели воспользоваться оружием, Моррилл успел крикнуть на своем почти забытом английском: «Не стреляйте в меня, я британский объект — моряк, потерпевший кораблекрушение». Скотоводы отвели его в свою хижину, где накормили хлебом и чаем. Хлеб застрял у него в горле, а чай был слишком сладким, и Моррилл позже написал, что он все равно не был голоден, потому что он и его племя поймали и съели 20 маленьких валлаби ранее в тот день. ^[2]

Моррилл пришел к выводу, что если племя Маунт-Эллиот приблизится к овцеводческой станции, то его непременно убьют. Он сказал скотоводам, что прежде чем вернуться в британское общество, ему сначала придется предупредить свое племя двигаться к побережью и держаться подальше от ферм. Скотоводы согласились, но предупредили его, что если он не вернется к утру, они свяжутся с местной полицией и выследят и расстреляют его и племя. Моррилл вернулся в племя, где предупредил их, что британцы «пришли, чтобы отобрать у них землю», и что у них много ружей, чтобы убить их, если они приблизятся. Аборигены сказали Морриллу спросить британцев, могут ли они хотя бы сохранить часть болотистой земли к северу от реки Бердекин. На следующее утро Моррилл эмоционально попрощался с племенем, с которым он прожил большую часть предыдущих 17 лет, и он изо всех сил пытался преодолеть «чувство любви, которое я испытывал к своим старым друзьям и товарищам». Он вернулся в хижину скотовода и через пару недель его препроводили в близлежащий новый британский городок Боуэн . ^[2]

Вернувшись в британское общество, Моррилл стал небольшой знаменитостью. К нему обращались с просьбой рассказать свою историю многочисленным людям, и через несколько месяцев после возвращения он написал краткие мемуары о своем времени среди аборигенов в регионе. Он предложил выступить в качестве своего рода посредника между местными аборигенами и британцами, чтобы попытаться изменить систему, которая «так практично и так настойчиво настаивала на уничтожении туземцев». ^[5] Это предложение было отклонено колониальными властями, ^[6] а один из поселенцев предупредил, что он «даст небольшой кусок свинца» в сторону Моррилла, если тот попытается установить дружеские отношения с аборигенами в окрестностях его сквоттажа . ^[7]

Позже Моррилл сопровождал несколько экспедиций по исследованию местности, чтобы использовать свои местные знания. Его использовал Джордж Элфинстоун Далримпл в своей экспедиции 1864 года в залив Рокингем , где ему было поручено передать сообщение местным аборигенам о том, что они пришли «оккупировать землю и будут стрелять в любого, кто приблизится». Однако, помимо этого, жизнь Моррилла стала скромной. Он устроился на работу в качестве смотрителя склада и присматривал за церковными дворами в Боуэне, а в сентябре 1864 года женился на домашней служанке по имени Элиза Росс. ^[6]

Здоровье Моррилла быстро ухудшилось, как только он вернулся в британское общество. Ревматические боли и отеки, которые возникали во время традиционного образа жизни коренных народов, ухудшились и обострились по всему его телу. Прожив так долго без одежды, он с трудом надевал одежду, которая считалась необходимой в колониальном мире. В октябре 1865 года он был ослаблен серьезным случаем септического артрита и умер в течение двух недель. Он был похоронен на кладбище Боуэна, которое теперь отмечено скромным памятником, установленным в 1963 году Историческим обществом Боуэна. ^[8]

До того, как он умер, у Моррилла и его жены был сын по имени Росс Моррилл. Утверждается, что у него также была дочь от женщины-аборигенки, когда он жил с кланом Маунт-Эллиот, но Моррилл никогда не признавался в этом. Потомки Моррилла продолжают жить в Северном Квинсленде. ^[6]

Моррилл — один из немногих европейцев, которые жили в традиционном австралийском обществе аборигенов. Другие колониальные деятели, имевшие похожий опыт, включают Уильяма Бакли и Нарцисса Пеллетье . ^[9]

Переработанные издания его мемуаров переиздавались несколько раз вплоть до 1896 года, и с тех пор было опубликовано несколько биографий. Автор Дэвид Малуф использовал опыт Моррилла в качестве платформы для своего романа 1993 года «Воспоминания о Вавилоне» . ^[6]

В 1983 году в рамках празднования столетия Pioneer Sugar Mill была установлена ​​статуя Моррилла. Эта статуя находится в Городском ботаническом саду . ^[10]

Фильм «Дикарь» , который должен был выйти в 2022 году , основан на истории Моррилла и людей, которые его приютили. Режиссером фильма является австралийский режиссер Натан Колкухун, в главных ролях снялись Мэтт Оксли, Джон Джарратт и Марлена Лоу. ^[4]