Джеймс Баньярд

Джеймс Баньярд (14 ноября 1800 г. – 31 октября 1863 г.) был местным проповедником-уэслианцем, основателем общества « Странные люди» , фермером и сапожником.

Джеймс Баньярд
Могила Джеймса Баньярда
Рожденный	14 ноября 1800 г. Рочфорд , Эссекс , Англия
Умер	31 октября 1863 г. (1863-10-31)(62 года) Рочфорд, Эссекс, Англия
Место отдыха	Церковь Святого Андрея, Рочфорд, Англия
Национальность	британский
Известный	Баньярдиты — необычные люди
Супруги	Сьюзан Гарниш ​ ​ ( м.  1823; умер 1844 ) Джудит Кнаппинг, урожденная Лаккинг ​ ​ ( м.  1845 )
Дети	7 С Джудит Банъярд

Джеймс Банъярд родился в рыночном городе Рочфорд , графство Эссекс . ^[1] Его отец, Роберт Банъярд (1776 - 1815), работал пахарем в Рочфорд-холле ; Джеймс также стал сельскохозяйственным рабочим, но большую часть свободного времени проводил, кутя в местных пабах. Описанный как «уродливый человек» с громким гулким голосом, Джеймс был харизматичным и стал популярной местной фигурой благодаря таланту к фокусам, мимике и тематическим рифмам. Он сочинял комедийные песни под названием «глис» (песни без сопровождения для мужских голосов в трех или более частях, популярные около 1750–1830 гг.), и одну под названием «Сирена, потерпевшая крушение на Западном посту», все еще помнили спустя 25 лет после его смерти. ^{[2] [3]} У него не было времени на религию, и он предавался сильному употреблению алкоголя. Он также был браконьером , за что в конечном итоге был заключен в тюрьму. Находясь в тюрьме, он освоил ремесло сапожника , которое стало его источником дохода после освобождения. Он женился на Сьюзан Гарниш (1802–1844) примерно в 1826 году, но продолжал вести распутную и спорную жизнь. К тридцати годам его жена начала отчаиваться из-за его пьяного поведения. После посещения местной ярмарки она «настояла на том, чтобы он исправился» и заставила его пообещать посещать местную методистскую часовню Уэсли . Слова проповедника оказали на Банъярда драматическое воздействие, и «с ним произошла перемена». Он стал строгим трезвенником и начал регулярно ходить в церковь. Банъярд стал уважаемым членом общины методистов Рочфорда и в конечном итоге сам стал проповедником в местной часовне.

Родившийся в Шотландии англиканский священнослужитель Роберт Эйткен покинул Церковь Англии в 1834 году, будучи побеждённым «духом Господним». Он стал евангельским возрожденцем и основал своё собственное Христианское общество . Между 1837 и 1839 годами трезвенник Эйткен проповедовал в Лондоне «на открытом воздухе» в Ламбете и в часовне Уайтс-Роу в Спиталфилдсе. Именно в Спиталфилдсе местный методистский проповедник и изготовитель шляпных блоков из Саутварка Уильям Бриджес услышал, как Эйткен проповедовал по тексту «Енох ходил с Богом» . Бриджес стал «другим человеком» и в 1837 году основал свою собственную крошечную религиозную секту под названием Plumstead Peculiars. ^{[4] [5] [6]} В том же году Бриджес посетил одну из своих сестёр в Рочфорде и завязал дружбу с Баньярд, обмениваясь идеями и обсуждая «религиозные темы». Бриджес пригласил Банъярда пожить у него в Лондоне и в какой-то момент познакомил его с Эйткеном. ^[7] Банъярд инстинктивно понял, что у Эйткена и Бриджеса было «что-то большее, чем он», и, прежде чем покинуть дом Бриджеса по адресу 8 Gravel Lane Southwark, как говорят, он поднялся в комнату наверху, упал на колени и «заново родился». Позже Бриджес оказал похожее влияние на лидера другой сельской секты, Джона Сиргуда . ^[8]

Банъярд вернулся в Рочфорд и начал проповедовать «Право свободы»; веря, что у христиан нет греха, как только они принимают Святого Духа в христианстве , он утверждал, что «ибо знать, что наши грехи прощены, — это первый шаг в религии». Довольно скоро возник «спор» с церковью Уэслиан Рочфорда, и Банъярд был изгнан за отказ подчиняться инструкциям. Он начал проповедовать на открытом воздухе на площади Рочфорда и проводил молитвенные собрания в своем коттедже. Банъярда часто «обливали ведрами воды» и бросали в него «разного рода грязь», включая «тухлые яйца и дохлых кошек»; одним из худших мучителей среди нетерпимых и нерелигиозных был озлобленный бывший друг Банъярда, Лейзелл. Несмотря на это раннее сопротивление, его послание начало приобретать популярность. Сначала секта была известна просто как Банъярдиты . По мере роста общины Баньярд и Бриджес взяли в аренду старое здание работного дома, известное как Казармы в Рочфорде, около 1838 года и основали собственную часовню на Юнион-лейн (возле гостиницы Мальборо-Хед-Инн). ^{[9] [10]}

Вскоре после открытия часовни в казармы прибыл человек по имени Уильям Перри из Саутенда «с помощью двух других мужчин». Он был слаб чахоткой (туберкулезом) и утверждал, что во время молитвы он услышал голос, читающий Иакова 5: Стихи 14-15 Молитва веры . Перри верил, что проповедник может действовать как орудие Господа и может исцелить его. Сначала Банъярд, по-видимому, не хотел предаваться Божественному исцелению, говоря: «Не мне ослаблять твою веру, брат»; но в конце концов «они встали на колени и помолились». ^[11] Говорят, что этот человек выздоровел и «прошел 12 миль в тот же день». Затем последовало несколько подобных «чудесных исцелений», включая исцеление Чарльза Портера из Саутенда от болезни печени. Эти события дали банъярдитам репутацию «особого народа» с особыми «дарами от самого Бога». Они помогают объяснить феноменальный рост движения, которое «распространялось как лесной пожар» и основало часовни в Эссексе, Кенте и Восточном Лондоне. Говорят, что баньярдиты помогли навести порядок в Доус-Хите , районе, настолько печально известном, что Дж. У. Берроуз описал его как «рассадник беззакония». В 1848 году произошел сбой, когда «возложение» рук Баньярда не спасло ребенка в Притлвелле. В этом случае гнев местного населения привел к тому, что Баньярда «охраняла вне деревни полиция». Это трагическое событие не помешало лидерам секты арендовать зал в Притлвелле в 1850 году, где они проповедовали «по разным поводам». Церковный «старейшина» Айзек Андерсон описывает, как он был «крещен водой» Баньярдом на «специальном собрании», состоявшемся в 1851 году в Рочфорде, и «принят в церковь». К этому времени, когда Бриджес действовал в Лондоне, движение в Эссекс был слишком большим для одного человека с растущей семьей, чтобы им управлять. В 1852 году баньярдиты официально стали « Странными людьми» , название, которое Бриджес взял из книги Второзаконие (Второзаконие 14:2). Баньярдиты и трое других мужчин, Сэмюэл Харрод, Дэвид Хэндли и Джон Торогуд, были рукоположены в епископы. (Сын Торогуда Джон Торогуд-младший позже женился на старшей дочери Баньярда Хефзибе в октябре 1868 года). В это время была принята конституция; были епископы, старейшины и «святые», а их строгий кодекс включал воздержание от алкоголя и курения. Секта приняла дресс-код для богослужения: темный костюм и котелок для мужчин и черные накидки и чепцы для женщин. Их гимны пелись без музыкального сопровождения, практика, позже принятая Обществом иждивенцев .

Сьюзен Банъярд умерла бездетной в возрасте 42 лет в 1844 году; Джеймс женился повторно в 1845 году на вдове Джудит Кнаппинг (урожденной Лакинг) (1823 - 1877), и вместе у них было семеро детей. В 1855 году в Рочфорде родился пятый ребенок Банъярда Джозайя. Когда мальчик серьезно заболел, Банъярд долго «мучился», но в конце концов был вызван врач. С этого времени Банъярд начал советовать использовать молитву и медицинскую помощь. Этот вопрос привел к первому доктринальному расколу в церкви странных людей, когда Банъярд был смещен с поста епископа. Поскольку он владел часовней Рочфорда, он продолжал проповедовать там «лояльному меньшинству». Банъярда сменил епископ Сэмюэл Харрод (который был смещен в 1890 году после сексуального скандала). ^[12]

Решение Банъярда обратиться за медицинской помощью для своего сына привело к тому, что он упал в своем собственном движении в течение последних восьми лет своей жизни. К сожалению, Джозайя умер в 1861 году. В том же году у Джеймса и Джудит родился последний ребенок, Тамар Банъярд. Джеймс Банъярд продолжал проповедовать, пока «болезнь и смерть не заставили его замолчать». Он умер 31 октября 1863 года; причина смерти неизвестна. Он был похоронен на кладбище церкви Святого Андрея в Рочфорде. В 1877 году его жена была похоронена вместе с ним. В 1950 году Анна Тернер (урожденная Банъярд) присоединилась к своим родителям. Надпись гласит: «В память о Джеймсе Банъярде из Рочфорда. Основателе странных людей в графстве Эссекс. Родился 31 января. Умер 31 октября 1863 года».