В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Джаймал Сингх | |
---|---|
Личный | |
Рожденный | Июль 1839 г. Гуман , округ Амритсар, Пенджаб, империя сикхов |
Умер | 29 декабря 1903 г. (64 года) |
Религия | Радха Соами |
Другие имена | Баба Джи Махарадж (уважительное обращение, используемое преданными) |
Занятие | Армия [Сикхский полк № 24 (до 33 лет)] и позднее Духовный лидер секты Радха Соами Сатсанг Беас |
Старшая должность | |
Находится в | Пенджаб до раздела |
Период пребывания в должности | 1889–1903 |
Преемник | Саван Сингх |
Почта | Сант |
Веб-сайт | Официальный сайт |
Джаймал Сингх (1839–1903) был индийским духовным лидером. Он стал посвященным Шива Даяла Сингха (Радхи Соами). После своего посвящения Джаймал Сингх служил в британской индийской армии сипаем (рядовым) с семнадцати лет и достиг звания хавилдара ( сержанта). После выхода на пенсию он поселился в пустынном и изолированном месте за пределами города Бис (в неразделенном Пенджабе , ныне Восточный Пенджаб) и начал распространять учение своего гуру Шива Даяла Сингха. Место превратилось в колонию, которая стала называться «Дера Баба Джаймал Сингх» («лагерь Бабы Джаймал Сингха»), и которая теперь является мировым центром организации Радха Соами Сатсанг Бис .
Сингх был первым духовным учителем и главой Радха Соами Сатсанга Беас до своей смерти в 1903 году. Перед смертью он назначил Савана Сингха своим духовным преемником.
Сингх родился в июле 1839 года в деревне Гхуман , недалеко от Баталы в округе Гурдаспур , Пенджаб, Сикхская империя. Его родителями были Джодх Сингх, фермер, и Дайя Каур. Его мать Дайя Каур была преданной североиндийского Сант Намдева [1] , и в возрасте четырех лет Сингх начал посещать святилище Гхуман в Намдеве.
В возрасте пяти лет Сингх начал свое образование у Кхема Дасса, мудреца Веданты. В течение двух лет Сингх стал хорошим чтецом Гуру Грантх Сахиб , а также прочитал Дасам Грантх .
В возрасте 12 лет он понял, что Гуру Грантх Сахиб отвергает пранаяму (энергетическую культуру), хатха-йогу (психофизиологическое развитие), тиртха-ятру (паломничество), пост и ритуалы как средства поиска Единого Бога, описанные Гуру Нанаком . Сингх пришел к выводу, что ему нужно найти мастера, который обучал бы практике Анхад Шабад (Внутреннего Звука).
Он особенно хотел мастера, который мог бы объяснить ссылку Гуру Грантх Сахиб на Панч Шабд (Пять Звуков). Одна из таких фраз принадлежит Гуру Нанаку :
В возрасте от 15 до 17 лет Сингх предпринял трудное путешествие по Северной Индии в длительных поисках учителя, решив в возрасте 14 лет, что ему нужно найти Мастера Панч Шабда (Пяти Звуков). В 1856 году его путешествия достигли кульминации в городе Агра у ног его учителя Шива Даяла Сингха , который посвятил его в практику Пяти Звуков, названную Сурат Шабд Йога . [3]