Эта статья включает список ссылок , связанных чтений или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Июнь 2019 г. ) |
Izusan Jinja 伊豆山神社 | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Синтоизм |
Божество | Идзу Дайгонген |
Расположение | |
Расположение | 708-1 Уэночи, Идзусан, Атами, Сидзуока |
Географические координаты | 35°06′56″с.ш. 139°04′57″в.д. / 35.115455°с.ш. 139.082558°в.д. / 35.115455; 139.082558 |
Веб-сайт | |
Официальный сайт | |
Словарь терминов синтоизма |
Идзусан-дзиндзя (伊豆山神社) — синтоистский храм в городе Атами в префектуре Сидзуока , Япония . За свою долгую историю храм был известен под многими именами, в том числе Сото Дзиндзя (走湯神社) . Главный фестиваль святыни проводится ежегодно 15 апреля.
Основными ками Изусан Дзиндзя является Идзу Дай гонген (伊豆大権現) , объединение Хономусухи-но-микото (火牟須比命) , Идзанаги (伊邪那伎命) и его супруги Идзанами. (伊邪那美命)
Вулканические источники и гейзер в Атами считались в древней Японии проявлениями ками , и древние записи указывают, что святилище уже существовало здесь к 594 году нашей эры. Фактическая дата основания святилища неизвестна, а легенда о святилище упоминает полулегендарного императора Косё и императрицу Суйко в качестве возможных кандидатов. Легенда о святилище также утверждает, что оно было назначено официальным святилищем для молитв императорскому клану при императоре Нинтоку , императоре Сэйнэе , императоре Бидацу , императоре Котоку и императоре Го-Нара .
Позднее святилище стало центром горного культа Сюгэндо .
После того, как он был сослан в Идзу, Минамото-но Ёритомо поклонялся святилищу Идзусан, прося божественной помощи в своей борьбе за свержение клана Хэйкэ в войне Гэмпэй . Он также использовал территорию святилища как место, чтобы привлечь на свою сторону местные кланы годзоку . Святилище Идзу также отмечено как место, куда сбежали Ёритомо и Ходзё Масако — событие, которое привлекло клан Ходзё на его сторону и сыграло важную роль в успешном установлении сёгуната Камакура . Позже Ёритомо и Масако перестроили святилище в больших масштабах, и его владения распространились до провинции Этиго . Позднее святилище покровительствовали Одавара Ходзё , клан Имагава и клан Токугава .
В период Эдо количество посетителей Атами возросло из-за его расположения вблизи Токайдо, соединяющего Эдо с Киото , и необходимости для даймё совершать регулярные поездки из-за системы санкин-котай . Сёгунат Токугава предоставил святилищу доход в размере 300 коку .
Большая часть записей святилища и многие его сооружения были утрачены в результате уничтожения движения симбуцу бунри после Реставрации Мэйдзи .
Наследный принц Хирохито посетил святилище в 1914 году, и в память о визите рядом с Хонденом была посажена японская черная сосна . В 1928 году святилище получило статус Национальной святыни 3-го ранга ( Kokuhei Shōsha ) в рамках государственного синтоизма .