Итальянцы в Чикаго
Этническая группа
Часть серии статей о
Этнические группы в Чикаго

В Чикаго и его пригородах исторически проживает италоамериканское население . По состоянию на 2000 год около 500 000 человек в районе Чикаго считали себя лицами итальянского происхождения. [1] По состоянию на 2023 год эта цифра увеличилась до 573 170 человек, что сделало итальянскую общину в Чикаголенде третьей по величине в США после Нью-Йорка и Филадельфии и лишь немного больше, чем в Бостоне. [2]

История

Первым итальянцем, прибывшим в то, что впоследствии стало Чикаго, был Энрико (Анри) Тонти , который был родом из Гаэты в регионе Лацио в центральной Италии. Он был солдатом на службе у французов. Осенью 1680 года Тонти был в экспедиции Ла Саль и вторым в команде компании. Он и отец Мембре прошли через волок Чикаго из долины Иллинойса, чтобы отправиться в Грин-Бей (достигнув реки Иллинойс с Ла Саль через волок Канкаки). 7 января 1682 года Тонти встретился с Ла Салем в Чикаго, и вместе с группой из 21 француза и 30 индейцев они использовали волок на пути к Миссисипи, устья которой они достигли 9 апреля 1682 года. [ требуется ссылка ] В 1697 году Анри Тонти, Мишель Акко и Франсуа де ла Форе получили разрешение от губернатора Фронтенака основать укрепленный торговый пост в Чикаго, которым управлял Пьер де Лиетт, двоюродный брат Тонти, франко-итальянец, и который просуществовал до 1705 года. Де Лиетт вел дневник своего опыта жизни с коренными жителями Иллинойса в те годы, когда он жил с ними на торговом посту в Чикаго. Де Лиетт делил свое время с 1691 по 1705 год между Майами в Чикаго и Иллинойсом в форте Сент-Луис де Пимитеуи , Пеория , который он помогал строить. В Чикаго он управлял торговым постом в партнерстве с Франсуа Допеном де ла Форе, Мишелем Акко и Анри де Тонти [расположенным, вероятно, недалеко от сегодняшней башни Трибьюн], который ему пришлось закрыть, уехав в 1705 году после того, как король отозвал его торговую лицензию; продолжал быть французским командующим и торговцем в стране Иллинойс до 1720 года. Из мемуаров Льетта: «Самое прекрасное, вы начинаете видеть его плодородие в Чикаго, безлесные прерии, требующие только того, чтобы их вспахали плугом, самый умеренный климат». [ требуется цитата ]

В 1850-х годах итальянцы поселились в Чикаго. Первоначально большинство из них были генуэзцами . Первое поколение работало в основном как торговцы, рестораторы и продавцы фруктов. Некоторые работали в штукатурной промышленности. [3] Штукатурщики были родом из Лукки . [4]

Вторая волна иммиграции, [3] на этот раз из сельских районов южной и центральной Италии, [4] прибыла между 1880 и 1914 годами. По состоянию на 2014 год большинство итальянских американцев в Чикаго были потомками этой волны иммиграции, [3] которая состояла в основном из молодых людей, в основном неграмотных и с низким доходом. [4] В 1920 году в Чикаго было третье по величине этническое итальянское население в стране, уступавшее только Нью-Йорку и Филадельфии. [3]

Рудольф Дж. Веколи писал, что Аль Капоне нанес ущерб репутации итальянской общины в Чикаго. [1]

Реклама чикагского итальянского бизнеса, 1962 г.

Доминик Канделоро, автор книги « Итальянцы в Чикаго, 1945-2005» , заявил, что по «приблизительным» оценкам, между 1945 и 2005 годами в Чикаго прибыло 25 000 итальянцев, включая недавних иммигрантов из Калабрии , Апулии и Сицилии . [5] Итальянцы, приехавшие в этой волне, были более националистичными, предприимчивыми и образованными, чем те, кто был в предыдущих волнах. Итальянцы поселились в Аддисоне , Бервине , Элмвуд-парке , Мелроуз-парке , Норридже , Вестчестере и других местах. Но теперь многие итальянские жители Элмвуд-парка и Мелроуз-парка покинули этот район, и в этом районе теперь проживает больше латиноамериканцев, что началось где-то в 80-х и 90-х годах. Многие из итальянских жителей состарились и умерли, а новые итальянские жители не переехали в эти города. Канделоро писал, что они «спасли итало-американскую жизнь в городе от полного краха, вдохнули новый энтузиазм в умирающие учреждения и новые организации, такие как Итальянский культурный центр» [5] .

В эпоху после Второй мировой войны многие Маленькие Италии в Чикаго исчезли. [3] Некоторые из них были снесены, чтобы освободить место для новых учреждений и структур. Университет Иллинойса в Чикаго , автомагистрали и государственное жилье заменили бывшие итальянские кварталы. Это привело к тому, что все большее число итальянцев перебрались в пригороды к западу от Чикаго. [1]

В 1970 году в районе Чикаго проживало 202 373 итальянских иммигранта и детей итальянских иммигрантов, что составляло около 3% от общей численности населения. К 1970 году большинство этнических итальянцев в районе Чикаго жили в пригородных общинах, таких как Бервин, Цицеро и Оук-Парк . В том же году Рудольф Дж. Ваколи заявил, что «остатки» бывших итало-американских общин в Чикаго все еще существуют. [1]

География

По состоянию на 1980 год 20 000 из 138 000 этнических итальянцев в городе Чикаго проживали в районах Белмонт-Крейгин , Даннинг и Монтклер , что давало им самую высокую концентрацию этнических итальянцев. [3]

Район на пересечении 24-й улицы и Окли-авеню, к юго-западу от Чикагского кольца, имел группу людей из Тосканы , со многими из Баньи-ди-Лукка , Монтекатини-Терме и Понте-Буджианезе . Многие из жителей этого района работали на заводе McCormick Reaper. Человек, выросший в этом районе, Питер Вентурелли, написал диссертацию об этом. Канделоро писал, что этот район был «возможно, лучше всего сохранившейся Маленькой Италией» в Чикаго в 1990 году. [6]

Первая итало-американская община в Чикаго располагалась около того места, где сейчас находится Merchandise Mart в Near North Side , и в ней жили выходцы из Генуи и Лукки . Район, известный как «Маленький ад» и «Маленькая Сицилия» в Near North Side , к 1920 году насчитывал 20 000 итало-американцев и итальянских иммигрантов. [7]

Район около станции Polk Street в южном конце Chicago Loop имел жителей из Ричильяно , Салерно . Сообщество вокруг церкви Санта-Мария-Аддолората в ближней северо-западной стороне имело жителей из Бари , Сицилии и других мест в Италии. Район Taylor Street в ближнем Вест-Сайде имел жителей из Абруццо , Бари , Базиликаты , Калабрии , Лукки , Марке , Мессины , Неаполя , Палермо и Салерно . [7]

В районе Гранд-Кроссинг проживали мигранты из Калабрии, а в районе пересечения 69-й улицы и Эрмитажа — мигранты из Салерно. В Розеленде проживала итальянская община из Пьемонта . В Пуллмане проживала итальянская община, происходящая из Альтопьяно-ди-Азиаго, Венето ; многие жители были кирпичниками. [6]

Многие итальянцы (вместе с немцами) жили в районе к северу от реки Чикаго в Линкольн-парке, Чикаго . [8] В 1936 году в Линкольн-парке была открыта статуя Джузеппе Гарибальди для толпы из 5000 итало-американцев. [9]

К 1920 году 50% населения Чикаго-Хайтс составляли этнические итальянцы. Большинство итальянцев Чикаго-Хайтс были выходцами из Амасено , Лацио ; Каккамо , Сицилия ; Кастель-ди-Сангро ; и Сан-Бенедетто-дель-Тронто , Марке . На острове Блю-Айленд также было итальянское поселение. Мужчины были выходцами из Рипакандиды , Базиликата, и работали на железной дороге. [6]

Учреждения

В 1907 году открылась Итало-американская торговая палата — организация, содействующая торговле между США и Италией. [3]

Исторические клубы включали Амасийское общество, Футбольный клуб Маронов и Общество Мадзини-Верди. [3]

Веколи писал, что в Чикаго 150 итальянских организаций. В 1945 году открылся Итальянский совет по благосостоянию, предоставляющий рекреационные, образовательные и социальные услуги. В 1952 году его заменил Итальянско-американский гражданский комитет, зонтичная организация, которая спонсирует ежегодный парад в честь Дня Колумба . [1]

СМИ

Начиная с 1960 года, начала издаваться газета Fra Noi . К 1950-1960-м годам появились итальянские теле- и радиопрограммы. [1]

В предыдущие эпохи для итальянцев были доступны радиопрограммы, около двенадцати из которых транслировались на итальянском языке. [3]

Политика

В Чикаго этнические итальянцы были олдерменами Чикаго, мэрами пригородов, судьями округа и законодателями в правительстве Иллинойса. Итальянские политики были избраны в Blue Island , Chicago Heights , Elmwood Park , Evergreen Park , Highwood и Melrose Park . [3]

Доминик Канделоро заявил, что в городе Чикаго мало итальянцев были избраны на главные должности, потому что «количество итальянцев в крупных избирательных округах никогда не было достаточно большим, чтобы успешно конкурировать с другими этническими группами, а имидж мафии затруднял итальянским политикам жизнь в крупных округах». [3] Канделоро добавил: «Никогда не было даже серьезного итальянского кандидата на пост мэра Чикаго ». [3]

Джером Косентино, этнический итальянец из Чикаго, был избран казначеем штата Иллинойс , став первым, кто занял общештатную должность в Иллинойсе. [3]

Уроженец Чикаго, итальянец Ральф С. Каппарелли был членом Палаты представителей Иллинойса и прослужил 33 года (13-й и 16-й округа) с 1971 по 2004 год.

В 1996 году Аль Сальви баллотировался на одно из мест в Сенате США от Иллинойса, но проиграл. [3]

Религия

Итальянская община была и остается преимущественно католической. Веколи писал, что «несколько итальянских приходов в центре города сохранились, но большинство из них были либо распущены, либо переданы прибывающим группам». [1] Это стало результатом переезда многих в пригороды и притока католиков из других этнических групп.

Церковь Успения открылась в первом итальянском квартале в 1881 году. Это была первая итальянская католическая церковь в Чикаго. Скалабрийская церковь Санта-Мария-Инкороната обслуживала итальянцев, живущих в том, что сейчас является Чайнатауном . В 1980-х годах церковь стала миссией церкви Святой Терезы, чтобы служить китайскому народу. Доминик Канделоро писал, что как только церковь превратилась в миссию, она больше не была «фокусным центром» итальянской общины там. [7] Религиозные учреждения в Вест-Сайде Чикаго, обслуживающие итальянцев, включали больницу (основанную матерью Кабрини ) и церкви Богоматери Помпейской и Святого Ангела-Хранителя. [7]

Община на 69-й и Эрмитаже посещала церковь Святой Марии Кармельской. Итальянцы в Пуллмане и Роузленде посещали скалабрийскую церковь Святого Антония Падуанского. Местной церковью в Чикаго-Хайтс была церковь Сан-Рокко, которая открылась в 1906 году и была закрыта архиепископом Чикаго кардиналом Жозефом Бернардином в 1990 году. Итальянское поселение Блю-Айленд обслуживалось церковью Сан-Донатус. [6]

Итальянские религиозные уличные фестивали уже давно проводятся в Чикаго, и по состоянию на 1990-е годы некоторые из них все еще продолжались. [3]

Миссионеры Св. Карла Борромео (отцы Скалабрини) имели несколько учреждений в западных пригородах. Орден управлял учреждениями этнического и религиозного назначения. Орден управлял Итальянским культурным центром в Casa Italia, [1] расположенным в Стоун-парке , [10] семинарией Священного Сердца в Мелроуз-парке , [11] и Центром ухода и реабилитации Villa Scalabrini (ранее Дом престарелых Villa Scalabrini), [1] расположенным в Нортлейке . [12] Вилла, которая открылась в 1951 году, была впервые предложена в 1945 году. [3]

Образование

В 1950-х годах в школе Богоматери Ангелов в западном Чикаго большинство учащихся были итальянскими американцами. [13] В 1958 году в школе Богоматери Ангелов произошел пожар, затронувший итало-американскую общину в Чикаго. [14] Пожар стал одним из факторов, побудивших нынешних жителей покинуть школу, и в 1960-х годах итало-американское население района вокруг церкви и школы начало сокращаться. [15]

Наследие

Действие романа Тины Де Розы «Бумажная рыба » происходит в Маленькой Италии , итальянской общине в районе Ближний Вест-Сайд в Чикаго. [7]

Известные жители

Сюда входят жители города Чикаго и его пригородов:

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Vecoli, Rudolph J. "Italians" (Архив). Энциклопедия Чикаго . Получено 13 марта 2014 г.
  2. ^ "Изучите данные переписи". data.census.gov . Получено 2024-10-06 .
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac "Chicago's Italians: Immigrants, Ethnics, Achieveers, 1850-1985". Illinois Periodicals Online в Университете Северного Иллинойса - (Главная страница) . Получено 23.03.2021 .
  4. ^ abc Холли, М.; Джонс, П.А. Дж.; Джонс, П.А. (1995). Этнический Чикаго: мультикультурный портрет. Издательская компания Eerdmans. стр. 229. ISBN 978-0-8028-7053-7. Получено 2021-03-23 ​​.
  5. ^ аб Канделоро, Итальянцы в Чикаго, 1945-2005 , с. 7.
  6. ^ abcd Холли, М.; Джонс, П.А. Дж.; Джонс, П.А. (1995). Этнический Чикаго: мультикультурный портрет. Издательская компания Eerdmans. стр. 232. ISBN 978-0-8028-7053-7. Получено 2021-03-23 ​​.
  7. ^ abcde Холли, М.; Джонс, П.А. Дж.; Джонс, П.А. (1995). Этнический Чикаго: мультикультурный портрет. Издательская компания Eerdmans. стр. 231. ISBN 978-0-8028-7053-7. Получено 2021-03-23 ​​.
  8. ^ "Сегодня трудно сказать, но Линкольн-парк когда-то был..." tribunedigital-chicagotribune . 20 января 1998 г. Получено 10 октября 2015 г.
  9. ↑ «Итальянцы отдают дань уважения Гарибальди». Chicago Tribune . Понедельник, 11 мая 1936 г., стр. 3.
  10. ^ "Главная". Casa Italia Итальянский культурный центр Чикаго. Получено 14 марта 2014 г. "Casa Italia | 3800 Division Street | Stone Park, IL 60165" и "Итальянский культурный центр в Casa Italia | 1621 N. 39th Ave. | Stone Park, IL 60165"
  11. ^ "10 мая 1937 г." . Chicago Tribune . Получено 14 марта 2014 г. "Освящена новая семинария Священного Сердца отцов Святого Карла Борромео в Мелроуз-парке".
  12. ^ "Дом престарелых и реабилитационный уход: Центр престарелых и реабилитационный центр Villa Scalabrini. Архивировано 12 июня 2015 г. в Wayback Machine ". Presence Health . Получено 14 марта 2014 г. "480 North Wolf Road Northlake, IL 60164"
  13. ^ "Приход Богоматери Ангелов". Angels Too Soon . Чикаго : WTTW-TV . 24 октября 2023 г. Получено 18 ноября 2023 г.- Около 1:55-2:05 / 7:48
  14. ^ Канделоро, Доминик (2013-08-23). ​​«Пожар Богоматери Ангелов 1958 года — трагическое событие для итальянских католиков Чикаго». Университет Лойолы, Чикаго . Получено 2024-04-01 .
  15. ^ «Angels Too Soon: The School Fire of '58 — A Chicago Stories Documentary». WTTW – через YouTube .- Начало в 42:56
  16. ↑ Лауэрман, Конни. «Lady In Waiting». Chicago Tribune . 2 сентября 1996 г. стр. 1. Получено 14 марта 2014 г.
  17. ^

Источники

  • Канделоро, Доминик. Итальянцы в Чикаго, 1945-2005 (коллекция Иллинойса, Образы Америки). Arcadia Publishing , 2010. ISBN 0738583642 , 9780738583648. 
  • Канделоро, Доминик. «Итальянцы Чикаго: обзор этнического фактора, 1850–1990». В: Джонс, Питер д'Алрой и Мелвин Г. Холли. Этнический Чикаго: мультикультурный портрет . Wm. B. Eerdmans Publishing , 1995. стр. 229–259. ISBN 0802870538 , 9780802870537. 

Дальнейшее чтение

  • Канделоро, Доминик. Итальянцы Чикаго: иммигранты, этнические группы, американцы . Arcadia Publishing , 2003. ISBN 0738524565 , 9780738524566. 
  • Катрамбон, Кэти и Эллен Шубарт. Тейлор-стрит: Маленькая Италия Чикаго (образы Америки). Arcadia Publishing , 2007. ISBN 0738551074 , 9780738551074. 
  • Гардафе, Фред Л. и Доминик Канделоро. Реконструкция итальянцев в Чикаго: тридцать авторов в поисках корней и ветвей . Итальянский культурный центр в Casa Italia (Чикаго), 5 октября 2011 г. ISBN 0983553807 , 9780983553809. 
  • Гульельмо, Томас А. «Столкновение с цветной линией в повседневной жизни: итальянцы в межвоенном Чикаго». Журнал американской этнической истории (2004): 45-77. онлайн
  • Гульельмо, Томас А. (2003). Белые по прибытии: итальянцы, раса, цвет кожи и власть в Чикаго, 1890-1945. Oxford University Press. ISBN 9780198035381.
  • Хант, Каролина Луиза. Итальянцы в Чикаго: социальное и экономическое исследование (Том 9 Специального доклада комиссара труда). Бюро труда США . Правительственная типография, 1897.
  • Нелли, Гумберт С. Итальянцы в Чикаго, 1880-1930: исследование этнической мобильности, том 2 (серия «Городская жизнь в Америке»). Oxford University Press , 1970.
  • Перо, Питер Н. Итальянцы Чикаго за работой (Образы Америки). Издательство Аркадия , 2009. ISBN 0738561878 , 9780738561875. 
  • Скьяво, Джованни Эрменегильдо. Итальянцы в Чикаго: исследование американизации . Итальяно-американская издательская компания, 1928.
  • Веколи, Рудольф Дж. «Итальянцы Чикаго до Первой мировой войны: исследование их социальной и экономической адаптации». Докторская диссертация, Висконсинский университет , 1962.
  • Веколи, Рудольф Дж. «Формирование «Маленьких Италий» Чикаго». Журнал американской этнической истории 2 (весна 1983 г.): 5–20.
  • Институт итальянской культуры Чикаго. Архивировано 11 июля 2016 г. в Wayback Machine ( Istituto Italiano di Cultura , IIC).
  • Casa Italia Chicago Italian Cultural Center ( Стоун-Парк, Иллинойс )
  • Объединенный гражданский комитет итало-американцев
  • Общество юристов имени Юстиниана
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Italians_in_Chicago&oldid=1249652737"