Сантур

This article should specify the language of its non-English content, using {{lang}}, {{transliteration}} for transliterated languages, and {{IPA}} for phonetic transcriptions, with an appropriate ISO 639 code. Wikipedia's multilingual support templates may also be used. See why. (June 2024)

Сантур

Нить
Классификация	Струнные, ударные
Диапазон игры
Связанные инструменты
Кованые цимбалы
Звуковой образец

Сантур (также сантур , сантур , сантур ) ( персидский : سنتور ) — чеканные цимбалы иранского происхождения. ^{[1] [2]}

Прообраз инструмента, который носили горизонтально и ударяли двумя палочками, встречается в иконографических документах Древнего Вавилона (1600–911 гг. до н. э.) и Новой Ассирии (911–612 гг. до н. э.).
Струнный инструмент
Классификация	Ударил
Связанные инструменты
Канун

Сантур был изобретен и разработан в районе Ирана . «Самый ранний признак этого исходит из ассирийской и вавилонской резьбы по камню (669 г. до н. э.); на ней изображен инструмент, на котором играют, когда он висит на шее исполнителя» (35). Этот инструмент был предметом торговли и путешествовал по разным частям Ближнего Востока . Музыканты изменяли первоначальный дизайн на протяжении веков, создавая широкий спектр музыкальных гамм и настроек. Первоначальный сантур, вероятно, был сделан из дерева и камня и натянут козьими кишками. По словам Хабиба Хасана Тоума, вавилонский сантур был предком арфы , янциня , клавесина , кануна , цимбала и кованых цимбал . ^[3]

Название «сантур» может происходить от персидского sanṭīr , заимствования греческого ψαλτήριον « псалтерион ». ^[4] Библейская арамейская форма psantērīn встречается в Книге Даниила 3:5.

Овальные мезрабы (молотки) имеют вес пера и удерживаются между большим, указательным и средним пальцами. Типичный персидский сантур имеет два набора из девяти мостиков, что обеспечивает диапазон приблизительно в три диатонических октавы . Мезрабы сделаны из дерева с наконечниками, которые могут быть или не быть обернуты хлопком или войлоком.

Струны для правой руки сделаны из латуни или меди, а струны для левой руки сделаны из стали. Всего 18 мостиков делят сантур на три позиции. Над каждым мостиком пересекаются четыре струны, настроенные в унисон, охватывающие горизонтально правую и левую стороны инструмента. Есть три секции по девять тонов: каждая для басовой, средней и более высокой октавы, называемой за левыми мостиками, включающими в общей сложности 27 тонов. Верхняя нота «фа» повторяется дважды, создавая в общей сложности 25 отдельных тонов на сантуре. Персидский сантур в первую очередь настроен на различные диатонические гаммы, использующие 1/4 тона, которые обозначены в 12 ладах ( дастгахах ) персидской классической музыки . Эти 12 дастгахов являются репертуаром персидской классической музыки, известным как Радиф . ^[5]

Похожие музыкальные инструменты присутствуют со времен Средневековья по всему миру, включая Армению, Китай, Грецию, Индию и т. д. Индийский сантур шире, более прямоугольный и имеет больше струн. Соответствующие ему молоточки также держатся по-другому и на них играют с помощью другой техники. Восточноевропейская версия сантура, называемая цимбалом , которая намного больше и хроматична, используется для аккомпанемента венгерской народной музыке, восточноевропейской еврейской музыке и славянской музыке, а также цыганской музыке . ^[6]

Иракский сантур (также сантур, сантур) ( араб . سنطور ) — молотковый дульцимер месопотамского происхождения. ^[2] Это трапециевидная коробчатая цитра с корпусом из орехового дерева и 92 стальными (или бронзовыми) струнами. Струны, настроенные на одинаковую высоту в группах по четыре, ударяются двумя деревянными молоточками, называемыми « мидхраб ». Настройка этих 23 наборов струн простирается от нижней яка (соль) до джаваб джаваб хусайни (ля). Подставки называются дама («шахматные фигуры» на иракском арабском языке), потому что они похожи на пешки. Он родом из Ирака, Сирии, Индии, Пакистана, Турции, Ирана, Греции (побережье Эгейского моря) и Азербайджана. ^{[ требуется цитата ]}

Он и джоза являются основными инструментами, используемыми в классической традиции иракского макама . ^[7] Инструмент был привезен в Европу арабами через Северную Африку и Испанию в Средние века, а также в Китай, где его называли «иностранным цинем » . ^[3]

Иракский сантур с самого начала был полностью хроматическим, что позволяло использовать модуляции полного макама. Он использует 12 мостиков из стальных струн с обеих сторон. Три из этих мостиков подвижны: B half-bie qaraar, E half-bie и B half-bie jawaab. Нестандартная версия иракского сантура включает дополнительные мостики, так что нет необходимости перемещать эти три мостика. Однако играть на нем немного сложнее, чем на стандартном 12-мостовом сантуре. ^[3]

• Аболь Хассан Саба
• Амир Агаси
• Манучехр Садеги
• Фарамарз Пайвар
• Мохаммад Хейдари
• Парвиз Мешкатян
• Маджид Киани ^[8]
• Ахад Бехджат
• Насер Растегар-Неджад
• Масуд Резаи Неджад
• Милад Киайе
• Мохсен Голами
• Омид Тахмасебпур
• Мохаммад Садек Хан ^[9]
• Али Акбар Шахи ^[10]
• Хассан Хан ^[11]
• Хусейн Малек ^[12]
• Хабиб Сомаи ^​​[13]
• Реза Варзанде ^[14]
• Реза Шафиян ^[15]
• Мансур Сарами ^[16]
• Масуд Шаари ^[17]
• Сиамак Агайи
• Сурена Сефати
• Мохаммад Сантур Хан ^[18]
• Дариуш Сафват ^[19]
• Джалал Ахбари ^[20]
• Пуйя Сараеи
• Ардаван Камкар
• Пейман Азармина
• Пашанг Камкар
• Пейман Гейдариан
• Курош Золани
• Арфа Атраи ^[21]
• Азар Хашеми ^[22]
• Сьюзан Аслани ^[23]
• Манидже Али Пур ^[24]
• Хаяф Яссин
• Масуд Малек
• Киомарс Мусайеби

Известные игроки иракского сантура включают в себя: ^[25]

• Абдаллах Али (1929–1998)
• Акрам Аль Ираки
• Амир Эль-Саффар ^[26]
• Азхар Кубба
• Бахир Хашем Аль Раджаб
• Базиль аль-Джаррах
• Гази Махсуб аль-Аззави
• Хуги Салих Рахмайн Патау (1848–1933) ^[27]
• Хашим Аль Раджаб
• Хала Бассам
• Хаммуди Али аль-Варди
• Хадж Хашим Мухаммад Раджаб аль-Убайди (1921–2003)
• Хендрин Хикмат (1974–)
• Хескель Шмули Эзра (1804–1894)
• Мохамед Аббас
• Мухаммад Салих аль-Сантурчи (18 век)
• Мухаммад Заки Дарвиш аль-Самарраи (1955–) ^[28]
• Мустафа Абд аль-Кадир Тауфик
• Касим Мухаммад Абд (1969–)
• Рахматаллах Сафаи
• Саад Абд аль-Латиф аль-Убайди
• Сабах Хашим
• Саиф Валид аль-Убайди
• Салман Энвия
• Салман Шауль Дауд Бассун (1900–1950)
• Шауль Дауд Бассун (19 век)
• Шуммель Салих Шмули (1837–1915)
• Весам аль-Аззави (1960–) ^{[29] [30] [31]}
• Юсуф Бадрос Аслан (1844–1929)
• Юсуф Хуги Патау (1886–1976) ^[27]

В состав греческого «Сантури» входят:

• Тасос Диакогиоргис
• Аристидис Мосхос
• Никос Калаинтзис
• Мариос Пападеас
• Урания Ламбропулу

Известные исполнители индийского сантура :

• Улхас Бапат (1950–2018)
• Тарун Бхаттачарья (р. 1957)
• Рахул Шарма (р. 1972)
• Шивкумар Шарма (1938–2022)
• Абхай Сопори
• Бхаджан Сопори (1948-2022)
• Р. Висвешваран (1944–2007)
• Варша Агравал (р. 1967) ^[32]
• Мохаммад Тибет Бакал (1914–1982) ^[33]
• Харджиндер Пал Сингх (р. 1953) ^[34]
• Сандип Чаттерджи

• Би Сиверс, ученик Шивкумара Шармы (см. выше) ^[35]

• Ярослав Немец

• Сантури Этхем Бей, композитор Сехназа Лонги

• Хаяф Яссин
• Билал Биттар
• Иссам ФАЙАД
• Марсель Грайеб
• Хади Заккур
• Ашраф Яссин

Версии сантура или кованых цимбал используются по всему миру. В Восточной Европе играют на более крупном потомке кованых цимбал, называемом цимбалом , который использовался рядом классических композиторов , включая Золтана Кодай , Игоря Стравинского и Пьера Булеза , а в последнее время, в другом музыкальном контексте, группой Blue Man Group . Кхим — это название как тайских , так и кхмерских кованых цимбал. Китайский янцинь — это тип кованых цимбал, возникший в Персии . Сантур и сантур встречаются на Ближнем Востоке и в Индии соответственно.

• Персидская традиционная музыка

• Фотографии, связанные с Сантуром
• 
  Али Бахрами-Фард играет в Вахдат Холле
• 
  Игрок на чалги-сантуре играет на нестандартном иракском сантуре
• 
  Сантур положение рук
• Техника Сантур

• Аль-Ханафи, Джалал (1964). Аль-Муганнун аль-Багдадийюн ва аль-Макам аль-Ираки . Багдад: Визарат аль-Иршад.
• Тума, Хабиб Хассан (1996). Музыка арабов , перевод Лори Шварц. Портленд, Орегон: Amadeus Press. ISBN 0-931340-88-8 . 
• Детская музыкальная книга ISBN 978-0-7566-6734-4 

• Дюшен-Гиймен, Марсель (1980). «Сюр ла реституция часовой музыки». Revue de Musicologie 66, вып. 1 (1980): 5–26.
• Дюшен-Гийемен, Марсель (1984). Хурритская музыкальная партитура из Угарита: открытие месопотамской музыки , Источники с Древнего Ближнего Востока, т. 2, вып. 2. Малибу, Калифорния: Undena Publications. ISBN 0-89003-158-4 
• Финк, Роберт (1981). Происхождение музыки: Теория всеобщего развития музыки . Саскатун: Гринвич-Меридиан.
• Гюттербок, Ганс (1970). «Нотная грамота на угарите». Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale 64, вып. 1 (1970): 45–52.
• Хейдариан, П.; Дж. Д. Рейсс (2005). «Персидская музыка и инструмент сантур» (PDF) . Труды Шестой международной конференции по поиску музыкальной информации, Лондон, Великобритания . Том 11. С.  524–527 .
• Килмер, Энн Драффкорн (1971). Открытие древней месопотамской теории музыки . Труды Американского философского общества 115:131–49.
• Килмер, Энн Драффкорн (1974). «Культовая песня с музыкой из Древнего Угарита: Другая интерпретация». Revue d'Assyriologie 68:69–82.
• Килмер, Энн Драфкорн (1997). «Музыка, А: филолог». Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie 8 , под редакцией Дица Отто Эдзарда, 463–82. Берлин: Де Грюйтер. ISBN 3-11-014809-9 . 
• Килмер, Энн (2001). «Месопотамия §8(ii)». Новый словарь музыки и музыкантов Гроува , второе издание, под редакцией Стэнли Сейди и Джона Тиррелла . Лондон: Macmillan Publishers.
• Килмер, Энн Драффкорн, Ричард Л. Крокер и Роберт Р. Браун (1976). Звуки из тишины: недавние открытия в древней ближневосточной музыке . Беркли: Bit Enki Publications, 1976. Включает пластинку LP, Bit Enki Records BTNK 101, переизданную [sd] на CD.
• Витале, Рауль (1982). «Сумерско-аккадская музыка: музыкальная гамма и нотация». Угарит-Форшунген 14 (1982): 241–63.
• Wellesz, Egon, ред. (1957). Новая Оксфордская история музыки, том I: Древняя и восточная музыка . Оксфорд: Oxford University Press.
• Уэст, М[артин]. Л[итчфилд]. (1994). «Вавилонская музыкальная нотация и хурритские мелодические тексты». Музыка и письма 75, № 2 (май): 161–79.
• Вулстан, Дэвид (1968). «Настройка вавилонской арфы». Ирак 30:215–28.
• Вулстан, Дэвид (1971). «Самая ранняя музыкальная нотация». Музыка и письма 52 (1971): 365–82.

На Викискладе есть медиафайлы по теме Сантур .

• Сантур – Искусство персидской музыки
• Персидская музыка и инструмент сантур
• Представление Сантура в журнале American Lutherie
• Статья в энциклопедии Най-Нава о сантуре
• Информация доктора Юмита Мутлу о сантуре (на турецком языке)
• История Сантура (на турецком языке) Архивировано 13 февраля 2010 года в Wayback Machine
• Иракский Сантур