Бесконечные пути к бесконечной реальности
Книга Айона Махараджа 2018 года

Бесконечные пути к бесконечной реальности
Обложка издания 2018 года
АвторАйон Махарадж
ЯзыкАнглийский
Жанрфилософия
ИздательИздательство Оксфордского университета
Дата публикации
2018 (США/Великобритания), 2019 (Индия)
ISBN9780190868239
OCLC1079877496

Infinite Paths to Infinite Reality: Sri Ramakrishna & Cross-Cultural Philosophy of Religion — книга Айона Махараджа о Шри Рамакришне и философии религии. Книга была опубликована в США и Великобритании в 2018 году в твердом переплете. Индийское издание в твердом переплете было опубликовано в 2019 году. Книга была рецензирована в профессиональных и популярных журналах, [1] [2] [3] и в 2021 году была в центре внимания книжного симпозиума из четырнадцати статей в International Journal of Hindu Studies . [4]

Автор книги имеет докторскую степень по философии Калифорнийского университета в Беркли . На момент первоначальной публикации книги автор был известен как Айон Махарадж, был профессором в Университете Рамакришны Миссии Вивекананды и монахом-стажером. Впоследствии он стал полностью рукоположенным монахом с именем Свами Медхананда. [5] [6] В своем ответе на книжном симпозиуме 2021 года он объяснил, что «До 2010 года я публиковался под своим домонастырским именем «Айон Рой». С момента вступления в Орден Рамакришны в 2010 году я публиковался под именем «Айон Махарадж». В феврале 2020 года я был рукоположен в санньясу и получил имя «Свами Медхананда», поэтому теперь я публикуюсь под своим новым именем». [5] : 141 

Рассматриваемые темы

«Бесконечные пути» состоят из четырех основных частей, каждая из которых содержит две главы, что в общей сложности дает восемь глав. [7]

В «Бесконечных путях » Махарадж утверждает, что «духовная точка зрения Рамакришны на виджняну является ключом к пониманию его тонкой позиции относительно религиозного многообразия» [1] .

Прием

Обзоры появились в Philosophy East and West , [8] Notre Dame Philosophical Reviews , [1] The Indian Express , [2] и Reading Religion , [3] и Journal of Hindu-Christian Studies . [9] Книга является предметом симпозиума рецензий на книгу, опубликованного в International Journal of Hindu Studies (2021, том 25, стр. 55-164), который включал тринадцать научных комментариев к Infinite Paths , за которыми последовал ответ автора книги (Свами Медхананда, ранее Айон Махарадж). [4]

В своей книге «Философия Востока и Запада» религиовед Джеффри Д. Лонг заявил, что

«Бесконечные пути к бесконечной реальности ...» — это книга, значение которой, скорее всего, будет отражаться в областях как философии религии , так и изучения индийской философии в течение многих лет. Она, безусловно, произведет революцию или, по крайней мере, поднимет важные вопросы для любых будущих исследований учений... Шри Рамакришны Парамахамсы... [автор, теперь известный как] Свами Медхананда заслуживает похвалы и благодарности за то, что он предложил научному сообществу такой творческий и провокационный пример кросс-культурной философии , с таким большим потенциалом для продвижения философского разговора и повышения научного признания Шри Рамакришны. [8] : 1, 6 

В Notre Dame Philosophical Reviews Самта Пандья из Института социальных наук Тата описал «Бесконечные пути » как «сочетание детальной экзегезы с кросс-культурным философским исследованием» [1] и как имеющую «широкую междисциплинарную привлекательность... хороший справочник для ученых, изучающих религиоведение, индуизм и сравнительное богословие» [1] .

В The Indian Express Пратап Бхану Мехта , вице-канцлер Университета Ашоки , охарактеризовал «Бесконечные пути» как «новаторскую работу... философски проницательную, текстуально скрупулезную и [образно] тонкую реконструкцию учений Рамакришны Парамахансы». [2] Мехта считает, что «Бесконечные пути» рассматривают [Рамакришну] как «философа необычайной глубины и последовательности» и защищают

Рамакришна против обвинений в неразборчивом эклектизме, с одной стороны, или в скрытой иерархии, с другой. [Книга] тщательно реконструирует мысль Рамакришны вокруг четырех столпов: природа бесконечности Бога, природа религиозного плюрализма , эпистемология мистического опыта и проблема зла . В каждой из этих четырех областей Махарадж как выдвигает оригинальный интерпретативный тезис, так и вводит Рамакришну в диалог со сравнительной философией и религиозной практикой. [2]

В книге Reading Religion , изданной Американской академией религии , Свами Нарасимхананда заявил, что «Махарадж дал миру религиозной литературы исторически важную работу, которая позиционирует Шри Рамакришну как самостоятельного философа. Работа Махараджа доносит до нас необходимость активного взаимодействия с индийской мыслью, которая часто скрыта в наставлениях святых и мистиков». [3] Свами, который является редактором Prabuddha Bharata , отметил, что предыдущие «академические взаимодействия с наставлениями [Шри Рамакришны]... были незначительными». [3] Он предположил, что «задача, которую Махарадж поставил перед собой, является устрашающей», и сообщил, что, анализируя учения Шри Рамакришны с помощью пяти принципов интерпретации, Махарадж

приходит к шести центральным принципам Виджняна Веданты Шри Рамакришны . Это исключительный вклад Махараджа в ученость Шри Рамакришны. Благодаря такому подходу Махарадж дает своим читателям прекрасную модель для создания кросс-культурной философии. В своих принципах интерпретации Махарадж считает, что философия Шри Рамакришны является самодостаточной, контекстно-ориентированной, нерелигиозной, духовной и синкретической. Махарадж утверждает, что центральными принципами философии Шри Рамакришны являются состояние виджняны , высший авторитет духовного опыта, утверждение, что Бесконечная Божественная Реальность является как личной, так и безличной, провозглашение того, что существуют два уровня адвайтической реализации, учение о том, что виджняни принимает как нитью (реальное), так и лилу (кажущееся), и послание о том, что различные религиозные пути являются «спасительно эффективными путями к осознанию Бога» (44). [3]

Международный журнал индуистских исследований опубликовал рецензию на книгу « Бесконечные пути к бесконечной реальности» в своем выпуске за август 2021 года (том 25, номера 1-2). [4] Симпозиум содержал отдельные комментарии Джонатана К. Голда, Джеффри Д. Лонга , Джонатана Б. Эдельмана, Майкла С. Аллена, Бенедикта Пауля Гёкке , Перри Шмидта-Лойкеля, Фрэнсиса X. Клуни , Кристофера Дж. Бартли, Амии П. Сена , Итана Миллса, Арвинда Шармы , Юлиуса Липнера и Майкла Уильямса, за которыми последовал ответ [5] автора книги Свами Медхананды (ранее известного как Айон Махарадж). В рамках ответа Медхананды 13 комментаторам его книги он контекстуализировал свою книгу следующим образом:

Существует множество способов философствовать, и один из типичных способов заниматься аналитической философией — это застолбить философскую позицию и защитить ее от конкурирующих позиций. Например, известный католический философ религии Элеонора Стамп в своей книге «Блуждание во тьме: повествование и проблема страдания» (2010) дает подробную интерпретацию теодицеи святого Фомы Аквинского и защищает ее философскую убедительность и современную ценность. Было бы неразумно обвинять Стамп в католической предвзятости или в неспособности критиковать Аквинского, поскольку цель ее книги — именно защитить его теодицею. Более строгий и милосердный способ заняться ее книгой — изучить ее интерпретацию теодицеи Аквинского и выявить сильные и слабые стороны ее философских аргументов в поддержку его теодицеи. Мои цели в IPIR параллельны целям Стамп. Я попытался реконструировать философские взгляды Рамакришны по четырем ключевым темам, а именно: Бог, религиозный плюрализм, мистический опыт и проблема зла, и доказать с кросс-культурной точки зрения, что его взгляды имеют явные преимущества по сравнению с конкурирующими позициями, которых придерживаются современные западные философы религии. [5] : 145–146 

Издания

Оригинальное издание было опубликовано в твердом переплете в 2018 году издательством Oxford University Press . Индийское издание в твердом переплете было опубликовано в 2019 году.

  • Махарадж, Айон (2018). Бесконечные пути к бесконечной реальности: Шри Рамакришна и кросс-культурная философия религии. Oxford University Press . ISBN 9780190868239. OCLC  1079877496.
  • Махарадж, Айон (2019). Бесконечные пути к бесконечной реальности: Шри Рамакришна и кросс-культурная философия религии . Oxford University Press India. ISBN 9780190053758. ISBN  0190053755

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Pandya, Samta (5 марта 2019 г.). «Обзор Infinite Paths to Infinite Reality: Sri Ramakrishna and Cross-Cultural Philosophy of Religion». Notre Dame Philosophical Reviews . ISSN  1538-1617. OCLC  610584887. Получено 18 марта 2019 г.
  2. ^ abcd Мехта, Пратап Бхану (10 марта 2019 г.). «Искатель бесконечности». The Indian Express . Получено 18 марта 2019 г. .
  3. ^ abcde Нарасимхананда, Свами (16 сентября 2019 г.). "Обзор Infinite Paths to Infinite Reality Айона Махараджа". Reading Religion . doi :10.17613/n1v1-se30.
  4. ^ abc International Journal of Hindu Studies , том 25, выпуски 1-2 (дата обращения 18 сентября 2021 г.).
  5. ^ abcd Медхананда, Свами (1 августа 2021 г.). «Продолжение философской беседы о Шри Рамакришне: ответ». Международный журнал индуистских исследований . 25 (1): 141– 164. doi :10.1007/s11407-021-09300-z. S2CID  233356180.
  6. ^ "Faculty, Programme in Philosophy". Belur, West Bengal , India : Ramakrishna Mission Vivekananda University . Архивировано из оригинала 1 апреля 2019 года . Получено 18 марта 2019 года .
  7. ^ Махарадж, Айон (2018). Бесконечные пути к бесконечной реальности: Шри Рамакришна и кросс-культурная философия религии. Oxford University Press . ISBN 9780190868239. OCLC  1079877496.
  8. ^ ab Long, Jeffery D. (2020). «Бесконечные пути к бесконечной реальности: Шри Рамакришна и кросс-культурная философия религии Айона Махараджа (рецензия)». Философия Востока и Запада . 70 (4): 1– 6. doi :10.1353/pew.2020.0065. S2CID  229251221.
  9. ^ Бельдио, Патрик (2019). «Обзор книги: Бесконечные пути к бесконечной реальности: Шри Рамакришна и кросс-культурная философия религии». Журнал индуистско-христианских исследований . 32 : Статья 17. doi : 10.7825/2164-6279.1743. S2CID  216748269.
  • Лекция Айона Махараджа о третьей главе «Бесконечных путей» (1:22:27 на YouTube, 27 ноября 2018 г. в Принстонском университете , представленная Эндрю Николсоном) (1:23:31, альтернативная версия)
  • Беседа Айона Махараджа о первой главе «Бесконечных путей» (1:31:39 на YouTube, 28 ноября 2018 г. в Обществе Веданты в Нью-Йорке )
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Бесконечные_пути_к_бесконечной_реальности&oldid=1267795491"