В Лебор Огайм

Старый ирландский трактат об алфавите огама

л. 170r Книги Баллимота, варианты огама, № 43 ( sluagogam ) по № 77 ( sigla ).

In Lebor Ogaim («Книга огамов»), также известная как Ogam Tract , — древнеирландский трактат об огамическом алфавите. Он сохранился в RIA MS 23 P 12 308–314 (1390 г. н. э.), TCD H.3.18, 26.1–35.28 (1511 г. н. э.) и Национальной библиотеке Ирландии MS G53 1–22 (17 век), а также фрагменты в British Library Add. 4783. Он не имеет названия в рукописях, но упоминается в Auraicept na n-Éces (2813 и далее) как amal isber in leapar ogaim , откуда и происходит его обычно используемое название. Ogham Tract независим от Auraicept и является нашим основным источником для Bríatharogaim .

В « Трактате огама» также приводится около 100 «шкал» вариантов или секретных способов написания огама (92 в Книге Баллимота ), например, «щитовой огам» ( ogam airenach , № 73). Даже Младший Футарк представлен как «викингский огам» (№ 91, 92). Некоторые из них представляют собой списки слов, основанные на алфавите, а некоторые, по-видимому, включают числовую систему подсчета. Однако большинство из них представляют собой просто вариации способов написания алфавита. Их значимость исследована Макалистером (1937) и МакМанусом (§7.11, 1991).

Обучение гэльского поэта или файла включало изучение ста пятидесяти разновидностей огама — по пятьдесят в каждый из первых трех лет обучения, и ясно, что большинство из них — это разновидности, приведенные в Трактате огама (Макманус § 7.13, 1991). Макалистер видит в них свидетельство криптической природы огама и серьезные примеры того, как алфавит использовался для секретной связи. Однако, по словам Макмануса, практическая польза от алфавитов не столь очевидна. Списки слов, по крайней мере, могли предоставить доступ к обширному словарному запасу, классифицированному удобным образом, но это лишь малая часть от общего числа, и он считает остальное не более чем результатом увлечения средневекового ума криптическими алфавитами. Однако некоторые из разновидностей указывают на возможное использование в качестве имущественных или деловых записей и счетов, и, возможно, многие криптические разновидности считались достойными изучения сами по себе как средство тренировки ума в использовании слов и понятий.

Списки слов

В трактат включено несколько списков слов, где каждая буква сопровождается соответствующим словом. Макалистер считал, что они используются для разговора кодом, в то время как Макманус видел в них просто полезный способ составления списков для целей классификации. Ниже приведены некоторые примеры:

Эногам/Птица-огам  : besan 'фазан', lachu 'утка', faelinn 'чайка', seg 'ястреб', naescu 'бекас', Hadaig 'ночной ворон'?, droen 'крапивник', Truith 'скворец', querc ' hen', mintan 'синица', géis 'лебедь', ngéigh 'гусь', stmólach 'дрозд', rócnat 'маленький грач', aidhircleog 'чибис', odoroscrach 'царапка'?, uiseog 'жаворонок', ela 'лебедь', illait 'орел'».

Датогам/Цвет-огам : бан «белый», лиат «серый», фланн «красный», содат « красный», нехт «прозрачный», хуат «ужасный», даб «черный», темен «темно-серый», крон. 'коричневый', quiar 'мышиного цвета', mbracht 'пестрый', gorm 'синий', nglas 'зеленый', сорча 'яркий', ruadh 'красный', alad 'пегий', odhar 'дун', usgdha 'смолистый') , erc «красный», irc «очень белый».

Огам тирда/Сельскохозяйственный огам : biail 'топор', loman 'верёвка', fidba 'изгородь', srathar 'вьючное седло', nasc 'кольцо', huartan  ?, dabach 'бочка', tal 'тесло', carr 'повозка', cual 'хворост', machad  ?, gat 'с', ngend 'клин', sust 'цеп', rusc 'корзина', arathar 'плуг', ord 'молот', usca 'вереск-кисть', epit 'секир', indeoin 'наковальня'.

Ogam Uisceach/Water Ogam : «Ручейка для группы B, а именно одна ручейка для B, пять для N; Плотина для группы H, одна плотина, две, три, четыре, пять плотин (для B, L, F, S, N); Река для группы M, одна река, две, три, четыре, пять рек (H, D, T, C, Q); Колодец для группы A, один колодец, два, три, четыре, пять колодцев (для A, O, U, E, I). Этот список, по-видимому, включает в себя подсчет или подсчет и, таким образом, мог использоваться в некотором роде как запись собственности.

Conogam/Dog Ogham : «Сторожевая собака для группы B, одна сторожевая собака, две, три, четыре, пять сторожевых собак (для B, L, F, S, N); Борзая для группы H, одна борзая, две, три, четыре, пять борзых (для H, D, T, C, Q); Пастушья собака для группы M, одна пастушья собака, две, три и т. д.; Болонка для группы A, одна болонка, две и т. д.» Этот список также содержит числовой элемент.

Bo-ogam/Cow Ogham : «Дойная корова для группы B, одна дойная корова, две, три и т. д.; Корова-стриптизер для группы H, одна корова-стриптизер, две и т. д.; Трёхлетняя телка для группы M; Годовалая телка для группы A». Этот список также, по-видимому, включает в себя систему подсчёта и поэтому использовался для записи владения скотом. («Стриппер» — это корова в конце лактации, дающая мало молока.)

Даногам/Арт-огам : bethumnacht «средство к существованию», luamnacht «пилотаж», filideacht «поэзия», sairsi «ремесло», notaireacht «нотариальная работа», H-airchetul «трехсложная поэзия», druidheacht «волшебство», toornoracht «поворот», cruitireacht 'игра на арфе', quislenacht 'флейта', milaideacht 'солдатство', gaibneacht 'кузнечная работа', ngibae 'лепка', sreghuindeacht 'преследование оленей', ronnaireacht 'раздача', airigeacht 'суверенитет', ogmoracht 'сбор урожая', umaideacht 'медные изделия' ', enaireacht 'охота на птицу', iascaireacht no ibroracht 'рыбалка или работа с тисовым деревом'.

Разные алфавиты

Трактат также содержит ряд алфавитов, которые выполняют ряд функций. Некоторые из них следующие:

Macogam/Boy ogam : Это техника предсказания пола будущего ребенка. Имя беременной женщины "разделяется там, если только она не родит ребенка ранее. Однако если она родит ребенка ранее, то это имя ребенка, которое разделяется там; и если есть буква сверху, это мальчик. Если это четное число, это будет дочь, которая родится от этой беременности". Это, по-видимому, означает, что имя с нечетным числом букв предсказывает мальчика, четное число - девочку.

Коссогам/Фут-огам : Это описывает способ написания огама с использованием пальцев на ноге. «Пальцы руки около большеберцовой кости для букв и положить их справа от большеберцовой кости для группы B. Слева для группы H. Поперек большеберцовой кости для группы M. Прямо поперек для группы A, то есть, один палец для первой буквы группы, два для второй буквы, пока не дойдет до пяти для пятой буквы любой группы».

Сроногам/Носо-огам : то же самое, что и фут-огам, за исключением того, что вместо ноги используется нос. «Пальцы рук около носа, а именно, аналогично справа и слева, поперек, поперек».

Басогам/ладонь руки огам : manus aliam percutit lignorum . т.е. 'ладонь руки по-разному ударяет по дереву'. Других подробностей не приводится.

Cend a muine/Head in Bush : это подразумевает написание буквы, заменяющей целую букву в начале слова, когда это возможно, например, чтобы написать просто CLE для certle или «клубок ниток».

Cend fo muine/Голова под кустом : Это противоположность предыдущему варианту, где буква заменяет имя в конце слова, например MAELR для Maelruis

Криптозавры

Ниже приведены некоторые из наиболее интересных примеров криптических разновидностей огама (нумерация по Колдеру):

№ 1 Арадах Фионн/Лестница Фионна : в этой разновидности каждая буква имеет свою собственную вертикальную линию основы. Эта форма огама вдохновила теорию о том, что огам был впервые изобретен как средство музыкальной нотации. Согласно Шону О'Бойлу в его книге «Огам: Секрет поэта», лестница Фионна могла использоваться в качестве аппликатуры, табулатуры, чтобы направлять руку исполнителя по диапазону арфы. Случай О'Бойла был рассмотрен с музыковедческой точки зрения Майрой Эган (1983). Хотя несомненно, что огам был сначала разработан как система письма, а не для записи музыки, все еще возможно, что огам мог использоваться для музыкальной нотации после его изобретения. Однако, по словам Эгана, отсутствие доказательств того, как именно играли на традиционной ирландской арфе, означает, что этот случай не может быть доказан тем или иным способом.

руногам на фиан , «тайный огам воинов».

№ 11 Руногам на фиан/Тайный огам воинов

№ 14 Огам Брикренн / Огам Брикренна Здесь следует принципу одной точки для B . двух точек для L .. трех точек для F ... и так далее вплоть до двадцати точек для I. Затем в этой довольно трудоемкой системе появляется короткое сочинение. Макалистер не мог понять ни головы, ни хвоста и объявил его древним фрагментом друидических преданий. Однако Мерони пересмотрел стих и обнаружил, что это песенка о поэте, сетующем на свой плохой выбор доступного напитка!

  • Uisge slébi ním sása
  • койбче гон гэр н-гнуса
  • Деок Дайм Дуинн Тектас Блусар
  • бес лусарь ген го луса
  • «Горная вода меня не удовлетворяет»
  • благо, которое заставляет меня кривиться
  • напиток бурого оленя, который ревет
  • может быть, ему это нравится, но мне нет» [1]

Этот алфавит назван в честь Бричиу, поэта-сатирика при дворе короля Ольстера Кончубара Мак Неаса, известного своим злым языком и умением разжигать смуту.

Двадцать стандартных букв огамического алфавита и шесть форфед . Это вертикальное письмо огама; в горизонтальной форме правая сторона будет обращена вниз.

№ 17 Огам адленфид/Letter Rack Ogham : Эта разновидность включает в себя одну партитуру против линии основы в манере соответствующего aicme , с таким количеством горизонтальных штрихов в конце, которое необходимо для буквы. Она очень похожа на № 51, за исключением того, что штрихи ставятся в конце партитуры.

№ 19 Crad Cride Ecis/ Тоска поэтического сердца : эта разновидность включает в себя прямоугольную фигуру, наложенную на линию стебля соответствующим образом для aicme , с таким количеством выступающих черточек сверху, которое необходимо для буквы. Трудно понять, что делает этот алфавит более причиной тоски, чем многие другие, но, по крайней мере, название показывает, что чувство юмора в действии.

№ 23 Foraicimib 7 Deachaib/ Дополнительные группы и слоги : Bacht, lact, fect, sect, nect; huath, drong, tect, caect, quiar,; maei, gaeth, ngael, strmrect, rect; ai, ong, ur, eng, ing . Это дополнительные списки слогов, которые огамист должен был выучить в рамках своего грамматического обучения. Несколько алфавитов являются списками такого рода.

№ 32 Огам Деданах/ Финальный огам : Последняя буква имени (буквы) пишется вместо буквы, то есть E для B, S для L, N для F, L для S, N для N и т. д. Это форма алфавита, предназначенная для использования в качестве кода.

№ 33. Cend ar Nuaill/ Голова на запрете : последняя буква каждой группы пишется вместо первой буквы, а первая буква каждой группы вместо последней буквы, т. е. N вместо B, а B вместо N, и каждая буква вместо своей соседки во всей группе, т. е. L вместо S, а S вместо L и т. д. Многие алфавиты являются вариациями на эту тему перестановки значений букв.

№ 35 Огам Буайдир Форанна/ Огам шума и гнева : для группы B — первая буква группы, то есть B, от одного до пяти раз для каждой буквы; для группы H — вторая буква группы, то есть D, от одного до пяти раз для каждой буквы и т. д. Возможно, интригующее название этого алфавита происходит от разочарования читателя, пытающегося понять хоть что-то написанное в нем!

№ 40 Brec Mor/ Большая точка : эта разновидность подразумевает одну точку под линией корня в соответствующей букве манере , за которой следует столько точек минус одна, сколько точек необходимо для буквы, например, буква F имеет одну точку под линией корня, за которой следуют две точки.

№ 51 Огам Дедад/Огам Деду : Этот вариант включает в себя одну счетную линию против основной линии в соответствующей манере для айкме с таким количеством коротких горизонтальных линий, выходящих из ее правой стороны, сколько счетных линий необходимо для буквы. Он очень похож на № 17, за исключением того, что линии помещены в центр счетной линии. Деду ( Clanna Dedad) — это еще одно название Érainn , племенной группы, которая дала свое имя Ирландии.

№ 63 Огам Эримон/Огам Эримона : В этой разновидности есть углы или формы 'V', напротив линии стебля в соответствующей манере для aicme , с наложением одного на другой от одного до пяти по мере необходимости. Этот алфавит назван в честь Эримона, сына Миля, вождя милезийцев. Он был первым королем, правившим всей Ирландией после прибытия милезийцев, и считался предком гэльского народа.

№ 64 Огам Снаити Снимач/Огам переплетенных нитей : в этой разновидности вместо штрихов используются буквы «X», наложенные друг на друга от одного до пяти, подобно символу могучего Эманчоля .

№ 66 Nathair fria Fraech/ Змея через вереск : В этом алфавите нарисована волнистая линия, которая извивается над и под буквами, как змея.

огам айренах , «щит огам».

№ 73 Огам Айренах/Щит Огам :

rothogam roigni roscadhaig , «колесо огама Ройня Роскадаха»

№ 74 Ротхогам Ройни Роскадхейг/Огам Колеса Ройни Роскадах : Название Ройни Роскадах означает «Избранная Риторика», так что снова есть связь с поэзией. Этот огам выглядит как деревянное колесо или щит, с повторяющейся буквой c, которая выглядит как выступы или колышки.

fege finn "Окно Финна"

№ 75 Fege Find/Fionn's Window : эта разновидность отличается новизной, заключающейся в привлекательном расположении букв в ряд кругов. Слово fege также означает коньковый столб, используемый для поддержки дома. Возможно, алфавит призван вызывать образ круглого дома железного века. Алфавит назван в честь великого гэльского воина из легенды Fionn mac Cumhaill .

№ 76 Traig Sruth Ferchertne/Strand Stream of Ferchertne : На этот раз буквы расположены в ряд квадратов. Ferchertne был известным мифическим поэтом древней Ирландии, который олицетворял превосходство поэтического ремесла. Ему приписывают написание части Scholar's Primer, посвященной поэзии. По словам Ó hÓgáin, поэтические способности Ferchertne были настолько велики, что говорили, что «озера и реки иссякают перед ним, когда он сатирит, и поднимаются, когда он их восхваляет». Возможно, это объясняет название «Strand Stream», которое также можно прочитать как «Ebb Stream of Ferchertne».

№ 83 Traig Sruth Ferchertne /Strand Stream of Ferchertne : Этот алфавит имеет то же название, что и № 76 выше, и за ним следует стих, адресованный Nere, квинтэссенции судьи ирландских поэтов. Макманус приводит следующий перевод с оригинального ирландского, который весьма неясен:

  • «О, славный и знаменитый судья Нере,
  • Если вы имеете дело с чистым Огамом,
  • Я могу назвать это быстро и с ходу
  • Каждая незнакомая вариация огама,
  • О чем вы спрашиваете в соответствующих вопросах.
  • Ведь ты — многопрофильный светило
  • Из трижды пятидесяти различных огамов
  • Устанавливается на момент первичного обучения.

№ 88 Ogam Cuidechtach/Компанийный огам : Это список слов, аналогичный тем, что обозначают птиц, цвета и т. д. Таким образом: Bachlaid (священники), Laichesa (героини), Fianna (воины), Senada (синоды), Noeim (святые) и т. д. Автор не пошел дальше первых пяти букв.

огам лохланнах , «скандинавский огам» (Футарк)

№ 91 Огам Лохланнах/Скандинавский Огам

Ссылки

  1. Мерони, Ховард. «Друидическая литургия в огаме Брикренда?» Modern Language Notes, т. 62, № 3, 1947, стр. 187–189. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/2910034.

Источники

  • Колдер, G Auraicept na nÉces , (1917) Эдинбург
  • Иган, М. «Размышления об Огаме и ирландской арфе», Éigse 19 (1983), стр. 217–229.
  • Хейден, Дебора, «В Lebor Ogaim», «Книга Огама» , блог OG(H)AM 29 июня 2022 г. Доступно онлайн [1]
  • Макалистер, Р.А.С. Глава II «Криптология». Тайные языки Ирландии Издательство Кембриджского университета (1937)
  • Макманус, Ирландские буквенные названия Дамиана и их кеннинги , Ériu 39 (1988), стр. 127–168.
  • Макманус, Дамиан, «Путеводитель по огаму» , Мейнут, 1991 г.
  • Мерони, Х. «Друидическая литургия в Огаме Брикренне ?», Modern Language Notes 62, (1947) стр. 187–9,
  • О'Бойл, С. Огам; тайна поэтов (1980)
  • Охогайн, Миф, легенда и романтика Дайти: Энциклопедия ирландской народной традиции Prentice Hall Press, Нью-Йорк, (1991)
  • Книга Огама доступна для просмотра онлайн на сайте Irish Script On Screen.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=In_Lebor_Ogaim&oldid=1160382479"