Ибн Зухр
Мусульманский врач, хирург и поэт (1094–1162)
Ибн Зухр ابن زهر
Авензоар
Воображаемый набросок, изображающий мусульманского врача Ибн Зухра.
Рожденный1094
Пеньяфлор , империя Альморавидов , ныне провинция Севилья , Испания
Умер1162 (68 лет)
Севилья , империя Альмохадов , ныне провинция Севилья , Испания
Академическое образование
Влияния
Академическая работа
ЭраСредневековая исламская цивилизация
Известные работыКитаб ат-Тасир фи аль-Мудават ва ат-Тадбир
Под влияниемАверроэс , Маймонид , Пьетро д'Абано , Ги де Шолиак

Абу Марван Абд аль-Малик ибн Зухр ( араб . أبو مروان عبد الملك بن زهر ), [1] традиционно известный по своему латинизированному имени Авензоар [a] ( / ˌ ɑː v ən ˈ z oʊ ər / ; [2] 1094–1162), был арабским врачом , хирургом и поэтом . Он родился в Севилье в средневековой Андалусии (современная Испания ), был современником Аверроэса и Ибн Туфайля и был самым уважаемым врачом своей эпохи. [3] Он был особенно известен своим акцентом на более рациональной, эмпирической основе медицины. Его главный труд, «Ат-Тайсир филь-Мудават валь-Тадбир» («Книга упрощения в терапии и диете»), был переведен на латынь и иврит и оказал влияние на прогресс хирургии. Он также улучшил хирургические и медицинские знания, выделив несколько болезней и их лечение.

Ибн Зухр выполнил первую экспериментальную трахеотомию на козе. [4] Считается, что он сделал самое раннее описание безоаровых камней как лекарственных средств. [5]

Биография

Авензоар родился в Севилье в 1094 году в знатной семье Бану Зухр, которые были членами арабского племени Ияд . [6] Начиная с начала 10 века, семья произвела шесть последовательных поколений врачей , а также юристов, поэтов, визирей или придворных и повивальных бабок, которые служили при правителях Аль-Андалуса. [3] [7] Авензоар начал свое образование с изучения религии и литературы, как это было принято у средневековых мусульманских светских людей. Позже он изучал медицину у своего отца, Абу-ль-Ала Зухра (ум. 1131) [ нужна цитата ] в раннем возрасте. По словам самого Авензоара, его отец познакомил его с трудами Галена и Гиппократа и попросил его принести клятву Гиппократа , когда он был еще юношей. [8]

Авензоар начал свою медицинскую карьеру в качестве придворного врача империи Альморавидов . Однако по какой-то неизвестной причине он позже впал в немилость у правителя Альморавидов , Али ибн Юсуфа ибн Ташуфина, и бежал из Севильи. Однако в 1140 году его схватили и заключили в тюрьму в Марракеше . Этот опыт оставил в нем глубокую обиду, о чем свидетельствуют его сочинения. Позже, в 1147 году, когда империя Альмохадов захватила Севилью, он вернулся и посвятил себя врачебной практике. Он умер в Севилье в 1162 году.

Согласно Льву Африканскому , ибн Зухр слушал лекции Аверроэса и изучал физику у него. Он был большим поклонником Галена , и в своих трудах он решительно протестует против шарлатанства и суеверных средств астрологов . [9]

Работы

Китаб аль-Иктисад

«Книга умеренности», это был трактат по общей терапии, написанный им в юности для принца Альморавидов Ибрагима Юсуфа ибн Ташфина. Книга представляет собой сводку различных болезней, методов лечения и общей гигиены. Она также известна своими советами относительно косметики и физической красоты. Ибн Зухр даже рекомендовал пластическую хирургию для изменения приобретенных черт, таких как большие носы, толстые губы или кривые зубы. [10]

Китаб аль-Агдхия

Книга о продуктах, как следует из ее названия, представляет собой руководство по продуктам питания и режиму , которое содержит рекомендации по здоровому образу жизни. Ибн Зухр написал книгу вскоре после того, как вышел из тюрьмы для своего нового покровителя, лидера Альмохадов Абд аль-Мумина . Книга содержит классификацию различных видов блюд и продуктов, таких как хлеб, мясо, напитки, фрукты и сладости. Когда он говорит о мясе, Ибн Зухр упоминает различные виды плоти животных, даже необычные, такие как газели , львы и змеи , классифицируя их на основе их вкуса, полезности и усвояемости. Он также рекомендует определенные продукты для каждого сезона года. Например, зимой пищеварение ускоряется, поэтому количество потребляемой пищи также должно быть увеличено. Более того, пища также должна быть теплее и суше, так как температура ниже, а влажность выше.

Китаб аль-Тайсир

Kitab al-Taysir, по-видимому, является последней книгой Ибн Зухра перед его смертью. Как упоминалось во введении, книга была написана по просьбе его друга Аверроэса , чтобы служить компендиумом к его медицинской энциклопедии Colliget , которая больше фокусировалась на общих темах медицины . Две книги были позже переведены на иврит и латынь , где они печатались как одна книга и оставались популярными вплоть до XVIII века.

Книга, содержащая 30 глав, содержит клинические описания и диагностику заболеваний, начиная с головы. Ибн Зухр дал точное описание рака пищевода , желудка и средостения , а также других поражений . [11] [12] Он предложил использовать клизмы для поддержания жизни пациентов с раком желудка. Он также был первым, кто дал патологические описания воспалений, таких как средний отит и перикардит .

Возможно, наибольшим вкладом Ибн Зухра в медицину было его применение экспериментального метода путем введения испытаний на животных. Известно, что он проводил медицинские процедуры на животных, прежде чем делать их на людях, чтобы узнать, сработают ли они. [13] Наиболее примечательным было его одобрение и рекомендация хирургической процедуры трахеотомии , которая была спорной процедурой в то время. Пытаясь уладить спор, Ибн Зухр описал следующий медицинский эксперимент, который он провел на козле:

«Раньше, во время моего обучения, когда я читал эти мнения (споры), я разрезал легочную трубку козы, предварительно надрезав кожу и покрывающую ее оболочку. Затем я полностью отрезал вещество трубки, область размером чуть меньше тирмисаха (семя люпина). Затем я продолжал промывать рану водой и медом, пока она не зажила, и оно (животное) полностью выздоровело и прожило долгое время». [14]

Другие работы

Ибн Аби Усаибия упоминает и другие произведения Ибн Зухра: [15]

  • Фи аль-Зина (О беатификации).
  • Аль-Тирьяк ас-Сабини (О противоядиях).
  • Фи иллят аль-кила (О болезнях почек).
  • Фи Иллат аль-Барас ва аль-Бахак (О проказе и витилиго).
  • Ат-Тазкира (Воспоминание).

Наследие

Еврейский врач-философ Маймонид восхищался Ибн Зухром, [16] описывая его как «уникального в своем веке и одного из великих мудрецов». Он часто цитировал его в своих медицинских текстах. [17] Аверроэс восхвалял его как величайшего врача со времен Галена . [ необходима цитата ] И его дочь, и внучка также стали врачами, [18] специализируясь на акушерстве.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Также Абумерон , Абхомерон , Аломехон или Абхомджерон .

Ссылки

  1. ^ "Историческое введение". Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года.
  2. ↑ Томас, Джозеф (1870). Словарь произношения биографий и мифологии. Т. 1. С. 222.
  3. ^ ab Azar 2008, стр. 1.
  4. ^ Миссори, Паоло; Брунетто, Джакома М.; Доменикуччи, Маурицио (7 февраля 2012 г.). «Происхождение канюли для трахеотомии в средние века и эпоху Возрождения». World Journal of Surgery . 36 (4): 928–934 . doi :10.1007/s00268-012-1435-1. PMID  22311135. S2CID  3121262.
  5. ^ Бирн, Джозеф П. (31 января 2012 г.). Энциклопедия Черной смерти . ABC-CLIO. стр. 33. ISBN 978-1598842531.
  6. ^ Селин, Хелайн (1997). Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в не-западных культурах. Springer Science & Business Media. стр. 440.
  7. ^ Искусство как профессия. Архивировано 09.04.2019 в Wayback Machine , Национальная медицинская библиотека США.
  8. ^ Глик, Томас Ф.; Ливси, Стивен; Уоллис, Фейт (2014). Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия. Routledge. стр. 259.
  9. ^   Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Avenzoar". Encyclopaedia Britannica . Vol. 3 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 54.
  10. ^ Глик, Томас Ф.; Ливси, Стивен; Уоллис, Фейт (2014). Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия. Routledge. стр. 260.
  11. ^ Tweel, Jan G.; Taylor, Clive R. (25 мая 2010 г.). «Краткая история патологии». Virchows Archiv . 457 (1): 3– 10. doi :10.1007/s00428-010-0934-4. PMC 2895866. PMID  20499087 . 
  12. ^ «2 Ранние концепции рака», 2000, Обзоры рака и метастазов, т. 19, № 3, стр. 205-205.
  13. ^ Хаджар, Рэйчел (1 января 2011 г.). «Испытания на животных и медицина». Heart Views . 12 (1): 42. doi : 10.4103/1995-705X.81548 . PMC 3123518. PMID  21731811 . 
  14. ^ "Ибн Зухр и прогресс хирургии | Мусульманское наследие". muslimheritage.com . Архивировано из оригинала 2018-10-18 . Получено 2017-03-15 .
  15. ^ Селин, Хелайн (2008) Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в незападных культурах , стр. 1126, Springer Science & Business Media.
  16. ^ Крамер, Джоэл Л. (2010). Маймонид: Жизнь и мир одного из величайших умов цивилизации . Random House of Canada. стр. 91. ISBN 978-0385512008.
  17. ^ Азар 2008, стр. 2.
  18. ^ "Ибн Зухр и прогресс хирургии | Мусульманское наследие". muslimheritage.com . Архивировано из оригинала 2018-10-18 . Получено 2017-03-15 .

Источники

  • Азар, Генри (2008). Мудрец Севильи: Ибн Зухр, его время и его медицинское наследие. Каир: Американский университет в Каире . ISBN 978-9774161551.
  • Миллан, Кристина Альварес (2005). «Ибн Зухр». В Глик, Томас Ф.; Ливси, Стивен Джон; Уоллис, Фейт (ред.). Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия . Энциклопедии Средневековья издательства Routledge; т. 11. Нью-Йорк: Routledge . ISBN 0415969301.
В Wikisource есть текст статьи «Авензоар» из Британской энциклопедии (9-е изд.) .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ibn_Zuhr&oldid=1253038728"