Хотя национальный памятник Ховенвип в основном известен шестью группами деревень предков пуэбло и их кивой , имеются свидетельства того, что с 8000 по 6000 г. до н. э. и примерно до 200 г. н. э. на этой территории жили охотники-собиратели. Позднее в этом районе поселились представители ранних культур пуэбло, которые оставались там до XIV века.
Данные из этого района указывают на то, что здесь жили палеоиндейцы и люди архаичного периода . [5] [6] В переходный период от традиционного общества охотников-собирателей к людям пуэбло произошло несколько отчетливых культурных изменений: [7]
Ранние охотники
Охотники-собиратели за 10 000 лет до настоящего времени охотились и жили в труднодоступной местности, пересекали глубокие каньоны и районы с небольшим количеством животных и ограниченной растительностью, и имели ограниченный доступ к воде, что усложняло жизнь и ограничивало размер их охотничьих групп. Они были адаптивны, чтобы находить достаточно пищи, дополняя свой рацион орехами, семенами и фруктами диких растений. [8] Были найдены артефакты 1) палеоиндейцев , которые разбили лагерь и охотились вдоль плато Кахон в Ховенвипе еще в 8000 г. до н.э. и 2) из 20 мест со свидетельствами существования архаичных-ранних корзинщиков примерно с 6000 г. до н.э. [3]
Люди, живущие в регионе Четырех Углов , познакомились с кукурузой и плетением корзин через мезоамериканскую торговлю около 2000 лет назад. Способные лучше контролировать свой рацион посредством возделывания, образ жизни охотников-собирателей стал более оседлым [8], поскольку небольшие разбросанные группы начали выращивать кукурузу и тыкву. Они также продолжали охотиться и собирать дикие растения. [9] [10]
Их называли «корзинщиками» за их умение делать корзины для хранения еды, покрывать их смолой для нагрева воды и использовать для поджаривания семян и орехов. Они плели сумки, сандалии, пояса из растений и листьев юкки — и нанизывали бусины. Иногда они жили в сухих пещерах, где копали ямы и выкладывали их камнями для хранения еды. [10] Эти люди были предками людей пуэбло из поселения пуэбло Ховенвип [9] и Меса-Верде. [8] [11]
Следующая эпоха, эпоха модифицированных корзинщиков, привела к появлению керамики, что сократило количество корзин, которые они делали, и исключило создание плетеных сумок. Простая серая керамика дала им лучший инструмент для приготовления пищи и хранения. К рациону питания были добавлены бобы. Луки и стрелы облегчили охоту и, таким образом, приобретение шкур для одежды. Перья индейки были сплетены в одеяла и халаты. На краю Меса-Верде небольшие группы строили землянки, которые были построены на глубине нескольких футов под поверхностью с элементами, указывающими на введение праздничных ритуалов. [12]
Из пуэбло в Меса-Верде мы узнаем о некоторых достижениях в этот период, которые отражены в сооружениях Ховенвип, построенных в следующий культурный период. Здания пуэбло были построены из камня, окна выходили на юг, и имели форму U, E и L. Здания были расположены ближе друг к другу и отражали углубление религиозных празднований. Башни были построены около кив и, вероятно, использовались для наблюдения. Керамика стала более универсальной, не только для приготовления пищи, но теперь включала кувшины, ковши, миски, банки и посуду для еды и питья. Появилась белая керамика с черными узорами, пигменты были получены из растений. В этот период также появились методы управления водными ресурсами и сохранения, включая использование водохранилищ и иловых удерживающих плотин. [13]
Около 900 г. число поселений в Ховенвипе увеличилось. [9] Как и люди в Меса-Верде и национальном памятнике Каньон-де-Шелли , около 1100 г. общины деревень Ховенвипа переместились с вершин столовых гор в верховья каньонов. [14]
Люди, обычно считающиеся частью ветви Меса Верде северной культуры Сан-Хуан -Пуэбло (Анасази) , [15] [16] перешли от разрозненного проживания и построили пуэбло в конце 12-го века рядом с источниками или другими источниками воды вблизи или на вершинах каньона. Большая часть строительства пуэбло велась примерно в то же время, что и строительство скальных жилищ Меса Верде, между 1230 и 1275 годами [3] [17] , когда там было около 2500 жителей. [9] Архитектура и керамика Ховенвипа были похожи на архитектуру Меса Верде. [11]
Жители Ховенвипа завершили строительство в течение определенного периода времени. Здания с одноэтажными башнями были построены около 1000 года. Примерно к 1160 году они начали строить более крупные жилые комплексы пуэбло, вплоть до 3-этажных башен, плотин и водохранилищ. [18] Они переместили свои поля в районы, где можно было контролировать воду. Они также построили большие каменные башни, жилые помещения и другие убежища для защиты источников и просачиваний. Каменные пуэбло и башни людей Ховенвипа демонстрируют искусные навыки кладки и инженерии. Строители не выравнивали фундаменты для своих сооружений, а адаптировали строительные конструкции к неровным поверхностям каменных плит. Эти каменные пуэбло по понятным причинам назывались замками исследователями 19 века. Известными сооружениями являются замок Ховенвипа, дом Ховенвипа, квадратная башня, дом на краю скалы, башни-близнецы, дом-крепость и дом типа «юнит». Эти сооружения являются частью более крупных общинных поселений, которые окружают верховья каньонов, где расположены источники. [17] [19] [20] [21] [22]
Две фрески из Ховенвипа были раскопаны и законсервированы до начала строительства. Фрески кива, которые дают глубокое представление о жизни древних людей, сейчас находятся в Центре наследия Анасази . Уоррен Херли описывает их как «одни из наиболее хорошо сохранившихся образцов настенной живописи Пуэбло III в регионе Северного Сан-Хуана ». [23]
Шесть групп зданий пуэбло
Группа Кахон , построенная по типу конфигураций Холли, Хакберри и Хорсшу, находится в начале каньона Аллен. Она состоит из кластера блоков комнат и остатков башни, в которой, по оценкам, размещалось 80–100 человек, которая была построена на валуне, расположенном под краем каньона. [19] [24] Вокруг источника находится до семи углублений кива. Остатки выравнивания стен под краем на осыпи представляют собой возможное террасное земледелие. [25]
Группа Cutthroat Castle находится в ответвлении каньона Ховенвип. Cutthroat Castle, крупнейший из остатков, находится на северной стороне ручья. Cutthroat уникален среди других объектов из-за отсутствия источника, многочисленных кив и того факта, что большая часть архитектуры находится ниже края. [26]
Группа Гудман-Пойнт , самая большая и восточная деревня, содержит небольшие и большие кластеры зданий пуэбло, построенных частично под землей. Она была наиболее густо заселена в период между 1150–1300 гг., периодом Пуэбло III . Более ранние жители включают Баскетмейкеров с 200–450 гг. и во время второго периода Пуэбло 900–1150 гг. [27] [nb 1]
Группа Холли находится в начале каньона Кили. [21] Холли — это место, известное наскальной панелью, которая была интерпретирована как маркер летнего солнцестояния. [28] Пять названных зданий на этом месте — Дом с изогнутой стеной, Большой дом, Башня Холли, Изолированный дом валуна и Наклонная башня. [29]
Группа Hackberry и Horseshoe Hackberry была деревней пуэбло III среднего размера в восточной развилке каньона Бридж. [30] Предполагается, что в группе Hackberry проживало около 250-350 жителей. Расположенная примерно в 500 ярдах/метрах группа Horseshoe состоит из четырех зданий пуэбло, которые образуют U-образную форму. [22] У руин Horseshoe была плотина на краю, чтобы создать водохранилище. Horseshoe House представляет собой D-образное сооружение, содержащее три комнаты, окружающие возможную центральную киву. Архитектурный стиль предполагает церемониальное или общественное использование. [30] Около 800 лет назад здания были построены из «точно подогнанных» камней и скреплены раствором из песка, золы, глины и воды. [22]
Группа Square Tower — крупнейшее собрание зданий пуэбло в Ховенвипе, в котором проживало до 500 человек. Она находится в каньоне Литл-Руин [31] , который состоит из групп руин Square Tower, Tower Point и Twin Towers. Башни в Ховенвипе были построены в различных формах: D-образные, квадратные, овальные и круглые [17] и для различных целей, включая рабочие зоны для инструментов и шлифования, кивы для ритуальных функций, жилые комнаты и хранилища. [5] Башни имеют ограниченный доступ, содержат мало окон, и во многих из них есть узкие щели или глазки, размещенные в стенах. Было показано, что щели и двери замка Ховенвип в группе Square Tower определяют очевидный солнечный календарь . Здание выровнено таким образом, что свет направляется через отверстия в здание на закате летнего солнцестояния , зимнего солнцестояния и весеннего и осеннего равноденствия . Свет падает по предсказуемой схеме на внутренние дверные перемычки. [5] [32]
Сельское хозяйство
Одомашненные культуры, такие как кукуруза , амарант , фасоль , тыква и хлопок, выращивались на террасных полях [17] , а жизненно важная вода перекрывалась и направлялась [22] к съедобным диким растениям, таким как пчелиный сорняк , рогоз , осока , вишня , молочай и волчья ягода. [33]
Исследователи, изучающие доисторические диеты, обнаружили цветы, семена и листья полыни в отходах пуэблоанцев. Как незначительная часть их рациона, полынь была хорошим источником железа и витамина С. В больших количествах она убивает кишечных паразитов. [ необходима цитата ]
Природные ресурсы
Территория вокруг Ховенвипа поставляла ряд материалов для поддержания образа жизни народа Ховенвипа. Деревья использовались для строительства и разведения огня. Корзины запечатывались соком пиньона. Одежда и сандалии изготавливались из коры можжевельника. Инструменты, такие как наконечники метательных снарядов для охоты, скребки и ножи, изготавливались из кварцевых камней. [34]
Миграция из Ховенвипа
Эти строительные и связанные с водой мероприятия приводят археологов к предположению, что изменение климата и рост населения поставили общины в стрессовое положение. Люди Ховенвип покинули свои пуэбло в конце 13-го века, возможно, в ответ на 23-летнюю региональную засуху. Люди во всем регионе Четырех углов также покидали более мелкие общины в то время, и эта область могла быть почти пустой к 1350 году. Археологические и культурные свидетельства заставляют ученых полагать, что люди из этого региона мигрировали на юг, чтобы жить с хопи Аризоны и пуэблоанами Рио-Гранде в Нью-Мексико. [22]
Открытие
В 1854 году Уильям Д. Хантингтон, во время миссионерской поездки на юго-запад Соединенных Штатов для Бригама Янга , обнаружил руины нынешнего национального памятника Ховенвип. Руины были уже известны проводникам племен юта и навахо , которые считали их населенными призраками и настоятельно рекомендовали Хантингтону держаться подальше. [9] [35]
Название Ховенвип, что на языке юта означает «пустынная долина», было принято первыми фотографами Уильямом Генри Джексоном и Уильямом Генри Холмсом в 1878 году. Название удачно описывает заброшенные каньоны и бесплодные столовые горы этого района, а также руины древних поселений. [5] [36]
Обеспокоенный вандализмом в отношении доисторических руин водораздела Сан-Хуан в штатах Четырех Углов, в 1903 году Т. Митчелл Праден обследовал руины в этих штатах и сообщил следующее относительно района Ховенвип:
Немногие курганы избежали рук разрушителя. Скотоводы, владельцы ранчо, сельские пикники и профессиональные сборщики перекопали землю и вытащили много керамики, разбив еще больше и усыпав землю множеством крошащихся костей. [37]
Климатические данные для национального памятника Ховенвип, штат Юта, 1991–2020 гг. нормальные значения, экстремальные значения с 1957 г. по настоящее время
^ В путеводителе для посетителей Ховенвипа, изданном Службой национальных парков, мыс Гудман-Пойнт не указан [3] , но он указан на веб-сайте Службы национальных парков для Ховенвипа.
Ссылки
^ "Список акров – 31 декабря 2011 г." (XLSX) . Отдел земельных ресурсов, Служба национальных парков . Получено 14 мая 2012 г.(Отчеты Службы национальных парков о площади)
^ "NPS Annual Recreation Visits Report". Служба национальных парков . Получено 9 апреля 2018 г.
^ abcdef Путеводитель для посетителей Ховенвипа, Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ "Национальный памятник Ховенвип назван новейшим в мире международным парком темного неба" (пресс-релиз). Тусон: SBWire. 1 июля 2014 г. Получено 14 июля 2014 г.
^ abcde Гиббон, Гай Э.; Эймс, Кеннет М. Археология доисторической коренной Америки: энциклопедия. 1998. стр. 377. ISBN 0-8153-0725-X .
^ Бюро по управлению земельными ресурсами, Нью-Мексико, офис США. Проект экологического заявления по проекту CO2, поле Уоссон/подразделение Денвер, 1979. 2–56.
^ Венгер, Гилберт Р. История национального парка Меса-Верде . Ассоциация музеев Меса-Верде, Национальный парк Меса-Верде, Колорадо, 1991 [1-е издание 1980]. С. 27–38. ISBN 0-937062-15-4 .
^ abc Венгер, Гилберт Р. История национального парка Меса-Верде . Ассоциация музеев Меса-Верде, Национальный парк Меса-Верде, Колорадо, 1991 [1-е издание 1980]. стр. 27. ISBN 0-937062-15-4 .
^ abcde История и культура. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ ab Wenger, Gilbert R. История национального парка Меса-Верде . Ассоциация музеев Меса-Верде, Национальный парк Меса-Верде, Колорадо, 1991 [1-е издание 1980]. стр. 27–30. ISBN 0-937062-15-4 .
^ ab Rohn, Arthur H.; Ferguson, William M. Пуэблоанские руины на юго-западе. University of New Mexico Press, 2006. стр. 148. ISBN 0-8263-3969-7 .
^ Венгер, Гилберт Р. История национального парка Меса-Верде . Ассоциация музеев Меса-Верде, Национальный парк Меса-Верде, Колорадо, 1991 [1-е издание 1980]. 33–37. ISBN 0-937062-15-4 .
^ Венгер, Гилберт Р. История национального парка Меса-Верде . Ассоциация музеев Меса-Верде, Национальный парк Меса-Верде, Колорадо, 1991 [1-е издание 1980]. С. 39–45. ISBN 0-937062-15-4 .
^ Рон, Артур Х.; Фергюсон, Уильям М. Руины пуэбло на юго-западе. Издательство Университета Нью-Мексико, 2006. стр. 146. ISBN 0-8263-3969-7 .
^ Гиббон, Гай Э.; Эймс, Кеннет М. Археология доисторической коренной Америки: энциклопедия. 1998. стр. 375. ISBN 0-8153-0725-X .
^ Венгер, Гилберт Р. История национального парка Меса-Верде . Ассоциация музеев Меса-Верде, Национальный парк Меса-Верде, Колорадо, 1991 [1-е издание 1980]. стр. 7. ISBN 0-937062-15-4 .
^ abcd Путеводитель по каньону Литл-Руин. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ Гиббон, Гай Э.; Эймс, Кеннет М. Археология доисторической коренной Америки: энциклопедия. 1998. стр. 375, 377. ISBN 0-8153-0725-X .
^ ab Cajon Group. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ Cutthroat Castle Group. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ ab Holly Ruin. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ abcde Horseshoe и Hackberry Groups. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ Hurley, Warren FX (2000). Ретроспектива археологической программы Four Corners. Архивировано 15 октября 2011 г. в Wayback Machine National Park Service. Страница 3. Получено 15 октября 2011 г.
↑ Винтер, Джозеф К. «Ховенвип 1974» . Археологический отчет № 1 , кафедра антропологии, Государственный университет Сан-Хосе, Сан-Хосе, Калифорния, 1975.
↑ Винтер, Джозеф. (1976). Археологический отчет Ховенвип 1975 г. № 2 Сан-Хосе, Калифорния: кафедра антропологии, Государственный университет Сан-Хосе.
^ Фергюсон, Уильям. (1987). Руины анасази на юго-западе в цвете Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико ISBN 0-8263-0873-2 .
^ Goodman Point. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ Фрейзер, Кендрик. Люди Чако: каньон и его культура. WW Norton and Company, Нью-Йорк, 1986. стр. 200. ISBN 0-393-30496-5 .
^ Рон, Артур Х.; Фергюсон, Уильям М. Руины пуэбло на юго-западе. Издательство Университета Нью-Мексико, 2006. стр. 153. ISBN 0-8263-3969-7 .
^ ab Rohn, Arthur H.; Ferguson, William M. Пуэблоанские руины Юго-Запада. Издательство Университета Нью-Мексико, 2006. стр. 157. ISBN 0-8263-3969-7 .
^ Square Tower. Служба национальных парков. Получено 20.09.2011.
^ Фрейзер, Кендрик. Люди Чако: каньон и его культура. WW Norton and Company, Нью-Йорк, 1986. С. 199–200. ISBN 0-393-30496-5 .
↑ Нобл, Дэвид Грант, редактор. Понимание анасази Меса-Верде и Ховенвипа. Школа американских исследований, Санта-Фе, Нью-Мексико. 1985. См. статью Джозефа К. Винтера «Ховенвип сквозь время». стр. 25.
↑ Служба национального парка «Касл Каттроут». Получено 20.09.2011.
^ Бланшар, Марк. По секретному пути в глушь: миссия Хантингтона к навахо. Онлайн-версия книги Марка Бланшара «Going to My Grave» стр. 227, 245–246. Получено 21.09.2011.
^ ab Gregory, Lee. Colorado Scenic Guide: Southern Region. Johnson Books, Боулдер, Колорадо, 1996 (1-е издание 1984). стр. 82. ISBN 1-55566-145-9 .
^ Ли, Рональд. Глава 4: Вандализм и коммерциализация древностей, 1890–1906 гг. Служба национальных парков, Археологическая программа, 2007. Получено 21 сентября 2011 г.
^ ab Бюро по управлению земельными ресурсами, Нью-Мексико, офис США. Проект экологического заявления по проекту CO2, поле Уоссон/подразделение Денвер, 1979. 2–73.
↑ Национальный реестр исторических мест – Национальный памятник Ховенвип. Служба национальных парков. Получено 21.09.2011.
^ "NOWData – NOAA Online Weather Data". Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Получено 25 ноября 2022 г.
^ "Summary of Monthly Normals 1991–2020". Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Получено 11 декабря 2022 г.
Историческое американское обследование зданий (HABS) № UT-13, «Группа квадратных башен, замок Ховенвип, недалеко от главного управления парка, Анет, округ Сан-Хуан, штат Юта», 1 обмерный чертеж, 17 страниц данных
HABS № UT-132-A, "[1]", 6 фотографий, 2 обмерных чертежа, 1 страница с подписями к фотографиям
HABS № UT-132-B, "[2]", 3 фотографии, 1 обмерный чертеж, 1 страница с подписью к фотографии
HABS No. UT-132-C, "[3]", 9 фотографий, 3 страницы данных, 1 страница подписей к фотографиям