1°17′35.5″с.ш. 103°50′27.1″в.д. / 1.293194°с.ш. 103.840861°в.д. / 1.293194; 103.840861
Хонг Сан Си | |
---|---|
Расположение | 31 Мохамед Султан Роуд |
Координаты | 1°17′35.5″с.ш. 103°50′27.1″в.д. / 1.293194°с.ш. 103.840861°в.д. / 1.293194; 103.840861 |
Построено | 1908–1913 |
Руководящий орган | Национальный совет по охране культурного наследия |
Назначенный | 10 ноября 1978 г. |
Номер ссылки | 16 |
Хонг Сан Си ( традиционный китайский :鳳山寺; упрощенный китайский :凤山寺; пиньинь : Фэншань си ; Пэ-э-джи : Хун-суан-си ) — китайский храм в Сингапуре, расположенный на улице Мохамед Султан-роуд у реки. Зона планирования долины , в пределах Центрального района .
Храм Хун Сан Си был построен между 1908 и 1913 годами мигрантами из уезда Нань Ан провинции Фуцзянь из материалов, импортированных из Китая. Построенный на небольшом холме, храм когда-то возвышался над морем. В окрестностях храма сейчас в основном находятся бары, рестораны и дорогие квартиры.
Храмом управляет Ассоциация Лам Анн в Сингапуре. [1]
Первоначальный храм Гуан Цзэ Цзунь Вана ( китайский :廣澤尊王) был построен в 1836 году на горе Валлих в Танджонг Пагаре Нео Цзинь Куи ( китайский :梁壬癸; пиньинь : Liáng Rénguǐ ), одним из первых китайских пионеров из уезда Нань Ан. В 1907 году земля была приобретена правительством для освоения залива Телок Айер, а попечители храма получили компенсацию в размере 50 000 долларов. Попечители храма использовали эти деньги, чтобы купить землю в аренду на 999 лет на дороге Мохамеда Султана у Сэма Томлимсона, который был муниципальным инженером.
Название храма означает «Храм на холме Феникс ». Расположенный на склоне холма Института, храм находился на возвышенности с видом на море. Согласно принципам китайской геомантии , это идеальное место для храма. Строительство храма началось в 1908 году с использованием материалов, импортированных из Китая. Главным директором правления храма был Лим Ло, отец героя Второй мировой войны Лим Бо Сенга . Храм был завершен в 1913 году за 56 000 долларов. Он был отреставрирован один раз в 1934 году и снова в 1962 году. В 1970 году реставрация храма не была проведена в соответствии с рекомендациями по реставрации, и несколько деталей были удалены. Они должны быть восстановлены, чтобы храм был верен своей первоначальной архитектуре начала двадцатого века. Одним из основных изменений, которые теперь, вероятно, были удалены, было добавление богато украшенной резьбы, окрашенной золотом по всей длине ферм храма.
Как и в случае с некоторыми другими китайскими храмами в Сингапуре, его помещения использовались как школа для детей из близлежащих деревень. Названная школой Нан Мин, она была закрыта через десять лет, когда столкнулась с финансовыми трудностями. [2]
Сегодня Хонг Сан Си утратил вид на море, загороженный высотными зданиями, которые теперь его окружают. Однако он по-прежнему находится на возвышенности, и чтобы добраться до храма, верующим приходится подниматься по длинной лестнице .
10 ноября 1978 года храм Хонг Сан Си был объявлен национальным памятником .
Масштабная реконструкция проводилась с 2006 по 2010 год. В 2010 году храму была присуждена Премия ЮНЕСКО за выдающиеся достижения в области сохранения культурного наследия в Азиатско-Тихоокеанском регионе.
Hong San See расположен на холме, вход обращен на юг или в положение ян в задней части комплекса против возвышенности и холодного севера, который генерирует инь , что также имеет хороший фэн-шуй . В вестибюле есть гранитные таблички , датированные между 1868 и 1913 годами, на которых перечислены жертвователи , внесшие вклад в строительство храма. На стенах есть и другие современные таблички, увековечивающие жертвователей последних лет. На гранитных колоннах по обе стороны от главного входа выгравированы стихи, восхваляющие некогда прекрасный вид на море и его богатые окрестности. С тех пор этот вид был закрыт высотным строительством в 1990-х годах. В храме есть четыре резные гранитные колонны, две из которых у входа — шестигранные колонны с переплетенными драконами и фигурками Восьми Бессмертных . Сразу за входом по обе стороны двора находятся две колонны с резными изображениями цветов пиона, сорок и фениксов.
Главная дверь сделана из двухстворчатой древесины и расписана фениксами . Две боковые двери по бокам от главной двери расписаны дверными богами . Главная дверь обычно закрыта, за исключением важных случаев. Коньки крыши и карнизы храма украшены орнаментом цзянь-нянь и гипсовыми рельефами . Орнамент Чэнь-нянь — это традиционное южнокитайское искусство создания фигур, цветов, листьев и других изображений с помощью небольших кусочков цветного фарфора . Еще одной ключевой особенностью традиционного китайского здания являются открытые структурные элементы. Традиционно построенная без гвоздей , крыша опирается на колонны, на которых покоятся балки . Стены в китайских храмах не несут веса крыши. Открытая конструкция демонстрирует искусную плотницкую работу . Крыша главного зала представляет собой двухъярусную крышу се-шань с изогнутым коньком в виде ласточкиного хвоста . В центре конька крыши находятся два скачущих дракона по обе стороны от пылающей жемчужины . На концах крыши нижнего яруса расположены миннанские спирали .
Главный зал храма с алтарем божества -покровителя Гуанцзе Цзунвана возвышается на девятиметровом подиуме и выходит во внутренний открытый двор перед ним. Двор окружен крытыми коридорами , которые ведут в боковые залы. Вторичные алтари посвящены Чэн Хуану (城隍) и Сюань Тянь Шан Ди (玄天上帝; Небесный император). Эти алтари расположены в задней части главного зала слева и справа от главного алтаря. Главный зал имеет шесть массивных деревянных колонн, которые выпуклы в середине ствола. Они покоятся на резных гранитных основаниях. На черных колоннах написаны стихи сингапурского каллиграфа , покойного Пань Шоу. Боковые залы имеют квадратные колонны, установленные в гранитных основаниях. Они простые и без орнамента. Школа Нань Мин использовала два зала с 1915 года в качестве классных комнат. Дети приехали из близлежащих деревень, таких как Букит Хо Суи, и в противном случае не смогли бы позволить себе образование. Школа закрылась в 1925 году из-за финансовых проблем.