Храм Хиянтханг Лайремби
| Храм Хиянтханг Лайремби | |
|---|---|
( Мэйтей : Хиянгтхан Лайремби Лайшан ) | |
| Религия | |
| Принадлежность | Санамаизм (религия Мэйтей) |
| Округ | Импхал Вест |
| Область | Хиянтханг |
| Божество | Хиянтханг Лайремби |
| Фестиваль | Лай Хараоба в Санамахизме , Пантоиби Иратпа , Дурга Пуджа в индуизме (индуистский праздник также отмечается со времен правления короля Гариба Ниваджа в 18 веке н.э.) |
| покровитель | Король Сенби Киямба (1467-1508 гг. н. э.) из династии Нинтхуджа |
| Расположение | |
| Расположение | Хиянтханг |
| Состояние | Манипур |
| Страна | Индия |
| Архитектура | |
| Тип | Архитектура Мэйтей (архитектура Манипури) |
| Стиль | Архитектура Мэйтей (архитектура Манипури) |
| Создатель | Сарангтем Лувангба |
| Дата основания | 15 век н.э. |
| Храм(ы) | 1 |
Храм Хиянгтанг Лайремби ( Мэйтей : Hiyangthang Lairembi Laishang ) — древний храм богини Хиянгтанг Лайремби (также известной как Ирай Лейма ) религии Мэйтей ( Санамахизм ). [1] [2] Священное здание расположено на вершине холма Хейбок Чинг в Хиянгтанге , Манипур . [1] [2] [3] [4] Тысячи верующих толпились в святом месте во время праздника Лай Хараоба в Санамахизме , а также Дурга Пуджи в индуизме . [3] [5]
История
Поклонение богине Хиянгтанг Лайремби (она же Ирай Лейма ) началось во время правления короля Сенби Киямбы (1467-1508 гг. н.э.) в Манипуре . Начиная с его эпохи, члены семьи Сарангтем ежегодно устраивают грандиозные пиршества (Чаклен Катпа) в честь богини. [6] [7]
В 18 веке нашей эры, во время правления короля Гариба Ниваджа (псевдоним Памхейба ), богиня Хиянгтанг Лайремби (псевдоним Ирай Лейма ) была преобразована в индуистскую богиню Камакхью (форму Дурги ). Третий день Дурга-пуджи отмечается в храме как «Бор Нумит» (буквально, День Благодеяния). [7] [8]
22 марта 1979 года была создана ассоциация для поклонения традиционной богине Хиянтханг Лайремби ( Ирейме ). [8]
Легенды
Ирай Лейма (позже известная как Хиянгтанг Лайремби ) была исключительно красивой принцессой Хейбок Чинга. Король Хейбок Нинтоу, ее отец был волшебником и черным магом. Однажды король Квакпа (Кокпа) из династии Куман увидел Ирай Лейму, ловящую рыбу в реке Лива. Он влюбился в нее. Он сделал ей предложение. Она ответила, что желание ее родителей будет ее желанием. Поэтому король Квакпа и его подданные преподнесли Хейбок Нинтоу много подарков. [2] Король Квакпа собирался жениться на Ирай Лейме , если ее отец не отвергнет, или привести ее силой, если ее отец отвергнет. Увидев нескромность Куман Квакпы, Хейбок Нинтоу превратил все подарки в камень. Квакпа вернулся домой разочарованным. [6]
Однажды король Квакпа напился сока корней растения Тера ( Bombax malabaricum ). Он отправился на встречу с Ираи Леймой , ехавшей на лодке Хиян . Увидев его приближение, она сбежала в Пахра Чинг. Квакпа последовал за ней. Увидев все это, Хейбок Нинтоу превратил лодку Хиян в камень, а весло — в растущее дерево. [6] Разозлившись, Квакпа повернулся к Хейбоку Нинтоу, чтобы убить его. Затем Хейбок Нинтоу превратил Кумана Квакпу также в камень. Ираи Лейма увидела все это и испугалась. Она убежала от своего отца. Она перешла Пахра Чинг, пересекла реку Лива и спряталась в зернохранилище Сарангтема Лувангбы. Когда Лувангба и его добрая госпожа Тхоидингджам Чану Амурей вышли из дома на рисовое поле, Ираи Лейма вышла из своего укрытия. Тем временем она делала для них всю домашнюю работу. Когда они вернулись домой, она также вернулась в свое убежище. [6] Они были поражены этим, но это происходило ежедневно. Итак, однажды мужчина вернулся домой раньше обычного времени. Он узнал, что на самом деле происходит. Но когда он подошел к Ираи Лейме , ее не было под зернохранилищем. Он ничего не увидел под амбаром. Он был поражен этим. Поэтому он обсудил этот вопрос с членами своего клана. Они искали ее везде, но больше не нашли. [6]
Ираи Лейма пришла во сне к Сарангтему Лувангбе. Она сказала ему, что она вошла в его клан и стала его дочерью. Эту историю рассказали королю Сенби Киямбе из династии Нинтхоуджа . Король послал маиба и маиби , чтобы проверить дело. Маиба и маиби пришли к выводу, что странная женщина была богиней и божеством, которому нужно поклоняться. Король Киямба сказал Лувангбе поклоняться ей. С того года Ираи Лейме поклонялись как богине. [7]
Первый день, когда Лувангба увидел Ираи Лейму, был первым понедельником лунного месяца Мэйтей Ламты (Ламда) . А день, когда маибы и маиби рассматривали дело, был первым вторником Ламты (Ламда) . Даже сегодня, прямо со времен короля Сенби Киямбы (1467-1508 гг. н.э.), члены семьи Сарангтем ежегодно организуют грандиозный праздник ( Чаклен Катпа ) в честь богини. Позже Ираи Лейму стали называть Хиянгтанг Лайремби . [7]
Фестиваль
Верующие верят, что богиня Хиянгтанг Лайремби (псевдоним Ирай Лейма ) исполняет желания, если попросить благословения в «день благословения» в нужное время. День благословения (Бор Нумит) совпадает с третьим днем индуистского праздника Дурга Пуджа . [2]
Ссылки
- ^ ab "Hiyangthang Lairembi Temple". Архивировано из оригинала 25 января 2020 года . Получено 21 марта 2021 года .
- ^ abcd Лисам, Кхомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома). Издательство Gyan. стр. 674. ISBN 978-81-7835-864-2.
- ^ аб Лаишрам, Ранбир (10 октября 2016 г.). «Храм Хиянтханг Лайремби на «Боре» | KanglaOnline» . Проверено 15 июня 2022 г.
- ^ "Храм Хиянтханг Лайремби, Хиянгтанг" .
- ^ «Дурга Пуджа».
- ^ abcde Лисам, Кхомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома). Издательство Gyan. стр. 675. ISBN 978-81-7835-864-2.
- ^ abcd Лисам, Кхомдан Сингх (2011). Энциклопедия Манипура (3 тома). Издательство Gyan. стр. 676. ISBN 978-81-7835-864-2.
- ^ ab Noni, Arambam; Sanatomba, Kangujam (16 октября 2015 г.). Колониализм и сопротивление: общество и государство в Манипуре. Routledge. ISBN 978-1-317-27066-9.
