Эррера, Севилья

В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения ) This article contains wording that promotes the subject in a subjective manner without imparting real information. Please remove or replace such wording and instead of making proclamations about a subject's importance, use facts and attribution to demonstrate that importance. (June 2015) (Learn how and when to remove this message) This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Herrera, Seville" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2025) (Learn how and when to remove this message) You can help expand this article with text translated from the corresponding article in Spanish. (July 2010) Click [show] for important translation instructions. View a machine-translated version of the Spanish article. Machine translation, like DeepL or Google Translate, is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pasting machine-translated text into the English Wikipedia. Do not translate text that appears unreliable or low-quality. If possible, verify the text with references provided in the foreign-language article. You must provide copyright attribution in the edit summary accompanying your translation by providing an interlanguage link to the source of your translation. A model attribution edit summary is Content in this edit is translated from the existing Spanish Wikipedia article at [[:es:Herrera (Sevilla)]]; see its history for attribution. You may also add the template {{Translated|es|Herrera (Sevilla)}} to the talk page. For more guidance, see Wikipedia:Translation. (Learn how and when to remove this message)

Эррера
Флаг Герб
Карта Испании с выделенным Эррерой
Страна	Испания
А. сообщество	Андалусия
Провинция	Севилья
Муниципалитет	Эррера
Правительство
•  Алькальд	Хорхе Муриэль Хименес (ПП)
Область
• Общий	5 348 км 2 (2 065 кв. миль)
Высота	254 м (833 фута)
Население  (2018) [1]
• Общий	6,485
• Плотность	122,03/км 2 (316,1/кв. милю)
Демоним(ы)	Эрререньос, эрререньос
Часовой пояс	UTC+1 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+2 ( центральноевропейское летнее время )
Веб-сайт	www.herrera.es/

Эррера — испанский муниципалитет, расположенный в провинции Севилья , Андалусия . Население составляет 6484 человека (по состоянию на 2018 год), площадь — 53,48 км², расстояние до столицы провинции, Севильи , составляет 120 км . Расположен на перекрестке дорог в географическом центре Андалусии , менее чем в часе езды от столиц провинций, таких как Кордова , Малага и Севилья , и чуть более чем в часе езды от Гранады . Название муниципалитета происходит от латинских надписей на щите , изображенном на его флаге : Popvls (деревня), Natus (рожденный), Ignique (огонь) и Ferro (железо).

Муниципальный музей фокусируется на древней медицине , науке и археологии в Андалусии и имеет коллекцию инструментов и материалов, которые использовались с древних времен в медицине и хирургии . Более 700 экспонатов, датированных вторым веком до нашей эры, выставлены в большом зале. Другой значительный ассортимент оборудования, такого как лекарства, инструменты, колбы, книги, брошюры, рекламные щиты и т. д., более или менее недавнего прошлого, описан на информационных панелях. В другом зале посетители могут увидеть коллекцию окаменелостей, чучел животных, бабочек, различных насекомых и т. д. Еще в одном зале находится раздел археологии с обильным количеством керамических, каменных, костяных и металлических материалов из всех древних культур Андалусии.

Значение слова Alhonoz — «последний бастион» или «последняя граница». Это название впервые появляется в административных подразделениях, созданных арабами , и в первой маркировке границы, проведенной между Эсихой и Эстепой . Во время правления эмиров доступ к Кордове был прикрыт с интервалами средними и малыми замками, которые служили оборонительными базами для вооруженных патрулей, обеспечивающих безопасность на всем ее протяжении, оберегая дороги от грабежей и другой преступной деятельности. Так возникла арабская крепость Alhonoz, которая находилась на дороге Аль-Расиф и других дорогах, соединявших Кордову, Эсиху и побережье Средиземного моря . Дорога Аль-Расиф и ее ответвления, обеспечивающие сообщение с Кордовским проливом и постоянный контакт с Марокко , были главной базой для отношений Эмирата с внешним миром и лучшей гарантией их защиты, поскольку в этом районе проживало много африканских берберов. Когда Кордова временно потеряла контроль над этими дорогами, тогда было оценено, что они значили для ее величия и мощи. Эта временная потеря господства Кордовского эмирата на дорогах произошла с испано-берберским восстанием. Омар Бен Хафсун , уроженец региона Иснате , чтобы избежать злоупотреблений и преследований со стороны арабского элемента, отрекся от своих христианских убеждений и принял ислам .

Остатки мусульманского и римского владычества все еще существуют в этом районе. На окраине города, в направлении Эстепы, находится Thermal Set Herrera. Это большая римская вилла, где были обнаружены несколько мраморных бассейнов, печи для обогрева помещений и семь крупных мозаик, в том числе одна со сценой кулачного боя. Видно большое количество картин и мрамора. Другие важные города расположены в Арройо-дель-Падрон, Норьеге, Паломинасе и Фермах Алонсо, последняя из которых имеет большое значение для материалов с древних времен. В ее окрестностях протекает река Хениль (ранее Сингилис), на ближайшей вершине которой находится арабская крепость. Это также объясняет одну из римских надписей, появляющихся в конце Эрреры, в которой упоминается Singiliensis pagus или «платеж Хениль». Всего в муниципалитете города насчитывается около девяноста археологических полей, охватывающих период от позднего бронзового века до арабского периода.

Приход церкви был основан в 1657 году и перестроен в 1780 году. Особого внимания заслуживает большой купол и барочный алтарь XVIII века, в котором почитается образ держателя. Среди изображений — распятие около 1600 года, одетое изображение Богоматери Скорбящей школы Гренадина, Иисус из Назарета, вырезанное Кастильо Ластручи из Севильи, и Воскресший Христос известного скульптора Франсиско Буисы. Изображение Богоматери Надежды, работа Кастильо Ластручи, и Богоматерь Розария из монастыря филиппинцев в Эсихе были приобретены другими братствами.

Строительство часовни началось около 1732 года. В 1746 году ее накрыли, освятили и провели в ней мессу, а к концу 1749 года она была завершена аукционом колокольни, в которой находятся два колокола, известные в древности в деревне как «толстушки» и «девушки». Строительство часовни финансировалось за счет пожертвований жителей Эрреры. Расположенная на площади Муньос Олив, в 1936 году она была разграблена, как и приход. Она состоит из двух нефов, покрытых цилиндрическим сводом, люнетов и копулит. Образы, которые здесь почитаются, это Святейшее Сердце Иисуса , Непорочная Дева Карменская, Дева Мария Пиларская, Чудотворная Дева, Мария Помощница христиан, Святой Иосиф, Святая Рита и Сладкое Имя Иисуса, все работы в сериях, и в основном неинтересны, за исключением Непорочной, датируемой 17-м веком, которую привез в Эрреру дон Антонио Тинео Лара. Купель для крещения очень простая. У основания написано год 1692. Она принадлежит приходу. Чаша, используемая в этой церкви, была подарена графиней Санта-Тереза, доньей Терезой Сепеда Майор. У подножия алтаря, под его плитой, находится надгробие со следующей надписью: «Эти две могилы принадлежат Дону Бартоломе Гарсии дель Кампо и Кальдерону и г-же Катрин Муньос Альмагро Монтеро и Ноэ и их наследникам. Dun Mortui Sint. Requiescant In Pace. 1748». Под небольшим столбом святой воды находится могила г-жи Изабель Кальдерон, вдовы Д. Франсиско Лопеса Каррильо, которая также похоронена там: «так что любой человек, который войдет в эту церковь и ступит на мою могилу, может распылить святую воду. Год 1770». В 1929 году на колокольне были установлены часы, которые были куплены городом у дома братьев Розес в Валенсии. Он был оплачен ежеквартальными платежами по 750 песет общей стоимостью 6000 песет, с Онсолве Фернандо Кальво в качестве первого хронометриста. С конца 19 века в приходе Сантьяго были еще одни официальные часы хронометриста Эрреры с Басконом Фернандо Вальдесом, который был хронометристом до 1909 года, продолжив в 1910 году, Рафаэль Кармона Муньос до 1929 года.

Построенный позднее, чем большинство оставшихся памятников, камин Програсы по-прежнему является частью харизмы и индивидуальности людей. Построенный в 1961 году, его высота превышает 27 метров, и он был построен с использованием местных материалов. Кирпичи были изготовлены на фабриках по производству плитки в городе, а мастером, который участвовал в его строительстве, был сосед Эрреры, Франсиско Муньос Морено, известный как «Курро Гиганте». Камин был частью маслобойни, принадлежавшей Рамону Гильену Гарсии, который построил эту фабрику много лет назад.

Впоследствии его приобрела компания «Prograsa», а затем передала другим компаниям. Этот завод имел большое значение для местной экономики, поскольку на нем работало более 200 человек. Примечательно, что на последнем этапе эксплуатации масло производилось в соответствии с требованиями кошерного стиля приготовления пищи, согласно требованиям еврейского закона , а процесс производства контролировался раввином .

Это здание является символом индустриализации Эрреры и было необходимо для обеспечения населения в муниципалитете, поскольку между 1949 и 1960 годами 3000 эрререньос эмигрировали из этого района. После этого численность населения стабилизировалась. В настоящее время район, в котором он расположен, в народе называется Програса, а вокруг камина находятся дома, магазины и парк с местами для активного отдыха и развлечений.

Эта деревня в провинции Севилья всегда праздновала Карнавал. Обширная программа позволяет всем участникам носить свои костюмы под бдительным оком местных жителей Эрререньос, которые собираются на тротуарах, балконах и окнах. На пороге города установлена ​​импровизированная дорожка, по которой проходят парады участников. День завершается многолюдными танцами, на которых присутствует большинство жителей Эрреры. Кроме того, за неделю до парада, одетые в костюмы, характерные для этого праздника, члены «Эстудиантины» (труппы Эрреры) исполняют свои песни, многие из которых включают юмористические истории, которые произошли в городе в течение года, и штрихи национальных новостей.

Этот день широко отмечается по всей Андалусии , и Эррера предлагает особый способ отметить это событие. Местные жители собираются на площади Андалусии, где около 1700 человек собираются вместе, чтобы принять участие в празднестве. Празднование включает дегустацию местных кулинарных продуктов и напитков, а также несколько музыкальных представлений, которые подчеркивают культурное наследие Эрреры и Андалусии.

Semana Santa in Herrera объединяет множество влияний. Страстная неделя стала уникальной, харизматичной и родной. Она сохраняет дух Страстной Библии. В этом ее уникальность, поскольку процессия (в отличие от того, что происходит во многих других местах) становится настоящим библейским представлением на улице, как, например, представления «Арест», « Жертвоприношение Исаака », «Скрещивание копий» и «Три падения». Ранее представленная «Спуском», постановка, потерянная в Братстве, включала Ntra. Sra. Servite of Sorrows, Las Marias (которая изначально принадлежала этому братству) и держателя изображения Servidad Brotherhood, артикулирующего лежащего Христа.

25 апреля жители этого города перемещаются в разные места, чтобы насладиться пикником. Это время для гаспачо, тортильи, паэльи и бесконечных кулинарных изысков, которые попробует каждый. Может показаться странным, что в этот день не проводится шествия с изображением святого. «Свяжите дьявола», традиция, которая заключается в соединении двух «харамаго», символизирующих изгнание всего зла, является последним действием, которое происходит в этот день.

Паломничество в честь Богоматери Розария Фатимы — это ежегодный религиозный и культурный праздник, который проводится во второе воскресенье мая в Эррере. Это мероприятие сочетает в себе элементы католического благочестия с местными традициями и праздничными мероприятиями. ^[2]

День начинается с шествия примерно сотни украшенных платформ, которые сходятся на площади Испании и городской площади. Здесь участники читают Розарий, за которым следует месса Rociera, в которой принимает участие большинство жителей района. После мессы изображение Богоматери Розария Фатимы помещают на карету, чтобы начать ее путешествие к выставочным площадкам "The Carrizosas".

Паломничество к «Карризосас» предполагает использование различных видов транспорта:

• Пешие паломники
• Поплавки, буксируемые трактором
• Конные экипажи
• Всадники и всадницы в качестве эскорта
• Частные автомобили

По оценкам, на территории выставки собираются около шести тысяч человек. Прибытие образа Богородицы возвещается звоном колоколов из часовни, построенной специально для этого случая. ^[3]

В «The Carrizosas» празднование включает в себя:

• Традиционное пение и танцы
• Социальные встречи
• Кулинарные предложения, такие как:
  • Гаспачо махао (приготовленный традиционным способом)
  • Пикадилло
  • Паэлья
  • Мясо на гриле

Это паломничество является одним из самых популярных событий для туристов, наряду со Страстной неделей (Semana Santa) и местной ярмаркой. ^{[ необходима цитата ]}

Проводится в июне. Он выделяется, проходя по улице Ролдан, украшенной по случаю католическими картинами.

Проводится в предпоследние выходные июня (пятница, суббота и воскресенье), пытаясь сопоставить, если возможно, день Сан-Хуана с любым из них. Муниципальный парк «Луис де ла Сенья Мария» считается одной из лучших ярмарочных площадок в округе. Деревья, сады и улицы Альберо привлекают публику. «Velá de San Juan» раньше проводился на городской площади с отдельным стендом, а также несколькими аттракционами. Государственные и частные стенды приветствуют жителей Эрреры, с энтузиазмом наслаждающихся своим «Velá de San Juan». Экипаж, лошади, аттракционы и представления в зале стендов добавляют праздничную ноту вечеру.

Конец ярмарки всегда приходится на второе воскресенье августа, начиная со среды этой недели. Афиша фестиваля фламенко «Pedro de la Timotea» объявляет о первом дне ярмарки, ведущие деятели пения и танца собираются в этом городе. Все, кто имел возможность посетить его, считают его одним из самых престижных в регионе, куда приезжают эрререньос, которым пришлось эмигрировать, и по уважительной причине не хотят пропустить ярмарку в своем родном городе. Муниципальный парк, место, где есть лиственные деревья, сады и улицы Альберо, приглашает продемонстрировать любое событие. Более шестидесяти стендов, как частных, так и общественных, установлены для проведения ярмарки Эрреры. Преобладающая полуденная жара не мешает прийти на ярмарку и насладиться атмосферой. Хороший гаспачо ручной работы, типичные тапас и прелюдия к еде обеспечивают публику ярмаркой. С течением лет ярмарка приобретает полуденное великолепие. Говорят, что для тех, кто живет более интенсивно, атмосфера здесь иная: конные гонки, встречи, приготовление вкусной еды, например, гаспачо, приготовленное вручную из местных продуктов, включая чистое оливковое масло, посещение киосков, где можно угоститься вином этой земли, даже беззаботное пренебрежение костюмами по случаю, после еды, пение и танцы, встреча со спортсменами, футбольный кубок «Вилья де Эррера» ведет на муниципальный стадион, чтобы поддержать нашу команду.

В комнате, прилегающей к ярмарке, проводится выездное шоу. Скумбрия, наездники и автомобили, украшенные по случаю, идут по главной улице к ярмарочной площади, придавая ярмарке еще больше блеска в полдень. Ночью температура подходит для прогулок, покупок в киосках, которые были установлены для этого случая, прогулок по различным аттракционам, и все это перед возвращением, чтобы окунуться в магию ярмарки Эррера. Первое действие как для эрререньос, так и для людей, приезжающих из окрестных деревень, - прийти в зал кабинок. Молодые эрререньос гордятся своей ярмаркой, кабиной, которую им поставила молодежная делегация, так что вы можете разделить свое свободное время между этой палаткой и муниципалитетом, вставайте рано утром на следующее утро, обе кабинки становятся ульем людей, приезжающих со всех концов после ужина и многих часов танцев, эрререньос отправляются в один из баров, где можно съесть плитку шоколада в сопровождении колеса "херингос", чтобы восстановить силы. Наконец, в воскресенье, как и на всех ярмарках, небо Эрререньо освещается фейерверком, возвещающим об окончании ярмарки.

Старый город (Баррибалто) является сценой для возвращения в прошлое, где Эрререньос участвуют, либо объединяя свой бизнес, свой гостеприимный дух или свое желание развлечься в один из выходных на октябрьском Эррерском средневековом рынке. Вокруг прихода Сантьяго-эль-Майор и его площади большое количество таверн, гостиниц и заполняют ремесленные лавки своей продукцией, улицы позволяют посетителям перенестись на несколько столетий назад во времени. Среди мероприятий, которые проводились на протяжении многих лет и которые можно найти на Средневековом рынке, есть выставки изделий ручной работы местных мастеров, парады, дегустации коктейлей, ремесленные мастерские, показы фейерверков, жонглирование, театр и танец живота, а также мероприятия для детей, такие как рассказывание историй и раскрашивание лиц.

Спортивные ассоциации Эрреры включают в себя следующие:

• Футбол : CDF Herrera
• Баскетбол : CD Baloncesto Herrera
• Велоспорт : Клуб Cicloturista Herrera и Клуб MTB «Saltalindes».
• Стрельба из лука и охота : Club Deportivo de Tiro y Caza con Arco de Herrera
• Легкая атлетика : Клуб Атлетизмо Эррера
• Триатлон : CD Триатлон Эррера

Местные блюда включают морсилью , сальморехо , деревенскую сальмореху (с хлебом, маслом, чесноком, уксусом, яйцами, перцем и тунцом), мигас , тушеную спаржу или яичницу-болтунью, а также olla con pringá. К фирменной выпечке относятся мадлен, очио, торты де ацеите , бразо де гитано, пастели де альхоли или боллос де лече.

• Ayuntamiento de Herrera (на испанском языке)
• Эррера в Институте статистики Андалусии (на испанском языке)

37°22′N 4°50′W / 37.367°N 4.833°W / 37.367; -4.833