Генрих фон Нёрдлинген
Генрих фон Нёрдлинген ( нем . Heinrich von Nördlingen ) — немецкий католический священник из Баварии , живший в XIV веке, дата его смерти неизвестна. Он был духовным наставником Маргареты Эбнер (умерла в 1351 году), мистической монахини из Медингена .
Жизнь
Жизнь Генриха известна только из его переписки и сочинений Эбнеров в период между 1332 и 1351 годами. Из этих девятнадцати лет первые три были проведены в Нёрдлингене или около него , где Генрих был любимым руководителем группы мистиков, в которую входила его мать. В 1335 году он отправился в Авиньон в добровольное изгнание из-за спора между папой и императором.
Среди прочих он писал или навещал Маргарету Эбнер и Кристину Эбнер , а также Иоганна Таулера , Генриха Сузо и Рульмана Мерсвина , известных как Друзья Бога .
Он перевел книгу Мехтильды Магдебургской на верхненемецкий язык [1] и призвал других мистиков, таких как Маргарета Эбнер, записывать отчеты о своих видениях.
Его визиты и наставления получили цистерцианцы Кайсхайма , доминиканские монахини Энгельталя и Медингена , бернардинцы монастыря Циммерн в Дейнингене и бенедиктинские монахини аббатства Хоэнварт . Своим корреспондентам он отправлял книги как по теологии (включая труды Фомы Аквинского ), так и по мистицизму , а также некоторые реликвии.
В 1339 году, вскоре после возвращения в Нёрдлинген, его верность в соблюдении интердикта поставила его в критическое положение, и он отправился через Аугсбург и Констанц в Базель , где встретил Таулера и куда за ним из Баварии последовали несколько друзей Бога.
В Базеле (январь 1339 г.), который он теперь сделал центром своей деятельности, его успехи в исповедальне и на кафедре привлекли к нему толпы, особенно в 1345 г. Письма к Маргарете Эбнер дают представление о его работе, страхах и надеждах; в 1346-1347 гг. он совершил несколько поездок в Кельн и Бамберг; затем он покинул Базель, о чем очень сожалели его друзья-богословы, и после скитаний и проповеднической жизни в Эльзасе (1348-1349 гг.), когда в Германии свирепствовала Черная смерть , он вернулся в свою страну (1350 г.), незадолго до смерти Маргареты Эбнер.
Работы
Его работы состоят из коллекции из пятидесяти восьми писем, из которых сохранилась только одна рукопись (Британский музей). Это первая коллекция писем, так называемая в немецкой литературе, поскольку письма Генриха Сузо, которые являются более ранним сочинением, являются практически проповедями, название, которое они носят во многих рукописях. Они не являются спекулятивными или глубокими размышлениями о мистицизме; у него все было сентиментально.
К его письмам следует добавить перевод с нижненемецкого на верхненемецкий труд «Мехтильда», который сейчас находится в Айнзидельне .
Ссылки
- ^ Более точные сведения об этом процессе перевода см. в работе Барбары Ньюман «Латинский язык и местные языки » в книге Эми Голливуд « Кембриджский компаньон по христианскому мистицизму » (Кембридж: CUP, 2012), стр. 234.
- Штраух, Маргарета Эбнер и Генрих фон Нёрдлинген (Фрайбург и Тюбинген, 1882 г.);
- Денифле в Deutsche Litteraturzeitung , III (1882), 921;
- Мари де Виллермон , Un groupe mystique allemand (Брюссель, 1907), 312, 423 и др.
Внешние ссылки
- Фридрих Вильгельм Бауц (1990). «Генрих Нёрдлингенский». В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). Том. 2. Хамм: Бауц. полковник 684. ИСБН 3-88309-032-8.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Henry of Nördlingen". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
