Генри Спелман из Джеймстауна

Генри Спелман (1595–1623) был английским авантюристом, солдатом и писателем, сыном Эразма Спелмана и племянником сэра Генри Спелмана из Конгхэма (1562–1641). Младший Генри Спелман родился в 1595 году и покинул свой дом в Норфолке, Англия, в возрасте 14 лет, чтобы отплыть в колонию Вирджиния на борту судна Unity , как часть Третьего снабжения колонии Джеймстаун в 1609 году. Его помнят как одного из первых переводчиков для жителей Джеймстауна, а также как автора « Relation of Virginia» , документирующего первое постоянное английское колониальное поселение в Северной Америке в Джеймстауне, Вирджиния , и в частности образ жизни коренных американцев Конфедерации Поухатан во главе с вождем Поухатаном .

Спелман покинул Англию и отправился в колонии в 1609 году, написав, что он не в фаворе у друзей и желает увидеть другие страны. ^[1] Несмотря на то, что он был сыном верховного шерифа своего графства, Спелман, в силу традиционной английской практики первородства , был вынужден нанять себе работу в качестве рабочего, чтобы оплатить проезд в Новый Свет. Третья флотилия снабжения из 9 кораблей, перевозивших от 500 до 600 пассажиров, отплыла из Плимута, Англия , 2 июня 1609 года. Спелман находился на борту Unitie [ sic ]. ^[2] В июле 1609 года ^[3] корабли попали в тропический шторм, и флот был разбит. Флагманский корабль Sea Venture перевозил большую часть припасов флотилии, но потерпел крушение на островах Бермудских островов . После того, как шторм утих, оставшиеся корабли снова собрались у мыса Генри и двинулись вдоль побережья, прибыв в Джеймстаун 4 или 5 дней спустя в октябре 1609 года. ^[4]

Всего через две недели после прибытия в поселение Джеймстаун Спелман отправился с капитаном Джоном Смитом в экспедицию вверх по реке Джеймс в индейский город Поухатан (расположенный в восточной части современного города Ричмонд, штат Вирджиния ). Поскольку в Джеймстауне уже почти не осталось продовольствия, Смит знал, что Джеймстаун не сможет обеспечить прибытие нескольких сотен новых колонистов в течение предстоящей зимы, и он обменял рабскую зависимость молодого Генри Спелмана на деревню, которой правил вероанс Парахант, сын Вахунсунакока (также известного как вождь Поухатан ). Соглашение также предусматривало, что мальчик выучит родной язык поухатанов и, таким образом, станет переводчиком и будет служить посланником между двумя культурами. Молодой Генри Спелман был не первым мальчиком, которого продали поухатанам; Томас Сэвидж ранее был передан Поухатану капитаном Кристофером Ньюпортом в 1608 году, и Спелман в своих записях упоминает «голландца Сэмюэля» (на самом деле «Сэмюэля Коллиера», который был пажом Джона Смита) как еще одного европейского ребенка, который жил с туземцами. ^[4]

Парахант хорошо обращался со Спелманом, но отношения между колонистами и поухатанами испортились, что в конечном итоге привело к войне. Спелман хотел вернуться к своим товарищам-колонистам и вскоре вернулся в Джеймстаун. Однако его пребывание было недолгим из-за нехватки продовольствия в форте, поскольку они вступили в то, что было названо голодным временем ; и он знал, что у индейцев в деревне есть еда. Томасу Сэвиджу было приказано вернуться к поухатанам, но он не хотел возвращаться один, поэтому Спелман решил вернуться с Сэвиджем, поскольку он знал, что у поухатанов есть еда, заявив, что «что я тем более охотно сделал, по причине того, что у нас было мало жизненно важных органов ». ^[4] Спелман взял с собой топор и немного меди, чтобы отдать поухатанам. Поухатан был доволен и некоторое время относился к Спелману по-доброму. ^[4]

Спелман провел в общей сложности около полутора лет с индейцами племени поухатан, изучая алгонкинский язык и их образ жизни. Он выступал в качестве посланника и переводчика между племенем поухатан и английскими колонистами, организуя торговлю между двумя группами. Спелман был отправлен в Джеймстаун от имени поухатан, чтобы выступить посредником в торговле кукурузой, однако после согласия на торговлю партия, отправленная из Джеймстауна для торговли, столкнулась с осложнениями с поухатанами, и вспыхнуло насилие. Из 50 мужчин в партии Джеймстауна все, кроме 16, были схвачены и убиты. Партию возглавлял тогдашний губернатор Джон Рэтклифф , которого также схватили и замучили до смерти женщины племени поухатан . Это заставило Спелмана и его коллегу-переводчика бояться оставаться с поухатанами и не иметь возможности вернуться в Джеймстаун, поскольку их могли повесить как предателей. ^[5] К этому времени Спелман жил в Яутануне (Ютанунд) уже шесть месяцев, когда местный вождь патавомеков , племени, живущего на южном берегу реки Потомак, приехал с визитом в Поухатан. ^[6] Не сказав вождю Поухатану , Спелман, Сэвидж и голландец Сэмюэль ушли, когда уехал вождь. Люди Поухатана схватили и убили Сэмюэля. ^[4] Опасаясь за свою безопасность, Спелман не вернулся и направился в Патавомек . Спелман жил с патавомеками в городе под названием Пашпанзи ( Пассапатанзи ) больше года. ^[4] В это время Спелман работал няней для детей вождя. ^[4] В январе 1611 года к удивлению капитана Сэмюэля Аргалла , который был отправлен на открытие торговли с патавомеками, он обнаружил Спелмана, живущего среди туземцев. Спелман смог помочь Аргаллу наладить столь необходимую торговлю для голодающего Джеймстауна. Позже Спелман получил свободу от капитана Аргалла и вернулся в Англию. ^[4] В своей книге «Общая история Вирджинии, …» капитан Джон Смит написал, что « Покахонтас, дочь короля, спасла мальчика по имени Генри Спилман, который жил много лет спустя, благодаря ей, среди патавомеке ». ^[7] Это никогда не упоминалось Спелманом в его рукописи, и это утверждалось как источник истории Смита о том, что он был спасен Покахонтас. Спелман остался в Паспатанзи, свободно передвигался и был принят как особый гость.

В сентябре 1610 года капитан Сэмюэл Аргалл был в торговой миссии и обнаружил Спелмана, живущего с патавомеками , и выкупил его за «сумму меди». Благодаря своим знаниям языка и культуры коренного населения Спелман продолжал помогать колонистам обменивать медь на ценные товары, такие как кукуруза. Он также помог колонистам заключить союз с этими северными коренными американцами, который был важен для будущего Джеймстауна . В 1613 году Спелман был переводчиком, когда вождь Джапазо помог Аргаллу похитить Покахонтас , что в конечном итоге привело к ее браку с Джоном Рольфом и временному миру с поухатанами. Несмотря на то, что Спелман продолжал работать переводчиком для английских колонистов, общаясь как с колониальными, так и с поухатанскими лидерами, Спелман никогда не писал о своей причастности к похищению.

Спелман вернулся в Англию в 1613 году и совершил еще несколько поездок, но каждый раз возвращался в Вирджинию, чтобы продолжить службу в качестве переводчика, и в конечном итоге дослужился до звания капитана. В это время он женился на индианке из племени патавомек, которая, как полагают, получила английское имя «Марта Фокс». ( Согласно традициям, переданным потомкам Генри Спеллмана, - его родная жена была сестрой Покахонтас и дочерью Поухатана .) В 1619 году Роберт Пул, переводчик-соперник, обвинил Спелмана в том, что он плохо отзывался о нынешнем губернаторе Сэмюэле Аргалле Опчанаканоу , который был новым вождем народа Поухатан. В записях говорится, что «Пул обвинил его в том, что он говорил очень непочтительно и злобно против этого нынешнего губернатора ^, в результате чего честь и достоинство его места и личности, а также всей колонии, могут быть поставлены под сомнение, и таким образом ^можно легко предположить, какие беды могут последовать от индейцев путем нарушения мира или иным образом». ^[8] Спелман признал некоторые из обвинений, но отрицал их злой умысел. Если бы Спелман был признан виновным в измене, Генри мог бы быть казнен, но вместо этого он был признан виновным в меньшем преступлении, и 4 августа 1619 года он лишился своего звания капитана и был приговорен к служению губернатору в течение семи лет в качестве переводчика. В записях говорится: «этот приговор был зачитан Спелману, и он, как человек, в котором было больше дикаря, чем христианина, пробормотал себе под нос определенные слова, не выказывая ни раскаяния в своих преступлениях, ни благодарности Ассамблее за их столь благосклонное осуждение». ^[9] Это событие в жизни Спелмана демонстрирует, какое неуважение часто испытывали посредники за общение с туземцами.

В 1622 году Опечанканоф попытался изгнать всех английских колонистов из Вирджинии , напав на поселенцев, убив около 330 мужчин, женщин и детей. Спелман находился на борту « Элизабет» , торгуя с туземцами в Паманки , и поэтому пережил нападения. ^[10] По возвращении его призвали возобновить английский колониальный союз с племенем Патавомек , которое в тот момент отделилось от Конфедерации Поухатана. Весной 1623 года Спелман вызвался отвезти группу из 19 человек на север к реке Потомак, подальше от боевых действий около Джеймстауна, для обмена на кукурузу или другую еду. 23 марта 1623 года на партию напали 60 каноэ, полных индейцев Анакоста из их поселения Накочтанк вдоль реки Анакостия . Генри Спелман и все остальные в его отряде были убиты или захвачены в плен во время неудачной торговой экспедиции (кроме капитана Генри Флита, который провел с ними в плену 5 лет и также выучил их язык). Оказав много хороших услуг в качестве переводчика, Генри Спелман умер так же, как и жил — среди коренных индейцев в возрасте 28 лет. Некоторые источники говорят, что Спелман был захвачен и обезглавлен анакостцами. Это нападение было ответом на нападение 1622 года Флита и патавомеков, в котором было убито 18 анакостцев.

Капитан Джон Смит написал о смерти Спелмана, заявив, что «капитан Генри Спилман, джентльмен, который прожил в этих странах тринадцать или четырнадцать лет. Один из лучших переводчиков в стране, будучи снабженным баркой и двадцатью шестью людьми, он был отправлен на трауке в реку Патавомек, где он долгое время жил среди спасенных. То ли он слишком много полагает на свое знакомство с ними, то ли они хотели отомстить кому-нибудь за резню, учиненную среди них англичанами так недавно». ^[11]

Этот раздел является кандидатом на копирование в Wikisource. Если раздел можно отредактировать в энциклопедическую статью, а не просто копию исходного текста, пожалуйста, сделайте это и удалите это сообщение. В противном случае вы можете помочь, отформатировав его в соответствии с правилами Wikisource в рамках подготовки к импорту в Wikisource администратором Wikisource. Обратите внимание, что если этот исходный текст не на английском языке, его придется копировать с помощью процесса transwiki.

Рукописная рукопись Генри Спелмана, Relation of Virginia, была написана приблизительно в 1613 году, хотя ее «не считали целесообразной для публикации» ^{[10] , однако позже она была напечатана частным образом в 1872 году} лондонским издательством Chiswick Press . Рукопись описывает время, проведенное Спелманом с поухатанами, а также подробно описывает культурные аспекты жизни поухатанов. Краткий обзор культурных тем, обсуждаемых Спелманом, таков:

Об их служении своим богам : Спелман начал с описания религии поухаттанов. Описывая религию туземцев, он написал: «Вы должны понимать, что по большей части они поклоняются дьяволу». Он также провел сравнение с христианством, заявив, что «они не соблюдают ни одного дня для поклонения своему богу: но по необходимости», Спелман и что «они предлагают бусы и медь, если в какое-либо время они хотят Рейна или имеют слишком много». Он также намекнул на то, что туземцы практикуют жертвоприношения детей.

О стране Вирджиния : Спелман кратко описал флору и фауну региона.

Об их городах и постройках :  Описывая города Поухатанов, он писал, что «в самом большом городе не больше 20 или 30 домов». Он также описывал их дома, написав, что «их дома сделаны как печь снебольшим отверстием для того, чтобы в них заходить, но более просторны , если в середине дома естьотверстие для выхода дыма».

Их способ заключения браков : В разделе, описывающем обычаи, связанные с браком, он писал, что «обычаем этой страны является иметь много жен и покупать их» и что «если у какой-либо из жен короля есть ребенок от него, он [больше не ложится с ней ] не удерживает ее, а отводит от нее достаточно меди и бус, чтобы она могла ухаживать за ней и ребенком, пока он маленький».

Как они называют своих детей : В этом разделе Спелман писал о процессе наречения детей, что «отец берет ребенка на руки и объявляет, что его имя будет таким, каким он его назовет».

Их манера посещать больных и способ их погребения, если они умирают : Спелман кратко описал медицинские практики, роль священников и использование таких предметов, как трещотки и корни в медицине. Кроме того, он описывает погребальные практики.  

Правосудие и правительство : Относительно законов Поухатана Спелман писал, что он «думал , что неверные творят беззаконие, но потом увидел, как их казнят». Он писал, что убийцы и воры были наказаны.

Порядок казни : Когда дело дошло до казни, Спелман писал: «Затем тех, кого за убийство избивали палками до тех пор, пока их кости не ломались, и живыми их бросали в огонь, другого за грабеж ударяли по голове, а тело его сжигали, когда он был мертв».

Усадьба посадки кукурузы со сбором и обработкой : Затем Спелман описал способ, которым индейцы Поухатан сажают и собирают кукурузу, отметив, что они сажают бобы вместе с кукурузой и что этот процесс по большей части был женской работой.

Обстановка за столом : в этом разделе он кратко описывает местные обычаи застолья.

Различия между ними : Спелман писал, что король неотличим от других, и что священники бреют виски.

Доспехи и оружие с дисциплиной на войне : в войне он описал поухатанов как не имеющих доспехов или дисциплины, но хорошо использующих луки, стрелы и томагавки. Он также писал, что «они никогда не сражаются на открытых полях, но всегда среди тростника или за деревьями, используя возможность стрелять во врагов».  

Развлечения : Наконец, Спелман писал о том, чем местные жители занимаются в свободное время, отмечая, что «они используют виды спорта, очень похожие на наши в Англии»   ^[12].

• Приключения в Джеймстауне: рассказы о колонии Вирджиния, 1605-1614 (реальные голоса, реальная история) Эда Саузерна
• Проект Джеймстаун Карен Ордал Купперман
• Дикое королевство: Правдивая история Джеймстауна, 1607 год, и заселения Америки Бенджамина Вулли
• Приключения в Джеймстауне: рассказы о колонии Вирджиния, 1605-1614 (реальные голоса, реальная история) Эда Саузерна
• Покахонтас (серия «Цивилизация американских индейцев»; том 93) Грейс Стил Вудворд
• Покахонтас и дилемма Поухатана: серия «Американские портреты» (серия «Американские портреты») Камиллы Таунсенд
• «Атлантический мир и Вирджиния, 1550-1624» Питера К. Манколла
• Капитан Джон Смит Чарльза Дадли Уорнера

• Американские путешествия - Генри Спелман
• Путешествия по Америке - Спелман, Реляционный Вирджиния (1609)
• Проект «Виртуальный Джеймстаун» — рассказы из первых рук о Вирджинии, 1575-1705 гг.
• The Washington Post – Генри Спелман
• Исторический Джеймстаун - Генри Спелман: английский мальчик индейцев Поухатан
• История – это весело – Генри Спелман
• Tobacco.org — Краткая история Джеймстауна, Вирджиния
• Джеймстаун 1607 г. — Торговля «заложниками» и найм проводников
• History Net - История Джеймстауна, Вирджиния
• Хронология-1600 (1609)
• Труды Ассамблеи Вирджинии, 1619 г.
• Отношение Вирджинии