Генри Конвелл | |
---|---|
Епископ Филадельфийский | |
Провинция | Балтимор |
Назначен | 26 ноября 1819 г. |
Установлено | 2 декабря 1820 г. |
Срок закончился | 22 апреля 1842 г. |
Предшественник | Майкл Фрэнсис Эган |
Преемник | Фрэнсис Патрик Кенрик |
Заказы | |
Рукоположение | Ноябрь 1776 г. |
Освящение | 24 сентября 1820 г. Уильям Пойнтер |
Личные данные | |
Рожденный | около 1748 г. |
Умер | 22 апреля 1842 (1842-04-22)(93–94 года) Филадельфия , провинция Пенсильвания, Британская Америка |
Номинал | Римско-католический |
Подпись |
Генри Конвелл ( ок. 1748 г. – 22 апреля 1842 г.) был католическим прелатом ирландского происхождения , служившим епископом Филадельфии с 1820 года до своей смерти.
Он стал священником в 1776 году и служил в этой должности в Ирландии более четырех десятилетий. После того, как Папа отказался назначить его архиепископом Армы , епархии, в которой он служил генеральным викарием, он был назначен вторым епископом Филадельфии в 1819 году.
Конвелл занял пост в преклонном возрасте и провел большую часть времени, враждуя с мирянами-попечителями своих приходов, особенно с попечителями церкви Св. Марии в Филадельфии. Когда Конвелл сместил и отлучил Уильяма Хогана , противоречивого священника церкви Св. Марии, попечители прихода вместо этого отвергли власть Конвелла, создав небольшой раскол. Обе стороны частично примирились к 1826 году, но иерархия Ватикана посчитала, что Конвелл в этом процессе уступил слишком много власти мирянам, и отозвала его в Рим.
Хотя он сохранил свою должность, Конвелл был вынужден передать фактический контроль своему коадъютору - епископу Фрэнсису Кенрику . Он остался в Филадельфии и исполнял некоторые священнические обязанности, но практически больше не управлял епархией. Он умер там в 1842 году в возрасте около 94 лет.
Конвелл родился около 1748 года в Маниморе , графство Лондондерри , Ирландия, в семье Оуэна Конвелла и его жены Мэри (Киган) Конвелл. [a] [1] [2] Он учился в Ирландском колледже в Париже и был рукоположен в священники там в ноябре 1776 года. [2] [3]
Конвелл был хорошо образован, свободно владел латынью, французским, испанским и итальянским языками, но имел репутацию проповедника лишь скромных способностей. [4] Около 1785 года он подумывал о переезде в Соединенные Штаты, но был обеспокоен все еще неопределенным финансовым положением приходов новой страны и в конечном итоге решил не подавать заявку на должность там. [3] Он был назначен приходским священником Данганнона в 1792 или 1793 году и генеральным викарием архиепископии Армы в 1794 году. [1] [5] После смерти архиепископа Ричарда О'Рейли в 1818 году Конвелл служил исполняющим обязанности архиепископа. [6]
Многие из священнослужителей, служивших под его началом в Арме, рекомендовали Папе назначить Конвелла главой епархии на постоянной основе. [6] Некоторые выступали против него, обвиняя его в частом отсутствии в приходе, чтобы посетить Францию и Шотландию. [7] Британское правительство также возражало, отдавая предпочтение Патрику Кертису , поскольку они считали его более дружелюбным по отношению к их интересам. [6] Папа Пий VII назначил Кертиса в Арму, предложив Конвеллу вместо этого выбор епархий Филадельфии или Мадраса ; Конвелл выбрал Филадельфию. [6] Теперь, когда ему было более 70 лет, он был рукоположен в епископы в Лондоне 24 сентября 1819 года епископом Уильямом Пойнтером , апостольским викарием Лондонского округа , которому помогали отцы Джеймс Брамстон и Джозеф Фрэнсис Карпью. [b] [9]
Престол Филадельфии оставался вакантным с момента смерти епископа Майкла Фрэнсиса Эгана в 1814 году, несмотря на несколько попыток заполнить его. [10] Архиепископ Балтимора Джон Кэрролл , чья провинция включала Филадельфию, рассматривал не менее пятнадцати священников на эту должность; некоторые были исключены по той или иной причине, а другие (включая апостольского администратора Луи де Барта ) отказались от работы. [11] Частично задержка была связана с логистикой — Кэрролл не был уверен в точной процедуре выбора кандидата в недавно созданной провинции, — но частично была связана с предполагаемой нежелательностью этой должности, которая курировала только несколько небольших церквей в части страны с небольшим количеством католиков . [11]
Также существовал значительный спор (известный как трастизм ) о правах попечителей церквей , который, вероятно, усложнял работу по управлению епархией. В Европе Церковь владела собственностью и напрямую контролировала свои приходы через духовенство. Однако в Соединенных Штатах ранние католические церкви обычно основывались мирянами, которые покупали собственность и возводили церковные здания. Эти миряне соответственно требовали некоторого контроля над управлением приходом, даже после прибытия духовенства из Европы, которое придерживалось традиционного взгляда на приходскую организацию. [12] В более широком смысле спор представлял собой разницу в понимании власти между американцами и европейцами. [13]
Конвелл прибыл в Филадельфию 2 декабря 1820 года. [5] Спор о попечителях только усилился во время вакансии, предшествовавшей его прибытию. Незадолго до того, как Конвелл прибыл в епархию, священник Уильям Хоган обратился к де Барту (тогда управлявшему епархией до назначения епископа) с просьбой о назначении проповедовать в Филадельфии. [14] После лишь поверхностного расследования его прошлого де Барт согласился, и Хоган был назначен в церковь Святой Марии . Хоган быстро снискал расположение мирян, которые составляли совет попечителей, встав на их сторону в их споре с другим духовенством. [15] Общее поведение Хогана создавало напряженность с Конвеллом. Когда прибыл Конвелл, Хоган уже переехал из резиденции священников в старой церкви Святого Иосифа в дом через дорогу, утверждая, что первоначальное жилье было плохим; его недоброжелатели говорили, что он использовал частную резиденцию для развлечения женщин. Ситуация стала достоянием общественности, когда Хоган заявил с кафедры в одно из воскресений, что ни Конвелл, ни кто-либо другой не имеют права указывать, где ему следует жить. [15]
Позже на той неделе Конвелл созвал собрание священников города и объявил, что Хоган отстранён. Попечители встали на сторону Хогана, в то время как Конвелл осудил попечителей как «презренных бывших католиков» и «худший вид якобинцев ». [16] Тем временем Конвелл отозвал доминиканского монаха — Уильяма Винсента Гарольда, которого уволил его предшественник, — чтобы тот ему помогал. [5] Попечители церкви Святой Марии в прошлом ссорились с Гарольдом, и его отзыв усилил их недоверие к Конвеллу. [17] Раскол продолжался, поскольку церковь Святой Марии отказалась признать власть Конвелла над ними или Хоганом, явно исключив Конвелла из своего совета и избрав Хогана на его место. Поскольку они восстали против церковной иерархии, Конвелл объявил Хогана отлучённым от церкви в публичном заявлении 27 мая 1821 года. [18]
В 1822 году Конвелл продемонстрировал свою поддержку Гарольду, назначив его генеральным викарием епархии. [17] Однако раскол Хогана принял новые масштабы, когда Хогана обвинили в изнасиловании и нанесении побоев. [19] Мэр Филадельфии Роберт Уортон председательствовал на суде, который привлек внимание города. [20] Хотя присяжные признали его невиновным, имидж Хогана был испорчен. [19] Письмо Папы встало на сторону Конвелла, но, первоначально согласившись покинуть епархию, Хоган изменил свое решение и остался. [21] Фракция, поддерживающая Хогана, одержала верх на выборах попечителя церкви Святой Марии в том же году на фоне кровавых беспорядков между членами прихода. [19] В следующем, 1823 году, некоторые сторонники Хогана убедили местную женщину подать иск об установлении отцовства против Конвелла, но обвинения были быстро сняты, и истец был признан виновным в лжесвидетельстве . [19] В письме 1824 года в National Gazette Хоган предложил создать «Американскую католическую церковь» с большей независимостью от Рима. [ 22] К этому времени Хоган начал терять поддержку попечителей. [22] В какой-то момент вскоре после этого он покинул город. [21]
В надежде на исцеление раскола в октябре 1826 года Конвелл частично капитулировал перед попечителями, уступив им право определять зарплаты и накладывать вето на свои назначения. [5] Взамен они признали его епископом и старшим пастором церкви. Отныне епископ будет назначать пастора церкви Св. Марии, но попечителям будет разрешено разрешать любые разногласия по назначениям перед нейтральным советом. [23]
Попечители вскоре отказались от соглашения. Когда слух о компромиссе достиг Святого Престола , Ватикан также возразил, осудив отказ Конвелла от епископских прав. Гарольд, написав в Рим, утверждал, что Конвелл имел мало отношения к компромиссу, в чем он обвинил отца Майкла Херли и протестантского адвоката Конвелла, Джозайю Рэндалла. [c] [25] Конвелл счел поведение Гарольда предательством и снял его с поста генерального викария, назначив Херли на его место. [25] Попечители отложили в сторону свою прежнюю вражду к Гарольду и встали на его сторону против Конвелла, зайдя так далеко, что подали в Рим прошение об отстранении Конвелла от должности епископа. [25] К этому времени, как писал Артур Эннис в 1976 году, «старый и сбитый с толку» Конвелл подумывал покинуть епархию, если бы он мог получить другую кафедру в Ирландии. [26]
В 1827 году ватиканская Propaganda Fide официально отвергла пакт Конвелла с попечителями, осудив также роль Херли в этом процессе. [26] Они вызвали Конвелла в Рим. [5] Амвросию Марешалю , который теперь был архиепископом Балтимора, было приказано наблюдать за епархией в отсутствие Конвелла, и он назначил священника из своей епархии, Уильяма Мэтьюза , апостольским администратором. [27] Конвелл отплыл в Рим 22 июля 1828 года. [28] Оказавшись там, Конвеллу было приказано дать отчет обо всем, что произошло. Хотя ему было запрещено возвращаться в свою епархию, ему обещали, что после полного объяснения ему будет разрешено проживать в любой точке Европы. [28] Он тайно покинул Рим в 1829 году, и когда его отсутствие было обнаружено, Папа постановил, что он будет отстранен от должности, если вернется в Филадельфию. [28] Однако в октябре того же года Конвелл вернулся в Филадельфию и отправился оттуда в Балтимор, где проходила сессия Первого провинциального совета Балтимора . [10]
В Балтиморе Конвелл заявил о своей покорности Риму и поклялся, что с радостью отойдет от активного управления своей епархией. [28] В следующем году Ватикан назначил Фрэнсиса Кенрика епископом-коадъютором Конвелла с правом наследования и назначил его администратором епархии. [28] Конвелл так и не отказался от своих титулов или претензий на осуществление власти в епархии, и его отношения с Кенриком оставались непростыми. [29] Он получил разрешение возобновить выполнение литургических функций без какого-либо участия в управлении и провел оставшиеся годы в уединении и молитвах. [5] Он прожил еще несколько лет, хотя и потерял зрение, что не позволило ему выполнять большинство из его немногих оставшихся обязанностей. [10]
Конвелл умер 22 апреля 1842 года в возрасте около 94 лет. Кенрик унаследовал титул епископа Филадельфии. Смерть Конвелла привела к одному последнему спору, так как племянники и племянницы старого епископа подали в суд на владение кладбищем епископа, утверждая, что это было личное владение Конвелла. Под угрозой отлучения они отозвали свое требование. [30] Останки Конвелла были захоронены на кладбище Святой Марии. В 1864 году останки были перенесены в соборную базилику Святых Петра и Павла . [31]
Книги
Статьи
Диссертация
Веб-сайт