Храм Хасанамба | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Хассан |
Божество | Саптаматруке (7 сестер) |
Фестивали | Дипавали |
Расположение | |
Расположение | Хассан |
Состояние | Карнатака |
Страна | Индия |
Географические координаты | 13°00′09″с.ш. 76°05′36″в.д. / 13.0024267°с.ш. 76.0933586°в.д. / 13.0024267; 76.0933586 |
Архитектура | |
Тип | Традиция храмовой архитектуры Хойсала |
Завершенный | около 12 века н.э. |
Храм Хасанамба — индуистский храм, расположенный в районе Хасан , Карнатака , Индия, посвященный богине Шакти , также называемой Амба или Амбе, что означает мать. Храм был построен в 12 веке н. э. Храм открыт один раз в год во время индуистского фестиваля Дипавали в октябре. [1]
Храм был построен около XII века н. э., хотя точная дата неизвестна. [2]
Археологические эксперты считают храм Хасанамба примером воплощения храмовой архитектуры в Карнатаке. Город Хасан датируется 11 веком н. э., а храмы вокруг Хасана символизируют различные династии, правившие с 11 века н. э. Первоначально он был построен династией Хойсала в их традиции, отражающей их веру в джайнизм. Храмы в районе Хасана являются некоторыми из примеров традиции Хойсала храмовой архитектуры.
Внутри храма находится муравейник, представляющий главенствующее божество. [2] Есть необычное изображение, изображающее царя демонов Равану с девятью головами вместо десяти, играющего на вине.
Сиддешвара Свами можно увидеть внутри храма, что необычно, так как он не изображен в Линга Рупе. Он появляется как Господь Шива, дающий пашупатастру Арджуне . [3] [4]
Поскольку храм открыт только одну или две недели в году, считается особенным получить даршан во время фестиваля Дипавали. [2] На оставшуюся часть года богине оставляют лампу, зажженную на топленом масле ( nandaa deepa ), цветы, воду и два мешка риса в качестве подношения ( naivedya ) до следующего года. Лампа горит в течение всего времени закрытия храма, и топленое масло никогда не истощается. Подношение риса остается теплым и неиспорченным, когда двери снова открываются. Он почитается как великий храм в Хассане. [5] [6] [7]
Однажды, когда семь Матрик ( Каннада: Сапта-Маатрукейару) - Брахми, Махешвари, Каумари, Вайшнави, Варахи , Индрани и Чамунди приплыли из Варанаси в Южную Индию, они были ошеломлены красотой Хасана и решили поселиться здесь. [8] [9] Махешвари, Каумари и Вайшнави поселились в трех муравейниках внутри храма: Брахми в Хосакоте Кенчаммы, в то время как Индрани, Варахи и Чамунди выбрали три колодца в Девигере (озере). [10]
Город Хасан или Хаасана каннада : ಹಾಸನ был назван в честь главенствующего божества в храме Хасанамба. [11] Она «Хасанмукхи», поскольку воспринимается как вечно улыбающаяся, дарующая все богатства своим преданным. [12] Также в другом упоминании Хасан был назван в честь санскритского слова Симхасана, что означает трон. Согласно местной легенде, «Хаасана» является сокращенной формой «Симхасанапури» — места, связанного с Джанамеджайей , он был правнуком героя Пандавов Арджуны . [13] Согласно мифологии Джанамеджайя жил в Симхасанапури во время своего проклятого периода. [14] [15] [16]
Хотя богиня считается благосклонной, говорят, что она суровы к тем, кто причиняет вред ее преданным. Существует поверье, что свекровь преданного Хасанамбы всегда плохо с ней обращалась. Однажды, когда она молилась перед богиней, свекровь подошла к ней и закричала: «Что для тебя важно, прийти в храм или твои обязанности?» Сказав это, она сильно ударила ее по голове чашкой. Невестка закричала «Амба» и попросила защиты. Деви превратила ее в камень и держала под своей защитой в помещении храма. Камень называется «sose kallu» (камень невестки). Другой миф гласит, что невестка была преданной мусульманкой по имени «Hassan bi», говорят, что город получил свое название от этого. Считается, что камень каждый год движется на расстояние, равное размеру рисового зерна, по направлению к богине, и когда он достигнет иконы Хасанамбы, период Кали-юги закончится. [17] [18]
Согласно другой легенде, однажды четыре грабителя попытались украсть драгоценности Хасанамбы, и Деви превратила их в камни, эти четыре камня можно увидеть в «Каллапана гуди». В помещении есть еще один храм, посвященный Сиддхешваре Свами (господину Шиве). Камень изображения изображает, как Шива дает пашупатастру Арджуне . [19] Этот храм Сиддхешвары доступен для даршана ежедневно, но храм богини Хасанамбы открывается только один раз в год в зависимости от индуистского календаря, продолжительность меняется каждый год. Храм открывается только в следующий четверг дня полнолуния в месяце Ашвиджа. Храм закрывается на следующий день Бали Падьями Дипавали . [20] [21] В день Балипадйами будет проводиться Джаатре (ярмарка), называемая Рааванотсава , она посвящена господу Сиддхешваре Свами. [22] [23] [24]
{{cite news}}
: |last=
имеет общее название ( помощь )