Хайдакхан Бабаджи
Учитель духовности в северной Индии

Хайдакхан Бабаджи
Хайдакхан Бабаджи
Умер14 февраля 1984 г. ( 1984-02-15 )
Национальностьиндийский
Активные годы1970–1984
Веб-сайтhttps://www.haidakhodisamaj.in

Хайдакхан Бабаджи , которого его ученики и преданные называли просто Бабаджи , был религиозным учителем, который появился недалеко от деревни Хайдакхан [а] в северной Индии ( Уттаракханд ) и учил публично с 1970 года до своей смерти в 1984 году. Он был преданным Господа Шивы. У него есть последователи в западном мире и два ашрама в Индии.

Жизнь

Согласно «Учениям Бабаджи», Хайдакхан Бабаджи «появился» в июне 1970 года в пещере у подножия горы Кайлаш в Кумаоне, через реку Ганг , недалеко от отдаленной деревни Хайдакхан в округе Найнитал в Уттраканде , Индия. Его последователи утверждают, что Хайдакхан Бабаджи является Махаватаром – «человеческим проявлением Бога, не рожденным от женщины». [B 1]

Сообщается, что начиная с конца сентября 1970 года Хайдакхан Бабаджи провел сорок пять дней, медитируя в небольшом храме на вершине горы Кайлаш в Кумаоне, «не покидая своего места». [B 1] В сентябре 1971 года Хайдакхан Бабаджи в показаниях под присягой убедил судью суда в Халдвани, что он был «Старым Хариакханом Бабой», который, как полагают, действовал в этом регионе в 1860–1922 годах, и что он имел право использовать ашрамы в Катгарии и Хайдакхане. [B 2] В 1971 году Хайдакхан Бабаджи начал путешествовать по Индии, провозглашая свое послание, проводя священные церемонии, такие как яджна , и привлекая больше преданных. Среди них были такие знаменитости, как Шамми Капур , [B 3] и постепенно больше западных людей. [B 4]

Хотя некоторые из его последователей [B 5] верили, что он бессмертен, Хайдакхан Бабаджи умер 14 февраля 1984 года; местные источники сообщили, что, по всей видимости, это произошло из-за сердечной недостаточности. Он был похоронен в Хайдакхан Ашраме. Вот как Бабаджи предсказал и объяснил его смерть:

Моему телу суждено однажды иссякнуть. Это тело — ничто; оно здесь только для того, чтобы служить людям. […] Даже мое собственное тело пришло только для того, чтобы выполнять долг служить всем людям и всем живым существам. [B 6]

Учения

Единство религий

Хайдакхан Бабаджи утверждал, что: «Все религии объединены принципом Истины, Простоты и Любви». [B 7] В годы своей жизни он интенсивно учил важности жить простой жизнью с любящими принципами в истине. Хотя ему поклонялись в соответствии с местными обычаями, Хайдакхан Бабаджи объяснил, что он пришел, чтобы восстановить Санатана Дхарму . Санатана Дхарму можно понимать как изначальную религию, отражающую естественные законы, установленные в начале Творения. [B 8] Он объяснил далее: «Я пришел, чтобы вести человечество по более высокому пути. Я не принадлежу ни к какой конкретной религии, но уважаю все религии. Я стремлюсь к возвышению всего человечества». [B 9]

Он подчеркнул единство всех религий, выраженное в следующих словах: «В любом городе всегда есть центральное место; все дороги в городе или из города ведут к этому центральному месту. Аналогично, все религии ведут в одну точку, и это Сам Бог; и поэтому, следуя любой религии, вы в конечном итоге достигнете Бога». [B 10] Он сказал: «Мы все едины друг с другом и с Богом». [B 11] Хайдакхан Бабаджи сказал: «Вы должны искать гармонию во всем, что вы делаете. Я есть гармония. Спасибо вам за вашу любовь». [B 12] [B 13] Хайдакхан Бабаджи провозгласил: «Человек может следовать любой религии, следовать любой практике или пути, но он должен быть гуманным». [B 14] Он сказал: «Мир сейчас находится в состоянии смятения. Он страдает от трех видов боли – физической, умственной, духовной – и есть только один способ излечиться от них. Мы должны искоренить бесчеловечность и заменить ее человечностью. (…)» [B 15] Он также сделал следующее заявление: «Единственный истинный человек – это тот, кто практикует «гуманизм». (…) это единственный путь к успеху в жизни». [B 16]

Карма Йога

Бабаджи говорил о важности упорного труда и надлежащего выполнения своего долга так часто, что Карма-йогу следует считать центральным элементом его учения. Бабаджи говорил, что: «Работа — это поклонение» [B 17] и что упорный труд — лучшая духовная практика. В другой раз он сказал: «Если вы заняты совершением добрых дел и продолжаете совершать добрые дела, у вас будет хороший сон, хороший аппетит, и плохие мысли не будут приходить вам в голову. В противном случае вы всегда будете критиковать других. В бездействии ваш ум всегда будет занят критическим мышлением о других. Карма — деятельность — это единственное, что может изгнать все зло». [B 18] Бабаджи также учил, что «совершенство в работе» — это истинное значение Крийя -йоги. [B 19]

Джапа Йога

Нама Джапа , повторение имени Бога, было основополагающей частью учений Хайдакхана Бабаджи. Он объяснил, что имя Бога является самым мощным звуком Творения – «мощнее тысячи атомных и водородных бомб». [B 20] – и что это единственная реальная вещь. Хайдакхан Бабаджи особенно рекомендовал использовать мантру « ом намах шивай» ( санскрит : ॐ नमः शिवाय्) [B 21] – из-за ее защитных качеств, [B 22] но также заявил, что можно использовать любое имя Бога, «которому учит его религия». [B 23] Мантра всегда пишется в международном упрощении как «Ом намах Шивай» в книгах о Бабаджи, написанных на английском или других языках. [B 24]

Грядущие Великие Перемены

Хайдакхан Бабаджи предупредил своих последователей о грядущей Великой Революции или Маха Кранти. Он описал Маха Кранти как включающее «землетрясения, наводнения, аварии, столкновения и войны [...]». [B 25] В контексте этих грядущих бедствий он призвал к мужеству: «Идите вперед с мужеством и храбростью. Продолжайте работать над улучшением человечества и установлением Пути Истины. [...] Боритесь за истину! Чтобы встречать жизнь лицом к лицу, вы должны иметь большое мужество каждый день». [B 26] Хайдакхан Бабаджи призвал своих последователей быть «вдохновленными». Он заявил: «Все в этом мире является „ПХУРО“ — преходящим. Оно не имеет реальности. Истинная реальность — продолжать идти по пути истины, держаться компании святых людей и оказывать служение людям». [B 27]

Бабаджи выступал от имени менее удачливых. Он заявил: «Вы должны обратить внимание на районы ваших стран, где люди бедствуют и беспомощны, и затем сделать все возможное, чтобы поднять их уровень жизни, обучая их чистоте и высокой морали. Служить нуждающимся искренне и от всего сердца — это истинное служение Богу. [...]» [B 28]

Духовная рутина

Бабаджи обычно начинал свой день около 3:00 утра с омовения, часто в холодной реке Ганг , за которым следовала медитация или огненная церемония. Около 5:00 утра он встречался со своими преданными для церемониального чандана (нанесения знака на лоб), за которым следовала утренняя аарти (религиозное пение) около 6:00 утра. Затем до полудня все занимались какой-либо формой карма-йоги. В полдень подавался единственный прием пищи за день, за которым следовала еще одна карма-йога днем. Иногда около полудня проводилась более сложная церемония, такая как огненный ритуальный хаван . [B 29] Днем Бабаджи иногда встречался с преданными для индивидуальных аудиенций, известных как даршан . Затем было еще одно омовение, за которым следовала вечерняя аарти. После вечерней аарти Бабаджи произносил короткие речи, которые были записаны в «Учениях Бабаджи». [B 30]

Личность

Бабаджи утверждал, что он был идентичен Хайракхану Бабе (также пишется как Хариакхан или Хериакхан), который жил около Хайракхана в 1860–1922 годах. [B 31] Он несколько раз предполагал, что он был идентичен Махаватару Бабаджи, описанному в «Автобиографии йога» Парамахансы Йогананды . [B 32] Это утверждение, по-видимому, оспаривается «Содружеством самореализации» , обществом, основанным Йоганандой. [B 33] Гаура Деви записала, как Бабаджи сказал: «Я не являюсь чьим-либо Гуру, но я — Гуру гуру». [B 34]

Гуру для западных людей

Изображение божества Хайдакхандешвари в храме Всемирного Ашрама Хайдакхандхи недалеко от Крестона, штат Колорадо.

Бабаджи был представлен многим западным людям Леонардом Орром , сторонником иммортализма и основателем дыхательной практики ребефинга . Орр утверждал, что Бабаджи был бессмертным; его система убеждений была потрясена смертью Бабаджи от сердечного приступа в 1984 году. [1] Его последователи широко распространены в западном мире, в том числе в таких странах, как Австрия, [2] Германия, [3] Италия, [4] Швеция, [5] Швейцария, [6] Соединенное Королевство, [7] и Соединенные Штаты, где «Линия Йогананды/Бабаджи» была основана в нескольких центрах [b] ко времени первой американской переписи индуистов в 2011 году. [8] Ашрам , посвященный Бабаджи, Haidakhandi Universal Ashram, с храмом богини Лакшми , был основан в Крестоне, штат Колорадо, в 1989 году. [9] Музыкант Гопал Хари и его жена Амбика сформировали группу под названием Goma, исполняющую песнопения Haidakhandi на своих альбомах River of Grace и Sacred Source , а также на третьем альбоме Haidakhandi Aarati (служба поклонения). [10]

Хайдакханди Самадж

В Индии, Haidakhandi Samaj, с ашрамами в деревне Хайдакхан и в Чиллиянауле (Чилианола), обеспечивает как совместное проживание, так и распространение послания Бабаджи. Ашрам Хайдакхана, называемый "Haidakhan Vishwa Mahadham", предлагает медицинские и стоматологические услуги. Ашрам Чиллиянаула, называемый "Anandpuri Ashram", предлагает бесплатную операцию по удалению катаракты , оториноларингологическую клинику и стоматологические услуги. [11]

  • Храмы и ашрам Навдурги возле Хайдакхана
    Храмы и ашрам Навдурги возле Хайдакхана
  • Главный ашрам Хайдакхана Вишва Махадхам, Хайдакхан
    Главный ашрам Хайдакхана Вишва Махадхам, Хайдакхан
  • Священный бык Шивы, Нанди, в ашраме Хайдакхан Бабаджи, Чилианола.
    Священный бык Шивы , Нанди , в ашраме Хайдакхан Бабаджи, Чилианола.

Примечания

  1. ^ Иногда Haidakhan также пишется как Hairakhan, поскольку центральный звук в названии, ḍ, отсутствует в английском языке и представляет собой нечто среднее между звуками R и D.
  2. ^ К ним относится Хайдакхан Самадж в Соединенных Штатах; другие центры будут связаны только в том случае, если предполагается связь с Бабаджи Йогананды . [8]

Ссылки

Первичный и молитвенный

  1. ^ ab Антонов 2008, предисловие
  2. ↑ Шьям 1990, стр. 125–135.
  3. ^ Шьям 1990, стр. 158
  4. ^ См., например, Devi 2001 и «Гуру для западных людей» ниже.
  5. ↑ См., например: Орр, Леонард, 1988, 1995.
  6. ↑ Антонов 2008, 2 февраля 1983 г.
  7. ^ Антонов 2008, 25 декабря 1981 г.
  8. ↑ Антонов 2008, 25 марта 1983 г.
  9. ↑ Антонов 2008, 29 июля 1983 г.
  10. ↑ Антонов 2008, 24 декабря 1981 г.
  11. ↑ Антонов 2008, 2 апреля 1980 г.
  12. ↑ Антонов 2008, 12 апреля 1980 г.
  13. ^ Более подробную информацию см. в Shyam 1990.
  14. ^ Антонов 2008, 22 января 1983 г.
  15. ↑ Антонов 2008, 23 сентября 1983 г.
  16. ^ Антонов 2008, 29 октября 1983 г.
  17. ↑ Антонов 2008, 23 октября 1981 г.
  18. ^ Антонов 2008, 17 ноября 1983 г.
  19. ^ Антонов 2008, 10 ноября 1983 г.
  20. ↑ Антонов 2008, 26 декабря 1982 г.
  21. ^ "Архивная копия". Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Получено 29 ноября 2014 года .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  22. ^ Например, «Пропойте ОМ НАМАХ ШИВАЙ, и вы сможете бросить вызов смерти». Антонов 2008, 28 июля 1979 г.
  23. ↑ Devi 1990, стр. 6 Учения Бабаджи
  24. ^ Мария Габриэле Восиен: Ich bin Du – Botschaften des Meisters vom Himalaya , G. Reichel Verlag, ISBN 3-926388-23-4 
  25. ↑ Антонов 2008, 26 июля 1979 г.
  26. ^ Антонов 2008, 16 января 1983 г.
  27. ^ Антонов 2008, 31 августа 1983 г.
  28. ↑ Антонов 2008, 20 апреля 1983 г.
  29. ^ «Огненный ритуал: Хаван/Хома». 2 марта 2014 г.
  30. ↑ Более подробное описание повседневной жизни Бабаджи см. также в Devi 1990, стр. 63–67, 73.
  31. ↑ Антонов 2008, Предисловие. См. также Shyam 1990, стр. 50–65.
  32. ^ Антонов 2008, Предисловие
  33. ^ Шьям 1990, стр. xvi
  34. ↑ Devi 1990, стр. 9 Учения Бабаджи

Независимый

  1. ^ Кристоф Дада, Кэтрин (22 декабря 2017 г.). «Физический бессмертный и гуру, который умер». Тело и религия . 1 (2). Equinox Publishing: 169– 184. doi :10.1558/bar.32181. ISSN  2057-5831.
  2. ^ Винтер, Франц (7 июля 2020 г.). «Индуисты и индуистские религиозные традиции в Австрии». Справочник по индуизму в Европе (2 тома) . Brill. стр.  806–832 . doi :10.1163/9789004432284_029. ISBN 978-90-04-43228-4. S2CID  242543421.
  3. ^ Бергундер, Майкл; Стифтунген, Франкеше (2006). Westliche Formen des Hinduismus в Германии: eine Übersicht. Отто Харрасовиц Верлаг. стр. 10 и далее. ISBN 978-3-931479-76-3.
  4. ^ Ненчини, Андреа Мария; Скуарчини, Федерико (7 июля 2020 г.). «Индуизм в Италии». Справочник по индуизму в Европе (2 тома) . Брилл. стр.  1098–1140 . doi : 10.1163/9789004432284_045. ISBN 978-90-04-43228-4. S2CID  242737099.
  5. ^ Сарделла, Фердинандо (2020). «Индуизм в Швеции». Справочник по индуизму в Европе (2 тома) . Брилл. стр.  1466–1485 . doi : 10.1163/9789004432284_062. ISBN 978-90-04-43228-4. S2CID  225594509.
  6. ^ Майер, Жан-Франсуа (1993). Les Nouvelles voies Spirituelles: enquête sur la religiosité parallèle en Suisse. ВОЗРАСТ ЧЕЛОВЕКА. стр. 16 и далее. ISBN 978-2-8251-0412-5.
  7. ^ Уайлдкрофт, Теодора (2020). Йога после линии преемственности: от Гуру к #metoo . Шеффилд: Equinox Publishing . С. 20, 49, 123, 130. ISBN 978-1-78179-940-6.
  8. ^ ab Melton, J. Gordon; Jones, Constance A. (7 апреля 2011 г.). «Размышления о демографии индуистов в Америке: первоначальный отчет о первой американской переписи индуистов» (PDF) . Association for the Study of Religion, Economic & Culture. стр. 16 . Получено 7 апреля 2021 г. . Линия Йогананды/Бабаджи: Содружество самореализации, Amrita Foundation, Ananda Church of Self Reliation, CSA (Roy Eugene Davis), Cross and the Lotus, Haidakhan Samaj, Hariharananda Mission West, Hamsa Yoga Sangh, International Babaji Kriya Yoga Sangam (SAA Ramaiah), Kriya Yoga Ashram (Swami Shankarananda Giri), Kriya Yoga International, Kriyayoga of Babaji (Guru Gyan swami), Self Enquiry Life fellowship, Temple of Kriya Yoga
  9. ^ "О нас". Бабаджи Ашрам . Получено 7 апреля 2021 г.
  10. ^ Хари, Гопал; Амбика. «Гома: Музыка». Гома . Проверено 7 апреля 2021 г.
  11. ^ "О Хайдакханди Самадж" . Получено 7 апреля 2021 г. .

Источники

  • Антонов, Владимир (2008). Учение Бабаджи (изд. Kindle).
  • Бабаджи Махаватар. Нисхождение Вечности во Время . (1983). Фонд Шри Хайракхана Бабы Прачара Сангха. Амстердам. НЛ. ISBN 90-70867-01-Х 
  • Деви, Гаура (1990). Учение Бабаджи . Аллахабад: Хайдакханди Самадж.
  • Деви, Гаура (2001). Огонь трансформации. Моя жизнь с Бабаджи . Девон, Англия: Nymet Press. ISBN 0-9541839-0-8.
  • Шьям, Радхе (1990). Я — Гармония. Книга о Бабаджи . Крестоун, Колорадо: Spanish Creek Publications. ISBN 0-9626421-0-X.
  • Учение Бабаджи . (1983, 1984, 1988). Хайдакхан, Уттар-Прадеш: Хайдакханди Самадж.

Дальнейшее чтение

  • Берри, Дэвид. (1986). Have Guru Darshan . Фильм на VHS и DVD. DB Productions.
  • Кэдди, Рената. (2012). Встречи с Бабаджи, Мастером Гималаев . Findhorn Press. ISBN 978-1-84409-574-2 
  • Черчилль, Пола. (1997). Шива Махаватар Бабаджи . Лос-Анджелес: Публикации Черчилля.
  • Датт, Джай. (2014). Бабаджи - Только любовь - 55 поздних портретов. Издание Kindle.
  • Фарасиотис, Дионисий. (2011). «Гуру, юноша и старец Паисос». Братство Св. Германа Аляскинского. ISBN 978-1-887904-16-2 
  • Гиридхари Лал Мишра. (2011). Из века в век: Истории Хайдакхана Бабаджи . Книги Пауэлла. ISBN 0-578-08546-1 
  • Гудман, Шдема Шивани. (1990). Бабаджи, Встреча с истиной в Хайдакхане Вишва Махадхаме . ISBN 978-0-87418-039-8 
  • Минетт, Ганнел. (1986). Бабаджи – Шри Хайдакхан Вале Баба . Стокгольм, Швеция.
  • Лал, Арвинд. (2018). «Корпоративный йог: мой путь как духовного искателя и случайного предпринимателя». HarperCollins India. ISBN 93-5277-678-X 
  • Махендра Баба. (2016). Арти Бабаджи Махаватару: Пламя божественной любви Хайдакханди . Киндл издание.
  • Малхотра, Ашок . (2013). Дело Бабаджи . ISBN 978-1-4923-2955-8 
  • Маккеллар, Джери. (2014). Как найти свое внутреннее сияние. Медитация с Бабаджи . Издания Kindle и в мягкой обложке.
  • Мориарти, Джо. (1984). Все наши учителя. Мелодии Бабаджи . Магнитофонная запись.
  • Притам (Петр Райский). (2004). Единство за пределами разделения. Послание Хайдакхана Бабаджи миру . ISBN 0-9685539-3-1 . 
  • Притам (Петр Райский). (2020). Истина, простота и любовь. Essential Haidakhan Babaji . ISBN 978-0-9812582-2-5 . 
  • Притам (Петр Райский). (2022). Единство за пределами разделения. Хайдакхан Бабаджи для христиан . ISBN 978-0-981258270 
  • Рэй, Маркус; Рэй, Сондра. (2016). Бабаджи: Моя чудесная встреча с Маха-Аватаром . ISBN 1-68348-804-0 . 
  • Рэй, Маркус; Рэй, Сондра. (2020). Совершенство Бабаджи . Издание Kindle.
  • Райхель, Гертрауд. (1988). Бабаджи – Непостижимый. 108 встреч . Вайлерсбах, Германия.
  • Ромола Буталия Шри Бабаджи: Бессмертный йог Гималаев . Мотилал Банарсидасс. ISBN 81-208-3257-4 
  • Тейлор, Питер (2004). Радуга Шивы . Ethos-UK. ISBN 0-9547064-0-4 
  • Восиен, Мария-Габриэла . (1990). Бабаджи – Послание из Гималаев . Райхель Верлаг. ISBN 978-3-926388-14-8 
  • Восиен, Мария-Габриэле (2020). Бабаджи - Я - Ты (изд. Kindle). Райхель Верлаг.
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Хайдакханом Бабаджи .
  • Сайт Бабаджи в Великобритании: https://www.ukbabaji.com/
  • Ашрам Хайдакхана Бабаджи на Google Maps.
  • Хайдакханди Самадж Индия: http://www.haidakhodisamaj.in/
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Haidakhan_Babaji&oldid=1269438198"