Гёбуцу иги
Gyōbutsu igi ( яп .行佛威儀), известная на английском языке как Dignified Behavior of the Practice Buddha , — книга из цикла Shōbōgenzō , написанная монахом Сото Дзэн XIII века Эйхэем Догэном . Она была написана зимой 1241 года в монастыре Догэна Косёхорин-дзи в Киото . [1] Книга появляется как шестая книга в версиях 75-й и 60-й частей Shōbōgenzō , и она указана 23-й в более поздних хронологических 95-й части издания Honzan . [2] Догэн обсуждает схожие концепции в двух своих официальных беседах в Зале Дхармы, а именно в № 119, которая была написана вскоре после Гёбуцу иги , и в № 228, обе из которых записаны в Эйхэй Короку . [3] Название представляет собой цитату из последней главыперевода Буддабхадры Аватамсака-сутры (которая также распространялась независимо как Гандавьюха-сутра ), где фраза использовалась для простого описания Будды, «ведущего себя как Будда». [4] Догэн существенно переосмысливает значение фразы в этой брошюре.
Гудо Нисидзима , современный дзенский священник, дает следующий анализ этой книги: «Буддизм можно назвать религией действия. Буддизм очень высоко ценит действие, потому что действие — это само наше существование, и без действия мы не существуем. Историческая миссия Гаутамы Будды состояла в том, чтобы найти истину действия, с помощью которой он мог бы синтезировать идеалистический брахманизм и материалистические теории шести небуддийских учителей. В этой главе Мастер Догэн объяснил достоинство, которое обычно сопровождает будд в действии». [1] Догэн также использует книгу, чтобы подтвердить свою убежденность в том, что практика и пробуждение неразделимы, написав: «Знайте, что будды на пути Будды не ждут пробуждения». Тайген Дэн Лейтон , также священник и ученый дзен, описывая Гёбуцу иги , отмечает: «Для Догэна состояние будды — это не какое-то единовременное достижение, которое нужно лелеять впоследствии, а непрерывный жизненно важный процесс, требующий постоянного пробуждения». [5]
Монастырь Дзэн Гёбуцу-дзи в американском штате Арканзас назван в честь этой главы Сёбогэндзо . [ 6 ]
Ссылки
- ^ аб Нисидзима, Гудо ; Кросс, Чодо (1994), Сёбогэндзо мастера Догэна , том. 2, Догэн Сангха, стр. 65–73 , ISBN. 1-4196-3820-3
- ^ Хайне, Стивен (2012), Догэн: Текстовые и исторические исследования , Oxford University Press, стр. 37, ISBN 978-0-19-975447-2
- ^ Лейтон, Тайген Дан; Окумура, Сёхаку (2010), Обширные записи Догэна: Перевод Эйхэй Короку , Wisdom Publications, стр. 588, ISBN 978-086171-670-8
- ^ Такакусу, Дзюнджиро (高楠順次郎); Ватанабэ, Кайкёку (渡辺海旭); и др., ред. (1924–1932), «T.278.09.0749a12», Тайсё синшу дай дзёкё (大正新脩大藏經) [Пересмотренная версия канона, составленная в эпоху Тайсё] (на литературном китайском языке), Токио: Тайсё Иссаикё Канкокай , получен 23 апреля 2021 г.
- ^ Лейтон, Тайген Дэн (2007), «Дзадзэн как ритуал принятия», в Хайне, Стивен (ред.), Дзен-ритуал: исследования теории дзен-буддизма на практике , Oxford University Press, ISBN 9780198041467
- ↑ Гёбуцудзи, Сотосю Шумучо , получено 21 июня 2014 г.
