Гуннар Мюрдаль | |
---|---|
Рожденный | Карл Гуннар Мюрдаль ( 1898-12-06 )6 декабря 1898 г. Скаттунгнбюн , Швеция |
Умер | 17 мая 1987 г. (1987-05-17)(88 лет) Трангсунд , Швеция |
Образование | Стокгольмский университет |
Супруг | |
Дети | 3, в том числе Сиссела Бок и Ян Мюрдал |
Родственники | Стефан Фёльстер (внук) |
Академическая карьера | |
Поле | Макроэкономика , социология |
Учреждение | Стокгольмский университет Нью-Йоркский университет Женевский институт последипломного образования |
Школа или традиция | Стокгольмская школа |
научный руководитель | Густав Кассель |
Докторанты | |
Влияния | Кнут Викселл Джон Р. Коммонс [1] Рауль Пребиш |
Вклады | Денежное равновесие , ожидаемое , круговая кумулятивная причинно-следственная связь |
Награды | Премия памяти Нобеля по экономике (1974) [2] Премия Бронислава Малиновского (1975) |
Карл Гуннар Мюрдал ( / ˈ m ɜːr d ɑː l , ˈ m ɪər -/ MUR -dahl, MEER - ; шведский: [ˈɡɵ̌nːar ˈmy̌ːɖɑːl] ; 6 декабря 1898 — 17 мая 1987) — шведский экономист и социолог .
В 1974 году он получил Нобелевскую премию по экономике вместе с Фридрихом Хайеком за «их новаторскую работу в области теории денег и экономических колебаний и за их проницательный анализ взаимозависимости экономических, социальных и институциональных явлений». [2] Когда его жена Альва Мюрдаль получила Нобелевскую премию мира в 1982 году, они стали четвертой супружеской парой, когда-либо получившей Нобелевскую премию, и первой и единственной, кто получил ее независимо друг от друга (по сравнению с общей Нобелевской премией супругов-ученых).
Он наиболее известен в Соединенных Штатах своим исследованием расовых отношений, которое достигло кульминации в его книге «Американская дилемма: проблема негров и современная демократия» . Исследование оказало влияние на знаменательное решение Верховного суда США 1954 года по делу « Браун против Совета по образованию» .
В Швеции его работа и политическое влияние сыграли важную роль в создании Фолкхеммета и государства всеобщего благосостояния . [3]
Мюрдаль родился 6 декабря 1898 года в Скаттунгнбюне , Швеция, в семье Карла Адольфа Петтерссона (1876–1934), строительного подрядчика, и его жены Анны Софии Карлссон (1878–1965). Он взял себе имя Мюрдаль в 1914 году в честь фермы своих предков Мир в провинции Даларна .
Существует, возможно, апокрифическая история о его общении с Густавом Касселем , в которой сообщается, что Кассель сказал: «Гуннар, ты должен быть более уважителен к старшим, потому что именно мы определим твое продвижение по службе», на что он ответил: «Да, но именно мы напишем тебе некрологи». [4]
Гуннар Мюрдаль окончил юридический факультет Стокгольмского университета в 1923 году и получил докторскую степень по экономике в 1927 году. В июне 1919 года он встретил Альву Реймер , на которой женился в октябре 1924 года [5] , а в 1927 году у них родился первый из троих детей.
Кандидатская диссертация Мюрдаля «Проблема ценообразования в условиях экономических изменений » состояла из трех частей: «Основы динамической проблемы ценообразования», «Проблема прибыли предприятия» и «Оптимальный способ построения и изменения» — наиболее математическая из трех, в которой он изучал равновесие ценообразования в динамических условиях.
В докторской диссертации Гуннара Мюрдаля, опубликованной в 1927 году, он исследовал роль ожиданий в формировании цен. Его анализ оказал сильное влияние на Стокгольмскую школу . Он основывался на теориях Кнута Викселя о кумулятивном процессе эндогенных денег , подчеркивая важность найтовской неопределенности и роли ожиданий ex ante и ex post в экономическом процессе.
Между 1925 и 1929 годами Мюрдаль учился в Великобритании и Германии. Он был стипендиатом Рокфеллера и посетил Соединенные Штаты в 1929–1930 годах. В этот период он опубликовал свои первые книги, включая « Политический элемент в развитии экономической теории» в 1930 году . Вернувшись в Европу, он в течение года работал доцентом в Институте международных исследований в Женеве, Швейцария. [2]
«Политический элемент» — это сборник лекций Мюрдаля, прочитанных в Стокгольмском университете. Он дает нам исторический отчет о влиянии политики на развитие экономической теории и связи между ними. Гуннар считал, что экономика будет считаться истинной наукой только тогда, когда политический аспект будет отделен. Первоначально он был написан, чтобы критиковать старшее поколение шведских экономистов, таких как Эли Хекшер , Густав Кассель и Брисман, за объединение и смешение фактов и ценностей в их теориях «максимального благосостояния», « уровня цен » и «национального дохода». Но позже он оказался общей критикой экономической теории, в которой он подчеркивал, что экономика должна быть объективной и независимой от ценностей. Он писал, что, хотя экономисты заявляют о своей научной и объективной природе, их выводы из их анализа всегда были политически мотивированными. « Политический элемент» был переведен на немецкий язык в 1932 году и на английский в 1953 году. [6]
Гуннар Мюрдаль был сначала очарован абстрактными математическими моделями, входившими в моду в 1920-х годах, и помог основать Эконометрическое общество в Лондоне. Позже, однако, он обвинил движение в игнорировании проблемы распределения богатства в его одержимости экономическим ростом, в использовании ошибочной статистики и замене греческих букв на отсутствующие данные в своих формулах и в пренебрежении логикой. Он писал: «Корреляции не являются объяснениями, и, кроме того, они могут быть такими же ложными, как высокая корреляция в Финляндии между убитыми лисами и разводами». Профессор Мюрдаль был одним из первых сторонников тезисов Джона Мейнарда Кейнса , хотя он утверждал, что основная идея корректировки национальных бюджетов для замедления или ускорения экономики была впервые разработана им и сформулирована в его книге «Монетарная экономика» , опубликованной в 1932 году, за четыре года до « Общей теории занятости, процента и денег» Кейнса . [4]
Комментарий Уильяма Барбера к работе Мюрдаля по теории денег выглядит следующим образом:
Если бы его вклад был доступен читателям английского языка до 1936 года, интересно поразмышлять о том, называли бы «революцию» в макроэкономической теории десятилетия депрессии «мюрдалианской» в той же степени, что и «кейнсианской». [7]
Экономист Г. Л. С. Шекл утверждал важность анализа Гуннара Мюрдаля, согласно которому сбережения и инвестиции могут корректироваться ex ante друг к другу. Однако ссылка на ex ante и ex post анализ стала настолько обычной в современной макроэкономике , что позиция Кейнса не включать его в свою работу в настоящее время считается странностью, если не ошибкой. Как выразился Шекл:
Мюрдалианский ex ante-язык спас бы Общую теорию от описания потока инвестиций и потока сбережений как тождественных, тавтологически равных и в рамках одного и того же дискурса, трактуя их равенство как условие, которое может быть выполнено или нет. [8]
Гуннар Мюрдаль также разработал ключевую концепцию круговой кумулятивной причинно-следственной связи — многопричинный подход, в котором описываются основные переменные и их связи.
Гуннар Мюрдаль стал профессором Stockholms Högskola в 1933 году. Мюрдал был профессором экономики в Stockholms Högskola в течение 15 лет, до 1947 года. [9]
Он стал членом парламента от социал-демократической партии с 1933 года, а затем с 1945 по 1947 год он занимал пост министра торговли и промышленности в правительстве Таге Эрландера . В этот период его жестко критиковали за финансовое соглашение с Советским Союзом. В то же время его обвиняли в ответственности за шведский валютный кризис 1947 года. [10]
Он написал в соавторстве со своей женой Альвой Мюрдаль книгу «Кризис в вопросе народонаселения» ( швед . Kris i befolkningsfrågan , 1934). Работа Гуннара и Альвы вдохновила министра социальных дел Густава Мёллера на политику оказания социальной поддержки семьям.
Гуннар Мюрдаль возглавил комплексное исследование социологических, экономических, антропологических и юридических данных о расовых отношениях в Соединенных Штатах, финансируемое Корпорацией Карнеги , начатое в 1938 году. Результатом усилий стала самая известная работа Гуннара Мюрдаля « Американская дилемма: проблема негров и современная демократия» , опубликованная в 1944 году и написанная в сотрудничестве с Р. М. Э. Стернером и Арнольдом Роузом. [11] Он охарактеризовал проблему расовых отношений как дилемму из-за воспринимаемого конфликта между высокими идеалами, воплощенными в том, что он называл «американским кредо», с одной стороны, и плохой работой с другой. В поколениях после Гражданской войны США не смогли воплотить свои идеалы прав человека в жизнь для афроамериканской десятой части своего населения. [12] Эта книга была процитирована Верховным судом США в его решении 1954 года по делу Браун против Совета по образованию , которое запретило расовую сегрегацию в государственных школах. Мюрдаль планировал провести аналогичное исследование гендерного неравенства, но не смог найти финансирование для этого проекта и так и не завершил его.
Во время Второй мировой войны Гуннар Мюрдаль был ярым и публичным антинацистом. Вместе со своей женой Альвой он написал в 1941 году книгу «Контакт с Америкой» , в которой восхвалял демократические институты Соединенных Штатов. [13]
Гуннар Мюрдаль стал Исполнительным секретарем Европейской экономической комиссии ООН в 1947 году. За время своего пребывания на этом посту он основал один из ведущих центров экономических исследований и разработки политики. [14] После десяти лет на этой должности доктор Мюрдаль ушел с поста Исполнительного секретаря в 1957 году. В 1956 и 1957 годах он смог опубликовать «Международную экономику, проблемы и перспективы» , «Богатые земли и бедные» и «Экономическую теорию и слаборазвитые регионы». [15] Мюрдаль также подписал заявление ЮНЕСКО 1950 года «Расовый вопрос» , которое опровергает теории расового превосходства и чистоты, а также повлияло на решение по делу Браун против Совета по образованию . «То, что он знал о конституционном праве [Соединенных Штатов], нам не говорят, и мы не смогли узнать». [16] В 1956 году Мюрдаль написал предисловие к книге афроамериканского автора Ричарда Райта « Цветной занавес: отчет о Бандунгской конференции » .
В период с 1960 по 1967 год он был профессором международной экономики в Стокгольмском университете . В 1961 году он основал Институт международных экономических исследований в университете. На протяжении 1960-х годов он работал над всесторонним исследованием тенденций и политики в Южной Азии для Фонда двадцатого века . Исследование завершилось его трехтомной работой «Азиатская драма: исследование бедности народов», опубликованной в 1968 году. В 1970 году он опубликовал сопутствующую книгу под названием «Вызов мировой бедности», в которой изложил то, что, по его мнению, было главными политическими решениями проблем, которые он изложил в «Азиатской драме».
Гуннар Мюрдаль решительно выступал против войны во Вьетнаме . В «Азиатской драме» Мюрдаль предсказал, что земельная реформа и умиротворение потерпят неудачу во Вьетнаме , и призвал Соединенные Штаты начать переговоры с Северным Вьетнамом . После возвращения в Швецию он возглавил Шведский вьетнамский комитет и стал сопредседателем Международной комиссии по расследованию военных преступлений США в Индокитае. Он также председательствовал в Стокгольмском международном институте исследований мира , международном наблюдателе за торговлей оружием. [17] Он был одним из подписавших Гуманистический манифест . [18]
В 1967 году Мюрдаль получил почетную докторскую степень от Университета сэра Джорджа Уильямса , который позже стал Университетом Конкордия . [19]
В 1971 году он и его жена получили почетные докторские степени от колледжа Густава Адольфа в Сент-Питере, штат Миннесота.
Он разделил премию Банка Швеции по экономическим наукам (иначе известную как Нобелевская премия по экономике ) с Фридрихом Хайеком в 1974 году [20] , но выступал за ее отмену, поскольку считал, что экономика является «мягкой» наукой. [21]
В 1974–1975 годах он был приглашенным профессором в Нью-Йоркском университете . [22]
В 1979 году Мюрдал получил почетную докторскую степень от Университета Хериот-Уотт. [23]
Мюрдал женился на политику и дипломате Альве Мюрдал в 1924 году, у них родились сын Ян Мюрдал (1927 г.р.), дочь Сиссела Бок (1934 г.р.) и дочь Кай Фёльстер (1936 г.р.). [24] Через Фёльстера он является дедушкой шведского экономиста Стефана Фёльстера .
Альва Мюрдаль была видным лидером движения за разоружение. Она, вместе с Альфонсо Гарсией Роблесом , получила Нобелевскую премию мира в 1982 году.
Мюрдаль страдал болезнью Паркинсона и был госпитализирован в течение двух месяцев, прежде чем он умер в больнице в Трангсунде , к югу от Стокгольма , 17 мая 1987 года. Его дочь Кай Фёльстер и внук Янкен Мюрдаль присутствовали при этом. [25]
Научное влияние Гуннара Мюрдаля не ограничивалось экономикой. Во введении к Asian Drama под названием «Бревно в наших глазах» (библейская ссылка; ср. Матфея 7 :1–2) он представил подход, упомянутый как научный релятивизм ценностей. Этот поведенческий подход тесно связан с бихевиоризмом и построен на идее, что логическая пропасть между «есть» и «должно быть» более сложна, чем просто разделение предпосылок на категории. Статьи, отредактированные в «Value in Social Theory», подчеркивают важность Мюрдаля для политической науки. Поскольку политическую науку обычно считают более описательной, чем экономику, можно было бы подумать, что Мюрдаль не должен был систематически заниматься ценностями, применяемыми к экономике. Напротив, Мюрдаль связал социальные науки , политологию и экономику как практик.
Мюрдаль опубликовал много примечательных работ, как до, так и после «Американской дилеммы» , и, среди многих других вкладов в социальную и государственную политику, основал и возглавил Стокгольмский международный институт исследований мира . Международно почитаемый как отец социальной политики , он внес вклад в социал-демократическое мышление во всем мире, в сотрудничестве с друзьями и коллегами в политической и академической сферах. Швеция и Великобритания были среди пионеров государства всеобщего благосостояния , и книги Мюрдаля ( Beyond the Welfare State – New Haven, 1958) и Ричарда Титмусса ( Essays on “The Welfare State” – London, 1958) неудивительно исследуют схожие темы. Теоретическая ключевая концепция Мюрдаля «круговая кумулятивная причинность» способствовала развитию современной неравновесной экономики . [26]
Мюрдаль предположил, что нам необходимо перейти от государства всеобщего благосостояния к миру всеобщего благосостояния, что позволит перераспределять доходы и богатство не только внутри страны, но и в глобальном масштабе. В эпоху холодной войны в работе Beyond the Welfare State он предложил идею мира всеобщего благосостояния, чтобы преодолеть ограничения государства всеобщего благосостояния на Западе. [27] Рекомендации Мюрдаля не были приняты международными технократами или развивающимися странами. [27] Однако он также считал, что создание мира всеобщего благосостояния — более сложная задача, чем создание государства всеобщего благосостояния. [28]
Он указал на следующие ограничения государства всеобщего благосостояния: