Народ Гунайкурнаи

Народ курнаи (кур-нье ) — австралийская аборигенная нация юго-восточной Австралии. Они являются традиционными хранителями большей части современного Джиппсленда и значительной части южных склонов Викторианских Альп . Народ курнаи состоит из пяти основных кланов. В 19 веке многие курнаи сопротивлялись вторжениям ранних европейских сквоттеров и последующих поселенцев, что привело к ряду смертельных столкновений и резне коренных жителей. Сегодня насчитывается около 3000 курнаи, в основном проживающих в Джиппсленде. Диалекты курнаи являются традиционным языком народа курнаи, хотя сейчас на нем свободно говорят очень немногие.

Говорят, что первый курнаи спустился с северо-западных гор, с каноэ на голове. Он был известен как Борун, пеликан. Он пересек реку Трайбл (где сейчас находится Сейл ) и пошел на запад к Тарра Варакел ( Порт-Альберт ). Он слышал постоянный стук, пока шел, но не мог его распознать. В глубокой воде заливов Борун опустил свое каноэ и, к своему большому удивлению, обнаружил в нем женщину. Это была Тук, мускусная утка . Он был очень рад ее видеть, и она стала его женой и матерью народа курнаи.

Пещера Клоггс , недалеко от Бучана , впервые была посещена людьми около 23 000 лет назад, ^[1] в то время как заселение пещеры Новая Гвинея в том же районе датируется более 20 000 лет назад. ^[2] В 19 веке такие пещеры не использовались для проживания; они были владениями мулл-муллунгов , магов обоих полов. В пещере Клоггс были найдены артефакты (палочки из древесины казуарины , смазанные животным жиром) того типа, который в 19 веке ассоциировался с ритуалами магии смерти Гунай-Курнай. Другие особенности пещеры включали сломанные сталактиты и точильный камень (фрагменты также имели ритуальное значение) и миниатюрные очаги, используемые для небольших огней короткой продолжительности; это указывает на непрерывность ритуальной практики на протяжении по крайней мере 12 000 лет. ^[3]

Название этой аборигенной нации альтернативно писалось в таких формах, как Gunai , Kurnai , Gunnai и Ganai . В качестве компромисса группа теперь часто упоминается как Gunaikurnai или Gunai/Kurnai . Названия кланов или племен также привлекли ряд альтернативных написаний. Альтернативные названия возникли, поскольку аборигенные языки не имели письменной формы до европейского поселения. Таким образом, аборигенные слова и племенные названия могут иметь много альтернативных написаний, поскольку устная передача от коренных народов могла быть услышана или записана по-разному различными ранними европейскими источниками. Также возможно, что европейские источники правильно записали альтернативные произношения и диалекты коренных народов. ^[4]

Народ курнаи состоит из пяти основных кланов или племен. Различные близкородственные диалекты были распространены среди людей региона в доевропейские времена, хотя они в настоящее время в значительной степени утеряны. ^[5] Каждый клан говорил на другом диалекте со своим собственным названием, хотя эти разные названия могут в значительной степени отражать различия в записях ранних европейцев, как обсуждалось выше. Кланы обобщены в таблице ниже:

Народ Курнаи граничил на западе с Братауалунгом и Брайакалунгом с землями народа Кулин, сосредоточенными в районе современного Мельбурна , в частности с кланами Вурунджери и Бунвуррунг . На востоке, гранича с Крауатунгалунгом от реки Канн и до Маллакуты , жили люди Бидавала . На севере, в Австралийских Альпах и в верховьях реки Мюррей , жили несколько кланов, включая Джайтматханг , чьи земли граничили с Брабавуулунгом к югу от Омео .

Согласно европейским источникам, народ Курнаи активно боролся с Бунвуррунгами во время европейского вторжения. Существуют записи о " бойне в Варроуэне " в современном Брайтоне, в ходе которой вторгшиеся воины Курнаи из клана Борро Борро Виллун уничтожили около 60 членов клана Бунвуррунг Йовенджерре, фактически уничтожив клан и позволив Курнаи занять земли Бунвуррунгов около мыса Уилсонс . Однако, за исключением этого инцидента, о клане Борро Борро Виллун сохранилось мало записей.

Народ курнаи сопротивлялся европейскому вторжению на свою землю. Крайне сложно установить число убитых в ходе партизанской войны или число погибших в резне, учиненной гунаикурнаи превосходящим оружием европейцев. Частичный список из писем и дневников для выставки под названием Koorie , организованной Музеем Виктории в 1991 году, включал:

• 1840 – Нантин – неизвестное количество убито людьми Ангуса Макмиллана
• 1840 – Бони-Пойнт – «Ангус Макмиллан и его люди унесли много жизней среди аборигенов»
• 1841 – Бутчерс-Крик – 30-35 убитых людьми Ангуса Макмиллана
• 1841 – Маффра – неизвестное количество расстреляно людьми Ангуса Макмиллана
• 1842 – Скулл-Крик – неизвестное количество убитых
• 1842 – Брутен-Крик – «сотни убитых»
• 1843 г. – Уорригал-Крик – от 60 до 180 человек застрелены Ангусом Макмилланом и его людьми
• 1844 – Маффра – неизвестное количество убитых
• 1846 – Южный Джиппсленд – 14 убитых
• 1846 – Снежная река – 8 человек убиты капитаном Даной и его австралийской полицией
• 1846-47 – Центральный Джипсленд – 50 или более застрелены вооруженной группой, охотящейся за белой женщиной, предположительно удерживаемой аборигенами . Такая женщина так и не была найдена
• 1850 – Восточный Джиппсленд – 15-20 убитых
• 1850 – Мурриндал – 16 отравлено
• 1850 – Река Бродрибб – 15-20 убитых

В 1846 году Генри Мейрик, сквоттер из Джиппсленда , написал в письме своим родственникам в Англию:

Черные здесь сейчас очень тихие, бедняги. Ни один дикий зверь в лесу не охотился с такой беспощадной настойчивостью, как они. Мужчин, женщин и детей расстреливают, когда они могут встретиться... Я протестовал против этого на каждой станции, где я был в Джиппсленде, в самых резких выражениях, но эти вещи держатся в строжайшем секрете, так как наказанием, безусловно, будет повешение... Что касается меня, если бы я поймал черного, который действительно убивает моих овец, я бы застрелил его с таким же малым раскаянием, как дикую собаку, но никакие соображения на земле не заставили бы меня въехать в лагерь и стрелять по ним без разбора, как это принято, когда виден дым. Они [аборигены] очень скоро вымрут. Невозможно сказать, сколько их было застрелено, но я убежден, что не менее 500 были убиты в общей сложности. ^{[ необходима цитата ]}

В 1863 году преподобный Фридрих Хагенауэр основал миссию Рахахюк на берегах реки Эйвон , недалеко от озера Веллингтон, чтобы разместить выживших гунайкурнаев из западного и центрального Джиппсленда. Миссия стремилась пресечь все племенные ритуалы и культуру. ^{[ необходима цитата ]} Она закрылась в 1908 году, и немногие оставшиеся жители были перемещены в миссию озера Тайерс .

Курнаи начали претензию на право собственности коренных народов в 1997 году после успешного дела о праве собственности коренных народов Мабо в 1992 году. 22 октября 2010 года дело было урегулировано в Федеральном суде в соответствии с Законом о праве собственности коренных народов (1993) . Суд признал Гунайкурнаи традиционными владельцами и постановил, что они владеют правом собственности коренных народов на большую часть Джипсленда. На основании этих выводов правительство Виктории заключило соглашение с Гунайкурнаи в тот же день, первое соглашение, достигнутое в соответствии с Законом о поселениях традиционных владельцев (2010) ^{[6] [7]}

Карты области, охватываемой соглашением и определением права собственности на исконные земли, показывают, что оно не полностью охватывает всю область, которая, как считается, включает традиционные земли Гунайкурнаи, однако большая часть изначальной нации охвачена. Известные исключения находятся на западе, включая мыс Уилсонс, к востоку от реки Сноуи, и исключения на севере, в частности, северо-восточный регион. ^{[7] [8]} Также в качестве части урегулирования включено 200 метров (660 футов) от берега в море. Только земли Короны в пределах области затронуты определением и соглашением, при этом все существующие права на земли Короны защищены на весь срок их действия, и нет никакого воздействия в отношении частной земли. ^[9]

Соглашение включало следующие ключевые пункты:

• Десять национальных парков и заповедников были переданы Гунайкурнаю для совместного управления с государством. Парки и заповедники: заповедник Ноб в Стратфорде , национальный парк Тарра-Булга , национальный парк Митчелл-Ривер , национальный парк Лейкс , прибрежный парк Джиппсленд-Лейкс , пещера Новой Гвинеи в национальном парке Сноуи-Ривер , заповедник Бьюкен-Кейвс , земля в водосборной зоне озера Тайерс, заповедник Джиппсленд-Лейкс на острове Рэймонд и заповедник Коррингл-Форшор в устье реки Сноуи-Ривер. ^[7]
• Народ Гунайкурнаи имеет право на доступ и использование земель Короны в традиционных целях в рамках существующих законов. Эти виды использования могут включать охоту, рыбалку, кемпинг и собирательство.
• Финансирование должно быть предоставлено Гунайкурнаи для целей управления их делами, для инвестиций в экономическое развитие и укрепление их культурной идентичности, а также для выполнения их обязательств по соглашению. Общая стоимость финансирования составляет 12 миллионов австралийских долларов, которые в равных долях вносятся правительством штата и федеральным правительством. 2 миллиона долларов должны были быть выплачены Гунайкурнаи на момент вступления соглашения в силу, а оставшиеся 10 миллионов долларов должны были быть инвестированы через независимый траст для обеспечения дохода в целях, изложенных ранее, на период не менее двадцати лет. ^{[9] [10] [7]}

• Kurnai College — это викторианская государственная школа в долине Латроб в Джиппсленде, которая находится в западной части традиционной нации Гунайкурнаи, на землях клана Брайякулун. Имеет кампусы в городах Моруэлл и Черчилл . ^[11]
• Krowathunkooloong Keeping Place — музей культуры, истории и наследия аборигенов, расположенный в Бэрнсдейле в стране Брабавулонг. Он назван в честь клана Krowathunkooloong, который занимал район Орбост и Сноуи-Ривер . В нем размещены экспозиции, связанные с культурой, историей, искусством и ремеслами аборигенов, с целью повышения авторитета, осведомленности, понимания и гордости за историю народа Гунайкурнаи в Джиппсленде. Музей был впервые назван в 1991 году и открыт для публики в 1994 году. ^[12]

• Джон Горри (родился в 1950 году), офицер по связям с аборигенами, работник по защите детей и старейшина
• Рики Харрисон (родился в 1959), музыкант из группы аборигенов No Fixed Address
• Вероника «Ронни» Горри (родилась в 1971/1972), писательница
• Наюка Горри (родилась в 1990 году), писательница и активистка
• Альберт Маллет (1933-2014), общественный деятель и ремесленник
• Лидия Торпе , политик партии зеленых Виктории , бывший депутат от Норткота . Первая женщина-аборигенка, избранная в парламент Виктории . ^[13]

• Альфред Уильям Хауитт
• Резня в Джиппсленде
• язык гунайкурнаи
• Уорригаль-Крик
• Белая женщина из Джиппсленда

• Гардинер, П. Д. (1990). Наш основатель-убийца-отец: Ангус Макмиллан и племя курнаи . Ngarak Press. ISBN 1-875254-01-3.
• Гардинер, П. Д. (1994). Глазами иностранца: европейское восприятие племен курнаи Джиппсленда . Ngarak Press. ISBN 1-875254-13-7.
• Гардинер, П. Д. (1996). Язык племен курнаи Джиппсленда . Ngarak Press. ISBN 1-875254-19-6.
• Гардинер, П. Д. (2001). Резня в Джиппсленде: уничтожение племен курнаи в 1800-1860 гг . Ngarak Press. ISBN 1-875254-11-0.

• Корпорация женщин-аборигенов Джитгун Курнаи
• Культурная тропа Баталук
• «Вуррук: История Земли», литературный сон/автопортрет, написанный частично на языке курнаи – гунаи