Григол Перадзе
грузинский теолог
Святой

Григол Перадзе
Св. Григол Перадзе, ок. 1933 г.
Священномученик и архимандрит
Рожденный31 августа 1899 г.
Село Бакурцихе, Сигнахский уезд , Тифлисская губерния , Кавказское наместничество , Императорская Россия (современный Бакурцихе, Сигнахи , Кахетия , Грузия )
Умер6 декабря 1942 (43 года) Концентрационный лагерь Освенцим , оккупированная немцами Польша ( 1942-12-07 )
Почитаемый вВосточная Православная Церковь
КанонизированныйСентябрь 1995 г. Грузинская Православная Церковь
Праздник6 декабря

Григол Перадзе ( грузинский : გრიგოლ ფერაძე ; 13 сентября 1899 — 6 декабря 1942) — видный грузинский церковный деятель, филолог , богослов , историк и профессор патристики в межвоенный период .

После оказания помощи евреям в Польше , он был арестован и отправлен в Освенцим , где в конечном итоге был убит. Он был канонизирован Восточной Православной Церковью как мученик в 1995 году и празднуется 6 декабря.

Жизнь и творчество

Интерьер православной часовни Св. Григола Перадзе, части Варшавского музея икон .
Перадзе на грузинской марке 2022 года.

Григол Перадзе родился в селе Бакурцихе , в нынешнем регионе Кахетия , в Восточной Грузии. Второй из трех сыновей Романоза Перадзе, местного православного священника, и бывшей Мариам Самадалашвили. [1] Молодой Григол был назван в честь грузинского святого XI века Григория Хандзтского — Григол был однокоренным именем Григория. [2] Его отец умер, когда ему было шесть лет, и семья переехала в Тифлис (ныне Тбилиси ), тогдашний губернский центр, а позже — столицу независимой Грузии . Он учился в православной приходской школе , а с 1913 года — в Тбилисской духовной семинарии .

В 1918 году Перадзе окончил учёбу одним из лучших в классе, а затем до 1921 года учился в Тбилисском государственном университете. В 1919–21 годах он также служил в армии. Он сражался против большевиков , защищая Демократическую Республику Грузия . Позже, в течение короткого времени он был учителем в небольшой деревне недалеко от Гори . [3]

25 февраля 1921 года Грузия была оккупирована Советской Россией. Григол Перадзе отправился в изгнание в Германию в ноябре того же года. Однако он сохранил паспорт павшего правительства на всю оставшуюся жизнь. В отличие от многих, кто уехал после советского переворота, Перадзе фактически получил законное разрешение покинуть страну благодаря усилиям одного из своих бывших профессоров. Несмотря на это, ему дважды отказывали в разрешении вернуться в Грузию в 1921 и 1927 годах. В последнем отказе он написал: «Не знаю почему. Я не принадлежу к политическим партиям. Я не работал против советского правительства. Моей целью всегда было и остается служение нашей науке и культуре». Таким образом, он фактически стал лицом без гражданства, путешествующим по нансеновскому паспорту . [4] [5] [1] После аннексии Грузии ему грозило тюремное заключение, поэтому Грузинская православная церковь отправила Григоли в село Манхи в Кахетии в качестве учителя . [6]

В обычное время Перадзе учился бы в России; теперь этот путь был закрыт для него и других талантливых студентов; Церковь стремилась отправлять студентов в Германию . На местном соборе Церкви, состоявшемся в Гелати в 1921 году, было решено отправить Перадзе для продолжения дальнейшего обучения за границей. Его поощряли его наставник Корнелий Кекелидзе и глава Грузинской Православной Церкви Католикос -Патриарх Амвросий . Это было сделано с помощью немецкого картвелолога Артура Лейста и главы Восточной миссии в Потсдаме Иоганнеса Лепсиуса через посла Германии в Грузии. [4] Григол смог учиться в Берлине , а затем в Бонне . В 1926 году он окончил Боннский университет (Германия). В декабре 1927 года он получил степень доктора философии по истории (название его докторской диссертации было « История грузинского монашества от его создания до 1064 года »). [7]

С 1927 по 1932 год Перадзе был доцентом Боннского университета. С 1933 по 1942 год он был профессором патрологии на факультете православного богословия Варшавского университета в Польше . Весной 1927 года Перадзе занимался исследованием рукописей в Британском музее и Бодлеанской библиотеке в Оксфорде . [8]

Около Рождества 1930 года Перадзе серьезно заболел и поклялся, что посвятит себя Богу , если выздоровеет. [6] 18 апреля 1931 года Перадзе был пострижен в монахи в Греко -православном соборе Святой Мудрости в Лондоне , а на следующий день был назначен иеродиаконом . Пять недель спустя, 24 мая, он был рукоположен в священники в Греко-православном соборе Святого Стефана в Париже . В 1931 году он стал первым постоянным священником грузинской православной церкви Святой Нино в Париже, которая была основана мирянами в 1929 году, где он отслужил свою первую литургию 31 мая. В том же году он начал издавать грузинский научный журнал под названием « Джвари Вазиса» («Крест виноградной лозы»). 5 января 1934 года, снова в Греко-православном соборе Святой Мудрости, он был возведен в сан архимандрита в знак признания его пастырской работы с грузинской общиной. [8] [3]

В 1930-х годах Перадзе обнаружил многочисленные важные письменные рукописи грузинской христианской культуры в Румынии, Болгарии, Греции, Италии, Германии и Австрии (грузинские рукописи Типикона грузинского монастыря Петрицони (Бачково, Болгария), так называемые Тишендорфовы рукописи Апаги монастыря Святого Креста в университетской библиотеке Лейпцигского университета , Германия и т. д.). В это время Перадзе жил в небольшой квартире в районе Прага в Варшаве на улице Брукова 22 (сегодня улица Окжей), где он хранил свою большую коллекцию грузинских древностей. [9]

Вторжение немецких войск в Польшу в 1939 году сделало положение Перадзе шатким. Для него быть солидарным с евреями, находящимися в опасности, было само собой разумеющимся; и он помогал везде, где мог. Он также не колебался, посещая заключенного польского митрополита Дионисия . Эта деятельность рассматривалась нацистскими оккупантами с растущим подозрением, и плодотворная церковная и научная деятельность Перадзе была положена к концу в 1942 году, когда 4 мая он был арестован гестапо . [ 10] 6 декабря 1942 года Перадзе был убит в нацистском концентрационном лагере Освенцим , когда он взял на себя вину за убийство немецкого офицера, чтобы пощадить своих сокамерников, или, согласно другому сообщению, когда он вошел в газовую камеру вместо еврейского заключенного, у которого была большая семья. [11]

Память о Перадзе увековечена в его мемориальной часовне в Варшаве , музее в его родном городе, мемориальных досках в Варшавском университете и на церкви Святого Георгия в Бакурцихе , где он был крещен. [12]

Основными направлениями его научной деятельности были история Грузинской Православной и Апостольской Церкви , источниковедение истории Грузии и Грузинской Церкви, патрология, история грузинской литературы, руставеловедение и др.

Григол Перадзе был канонизирован Грузинской Православной Церковью в сентябре 1995 года. [13] День памяти святого Григола — 6 декабря (или 23 ноября по старому стилю ). В 2013 году ему посмертно было присвоено звание и орден Национального героя Грузии . [14]

Работы

  • Die Anfänge des Mönchtums in Georgien.- "Zeitschrift für Kirchengeschichte", 47, Heft 1, Штутгарт, 1928, стр. 34–75 (на немецком языке)
  • L'activité Litéraire des Moines Géorgiens au Monastère d'Iviron au Mont Athos.- " Revue d'histoire ecclésiastique ", 23, Fasc. 3, Париж, 1927, стр. 530–539 (на французском языке).
  • Über das georgische Mönchtum.- «Internationale Kirchliche Zeitschrift», 34, Heft 3, Берн, 1926, стр. 152–168 (на немецком языке)
  • Die Issuee der ältesten Kirchengeschichte Georgiens.- "Oriens Christianus", 29, Bd. 7, Висбаден, 1932, стр. 153–171 (на немецком языке).
  • Zur vorbyzantinischen Liturgie Georgiens.- "Le Muséon", 42, Fasc. 2, Лувен, 1929, стр. 90–99 (на немецком языке).
  • Превизантийские литургические памятники на грузинском языке. - «Музеон», 45, Фаск. 4, Лувен, 1932, стр. 255–272 (на французском языке).
  • Литургия Святого Петра.- «Кириос», 2, Fasc. 3, 1937, стр. 260–262
  • Рассказ о грузинских монахах и монастырях в Палестине, изложенный в трудах негрузинских паломников.- "Georgica", 2, т. 4–5, Лондон, 1937, стр. 181–246
  • Über die Georgischen Handschriften in Österreich.- «Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes», 47, Heft 3–4, Вена, 1940, стр. 219–232 (на немецком языке)
  • Im Dienste der Georgischen Kultur.- "Aus der Welt des Ostens", Кенигсберг, 1940, стр. 30–50 (на немецком языке).
  • Ираклий Джинджолава : Вселенское призвание Православной Церкви по мнению грузинского богослова и святого священномученика Григола Перадзе. В: Ostkirchliche Studien 65 (2016) S. 237–270.
  • Ираклий Джинджолава: Портрет Григола Перадзе на фоне экуменического призвания в Православной Церкви. В: Pro Georgia, 2019, т. 29, с. 287–291.

Ссылки

  1. ^ ab "Თამარ ჭუმბურიძე – გრიგოლ ფერაძის ცხოვრების გზა". вордпресс. 12 сентября 2009 г.
  2. ^ "Nieznany polski święty. Живот и обьявление Гжегожа Перадзе" . teologiapolityczna.pl. 14 февраля 2018 г.
  3. ^ ab "75 лет в Освенциме zginął prawosławny męczennik św. Grzegorz Peradze" .
  4. ^ ab Григорий (Перадзе Григол Раманозович). Православный Свято-Тихоновский университет
  5. ^ Мария Пшеломец (2018). «Грузинский Кольбе». przewodnik-katolicki.pl.
  6. ^ ab "Როგორ შევიდა ტყვედ ჩავარდნილი გრიგოლ ფერაძე გაზის კამერაში ებრაელი მრავალშვილიანი მამის ნაცვლად». tbiliselebi.ge. 22 декабря 2017 г.
  7. Ссылки ​Матиане.wordpress.com. 22 октября 2009 года . Проверено 11 января 2023 г.
  8. ^ аб Ярослав Харкевич (30 декабря 2004 г.). «Świadkowie XX wieku – Гжегож Перадзе». Kosciol.pl .
  9. ^ Джоанна Кивилш (2011). «Светский архимандрит Гжегож Перадзе». Новая газета Праска .
  10. ^ "Лукас Вишер: Грузинский святой: Григол Перадзе (1899–1942)". geocities.com. Архивировано из оригинала 29 июля 2009 года . Получено 11 января 2023 года .
  11. ↑ Протоиерей Закария Мачитадзе, Жития грузинских святых, перевод Дэвида и Лорен Элизабет Ниношвили и редактор Ладо Мирианашвили и Братство Святого Германа Аляскинского (Платина, Калифорния: Братство Святого Германа Аляскинского, 2006), 424–426.
  12. ^ "W Bakurciche upamiętniono św. Grzegorza Peradze i gruzińskich oficerów WP" . dzieje.pl. 13 сентября 2017 г.
  13. ^ "Отец архимандрит Григол Перадзе" (PDF) . Pro-Georgia, Журнал картвелологических исследований . Центр восточноевропейских исследований, Восточный институт, Варшавский университет . Получено 22 июня 2012 г. .
  14. ^ "Михаил Саакашвили – Грузия не встанет на колени и не будет лизать сапоги завоевателя". InterPressNews. 26 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 20 ноября 2015 г. Получено 14 января 2015 г.

Дальнейшее чтение

  • Виктор Нозадзе. «Григол Перадзе».- Грузинский журнал «Мамули», Буэнос-Айрес, № 5, 1952 г.
  • Тамар Дуларидзе. О жизни и смерти Григола Перадзе.- "Русская мысль", Нью-Йорк, 13–19. VII, 1995 (на русском языке)
  • «Артануджи» (Грузинский историко-научный журнал), Тбилиси, № 11, 2003 (Спецвыпуск: Григол Перадзе), 120 стр. (на грузинском языке)
  • Давид Колбая (редактор) «Труды Св. Григола (Перадзе) № 1, в: Pro Georgia Journal of Kartvelological Studies № 13, 200.
  • Ираклий Джинджолава: Вселенское призвание Православной Церкви по мнению грузинского богослова и святого священномученика Григола Перадзе . В: Ostkirchliche Studien 65 (2016) S. 237–270.
  • Лукас Вишер: грузинский святой: Григол Перадзе (1899–1942)
  • Świadkowie XX wieku – Гжегож Перадзе (на польском языке)
  • Священномученик архимандрит Григорий (Перадзе) (на русском языке)
  • Ираклий Джинджолава: Вселенское призвание Православной Церкви по мнению грузинского богослова и святого священномученика Григола Перадзе (на английском языке)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Григол_Перадзе&oldid=1260048493"