Джордж Бенсон (теолог)

британский теолог

Джордж Бенсон (1 сентября 1699 года, Грейт-Салкелд — 6 апреля 1762 года, Лондон) — английский пресвитерианский пастор и теолог , известный своими публикациями о христианских посланиях.

Бенсон часто общался с высокопоставленными лицами, такими как лорд-канцлер Питер Кинг и Эдмунд Лоу , епископ Карлайла . Согласно Александру Баллоку Гросарту , писавшему в Словаре национальной биографии , взгляды Бенсона были « социнианскими », хотя в этот период этот термин часто путали с арианскими .

Жизнь

Бенсон родился в Грейт-Салкелде , Камберленд , 1 сентября 1699 года. Его дед, также Джордж Бенсон, служил с «круглоголовыми» во время Английской гражданской войны . Бенсон получил классическое образование и в течение года посещал академию, которой руководил Томас Диксон в Уайтхейвене . Затем Бенсон поступил в Университет Глазго . [1]

Около 1721 года Бенсон переехал в Лондон. Получив одобрение от нескольких пресвитерианских служителей, Бенсон начал проповедовать, сначала в Чертси , а затем в Лондоне. Эдмунд Калами позволил Бенсону жить со своей семьей. По рекомендации Калами Бенсон переехал в Абингдон в Беркшире, чтобы стать пастором общины протестантских диссентеров. 27 марта 1723 года Калами и пять других служителей совершили служение при рукоположении Бенсона. Он оставался в Абингдоне в течение семи лет. После рукоположения Бенсон придерживался строго кальвинистских взглядов и горячо проповедовал их. [1]

В 1726 году Бенсон женился на Элизабет Хиллс. В 1729 году он покинул Абингдон и вернулся в Лондон; его община стала недовольна все более арминианскими взглядами Бенсона. Бенсон подумывал о том, чтобы оставить служение ради медицинской карьеры, когда получил приглашение стать пастором общины в Кинг-Джонс-Корт, в районе Саутуарк в Лондоне. Бенсон оставался в Саутуарк в течение 11 лет.

В 1740 году жена Бенсона Элизабет умерла. В 1742 году он женился на Мэри Кеттл, дочери Уильяма Кеттла из Бирмингема . У Бенсона никогда не было детей.

Около 1742 года Бенсон стал пастором пресвитерианской общины Бирмингема вместе с Сэмюэлем Борном. [1] В 1744 году Университет Абердина присвоил Бенсону степень доктора богословия. Университет Глазго планировал присвоить ему ту же честь, но один профессор сорвал это, назвав Бенсона ярым социнианцем (Biog. Britannica).

В 1749 году Бенсон принял на себя руководство конгрегацией протестантских диссентеров на Poor Jewry Lane в том месте, которое сейчас является Центральным Лондоном . Это было его последнее назначение. Несколько лет он был помощником доктора Натанаэля Ларднера. [1] После короткой отставки Бенсон умер 6 апреля 1762 года в возрасте 63 лет. [1]

Работы

Находясь в Абингдоне, Бенсон опубликовал три Практических рассуждения , которые были написаны для «молодых людей». Когда его взгляды изменились в более позднем возрасте, он запретил эти рассуждения. [1]

Парафразы

  • 1731 Парафраз и заметки о послании святого Павла к Филимону. Попытка подражать манере г-на Локка. С приложением, в котором показано, что святой Павел не мог быть ни энтузиастом, ни самозванцем; и, следовательно, христианская религия должна быть (как он ее представлял) небесной и божественной. Приложение ссылалось на более известный трактат Джорджа Литтелтона о святом Павле.
  • 1731 Парафраз и заметки о Первом послании Павла к Фессалоникийцам.
  • 1732 Парафраз на Второе послание к Фессалоникийцам . Эта работа включала две диссертации: О Царстве Божием и О человеке греха .
  • 1733 «Первое послание к Тимофею» с приложением о вдохновении.
  • 1733 «Парафраз и заметки о Тите», сопровождаемый эссе об отмене церемониального закона.
  • 1734 «Второе послание к Тимофею» с эссе в двух частях: « Об урегулировании первоначальной церкви» и «О религиозном поклонении христиан в то время, когда продолжались Духовные дары». [1]

Завершив свой план парафраз и заметок по этим посланиям Святого Павла , он аналогичным образом приступил к объяснению Семи Соборных посланий . Они были последовательно опубликованы отдельно между 1738 и 1749 годами, все они содержали расширенные диссертации по отдельным пунктам. Бенсон собрал Послания Павла в один том в 1752 году, а в 1756 году — Семь Соборных посланий . [1]

Другие работы

За девятнадцать лет, отведенных на эти «Парафразы», ​​Бенсон подготовил и опубликовал ряд других работ.

  • 1738 История первого насаждения христианской религии, взятая из Деяний Апостолов и их Посланий. Вместе с замечательными фактами еврейской и римской истории, которые повлияли на христиан в этот период (3 тома). Второе издание было напечатано в 1756 году. Более поздние авторы обязаны ему. Его «Парафразы» нашли признание в Германии, где их перевел Михаэлис, и в Голландии. [1]
  • 1743 Разумность христианской религии, изложенная в Писании . Первоначально это было задумано как ответ на христианство Генри Додвелла , не основанное на аргументе , но его сфера действия расширилась, и Джон Леланд в своем «Взгляде на деистических писателей» (i. 146, 5-е изд.) характеризует его как «не просто ответ на этот памфлет, но хорошую защиту христианства в целом». Второе издание появилось в 1746 году, а третье издание, значительно расширенное, в 1759 году. [1]
  • 1744 A Summary View of the Evidences of Christ's Resurrection, в ответ на The Resurrection of Jesus considered by a Moral Philosopher. Помимо редактирования двух других работ, он в 1747 году опубликовал том проповедей.

1748 Occasional Tracts , сборник теолого-критических и исторических трактатов. Они достигли второго издания в 1753 году. Один из этих трактатов, сурово критикующий поведение Жана Кальвина по отношению к Сервету , вызвал сильное негодование. [1]

  • 1764 История жизни Христа опубликована посмертно. Его коллега-диссидент Хью Фармер не согласился с защитой Бенсона Искушений Христа как работы буквального дьявола.

Примечания и ссылки

Цитаты

  1. ^ abcdefghijk Гросарт 1885.

Источники

Дальнейшее чтение

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Джордж_Бенсон_(теолог)&oldid=1232267514"