Жоффруа Жак Флах

Жоффруа Жак Флах (16 февраля 1846 г. — 4 декабря 1919 г.) — французский юрист и историк, родившийся в Страсбурге , Эльзас , в семье, известной по крайней мере с XVI века, когда Сигизмунд Флах был первым профессором права в Страсбургском университете . ^[1]

GJ Flach изучал классику и право в Страсбурге, и в 1869 году получил степень доктора права. В своих диссертациях, а также в своих ранних работах, таких как De la subrogation réelle, La Bonorum owned и Sur la durée des effets de la minorité (1870), он пытался объяснить проблемы права посредством истории, идея, которая была новой для Франции в то время. Франко-прусская война вовлекла Флаха в деятельность в других направлениях, и он провел два года (описанных в его Strasbourg après le bombardment , 1873) в работе по восстановлению библиотеки и музея, которые были разрушены прусскими снарядами. ^[2]

Когда пришло время выбирать между Германией и Францией, он окончательно обосновался в Париже , где завершил свою научную подготовку в École des Chartes и École des Hautes Études . Проработав некоторое время секретарем Жюля Сенара, бывшего президента Учредительного собрания , он опубликовал оригинальный труд по авторскому праву на произведения искусства, но как только появилась возможность, возобновил историю права. В 1879 году он стал помощником юриста Эдуарда Рене де Лабуле в Коллеж де Франс и сменил его в 1884 году на кафедре сравнительного законодательства. [ ^3]

С 1877 года он был профессором сравнительного права в свободной школе политических наук. Чтобы получить квалификацию для этих двух должностей, ему пришлось изучить самые разные цивилизации, включая цивилизации Востока и Дальнего Востока (например, Венгрию , Россию и Японию ) и даже древности Вавилонии и других азиатских стран. Некоторые из его лекций были опубликованы, особенно те, которые касались Ирландии : Histoire du régime agraire de l'Irlande (1883); Considérations sur l'histoire politique de l'Irlande (1885); и Jonathan Swift, son action politique en Irlande (1886). ^[3]

Однако его главные усилия были сосредоточены на истории древнефранцузского права. Знаменитый судебный процесс в Эльзасе, который вел его друг и соотечественник Игнас Шоффур, пробудил его интерес, возродив вопрос о происхождении феодальных законов, и постепенно привел его к изучению формирования этих законов и раннего развития феодальной системы. Его великий труд, Les Origines de l'ancienne France , создавался медленно. В первом томе, Le Régime seigneurial (1886), он изображает триумф индивидуализма и анархии , показывая, как после больших, но бесплодных усилий Карла Великого восстановить римский принцип суверенитета, крупные землевладельцы постепенно монополизировали различные функции в государстве; как исчезло общество, смоделированное по образцу античности; и как единственными живыми организмами были вассалитет и клиентура. ^[3]

Второй том, Les Origines communales, et féodalité et la chevalerie (1893), посвящен реконструкции общества на новых основах, которая произошла в X и XI веках. Он объясняет, как галло-римская вилла уступила место деревне с ее укрепленным замком, резиденцией сеньора; как новые города были образованы рядом со старыми, некоторые из которых исчезли; как горожане объединились в корпорации; и как общинные узы оказались мощным инструментом сплоченности. В то же время он прослеживает рождение феодализма из зародышей галло-римского личного комиталюса; и показывает, как узы, объединявшие различные стороны, были договором феода ; и как после медленного роста в течение трех столетий феодализм был окончательно организован в XII веке. ^[3]

В 1904 году появился третий том, «Возрождение государства », в котором автор описывает усилия прямых королей Капетингов по восстановлению власти франкских королей над всей Галлией ; и продолжает показывать, как духовенство, наследники имперской традиции, поощряло эти амбиции; как великие сеньоры королевства («князья», как их называет Флах), будь то союзники или враги, преследовали ту же цель; и как до конца XII века короли Капетингов обладали органами и средствами действия, которые должны были сделать их столь могущественными и привести к раннему падению феодализма. ^[3]

В этих трех томах, которые появились с большим интервалом, теории автора не всегда находятся в полной гармонии, и не всегда они представлены в очень яркой или связной манере, но они отмечены оригинальностью и энергией. Флах дал им прочную основу широким спектром своих исследований, используя хартии и картулярии (опубликованные и неопубликованные), хроники, жития святых и даже те опасные руководства, chansons de geste . ^[3]

Он был мало обязан историкам феодализма, которые знали, что такое феодализм, но не знали, как он возник. Он следовал тому же методу в своей работе L'Origine de l'habitation et des lieux habités en France (1899), в которой он обсуждает некоторые теории, распространенные А. Мейтценом в Германии и Арбуа де Жюбенвилем во Франции. Следуя по стопам юриста Ф. К. фон Савиньи , Флах изучал преподавание права в Средние века и эпоху Возрождения и написал Cujas les glossateurs et les Bartolistes (1883) и Études critiques sur l'histoire du droit romain au moyen âge, avec textes inédits (1890). ^[3]

Библиотека Флаха была приобретена Университетом Миссури в 1920 году и хранится в библиотеках Университета Миссури.

•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Flach, Geofroi Jacques". Encyclopaedia Britannica . Vol. 10 (11th ed.). Cambridge University Press. pp.  452–453 .

• Коллекция Жака Флаха в библиотеках Университета Миссури