Газиэль

Агусти Кальвет Паскуаль
Рожденный	7 октября 1887 г. Сан-Фелиу-де-Гишольс , Испания
Умер	12 апреля 1964 г. Барселона , Испания
Национальность	испанский
Род занятий	Журналист, писатель и издатель

Агусти Кальвет Паскуаль ( каталонское произношение: [əɣusˈti kəlˈβɛt] ; Сан-Фелиу-де-Гишольс ; 7 октября 1887 — Барселона ; 12 апреля 1964), известный как Газиэль ( произносится [ɡəziˈɛl] ), был испанским журналистом, писателем и издателем.

Он изучал гуманитарные науки в Барселоне и Мадриде , где получил докторскую степень. Его докторская диссертация была посвящена Ансельму Турмеде и была опубликована в 1914 году под названием «Фрай Ансельмо де Турмеда». Heterodoxo español 1352-1423-32? .

Затем он отправился в Париж, чтобы продолжить свое обучение, и с началом Первой мировой войны он работал военным корреспондентом в La Vanguardia , самой влиятельной газете в Барселоне, с таким успехом, что очень скоро большинство его статей были собраны и опубликованы в четырех последовательных книгах: Diario de un estudiante en París (Дневник студента в Париже) (1916), Narraciones de tierras heroicas (Рассказы о героических землях) (1916), De París a Monastir (Из Парижа в Монастир ) (1917) и En las líneas de fuego (В огненных линиях) (1917); и он стал штатным журналистом. Именно тогда он начал использовать псевдоним Газиэль . Он женился на француженке в 1914 году.

После провозглашения Второй Испанской республики в 1931 году он проявил себя как убежденный прореспубликанец, но после 1934 года он стал все больше разочаровываться и беспокоиться по поводу социальной и политической обстановки в Испании.

В годы, предшествовавшие гражданской войне в Испании, Газиэль был назначен главным редактором La Vanguardia , и его широко считали самым проницательным политическим аналитиком в Испании. В начале войны, в июле 1936 года, ему пришлось бежать во Францию, так как его жизнь была в опасности из-за политических репрессий, проводимых анархистскими и коммунистическими ополченцами , в то время как его дом в Барселоне, включая его ценную личную библиотеку, был разграблен.

Он был в Брюсселе, когда немецкое вторжение в 1940 году заставило его вернуться в Испанию, где он был встречен с нескрываемой враждебностью новыми франкистскими властями, несмотря на то, что был культурным атташе их посольства в Бельгии и подписал в 1937 году манифест , продвигаемый Франсеском Камбо , в поддержку националистической стороны в Гражданской войне; в то время как Карлос Годо, владелец La Vanguardia , не позволил ему вернуться на свою должность в газете. В результате он жил в Мадриде, занимая должность генерального директора издательства Editorial Plus Ultra .

В конце 1940-х годов он написал «Размышления в пустыне» (Meditaciones en el desierto) , в которых дал удручающую картину положения Испании и, в более общем плане, Европы в послевоенные годы.

В начале 1950-х годов он путешествовал по Кастилии , Галисии и Португалии . В результате этих путешествий он написал и опубликовал десятилетие спустя свою так называемую иберийскую трилогию : Portugal lejano (Португалия вдали) , Castilla adentro (Кастилия внутри) и La península inacabada (Незавершенный полуостров) , где он смешал интересные дневники этих поездок со своими глубокими размышлениями об историческом и политическом сосуществовании Португалии, Каталонии и Кастилии (или Испании в более широком смысле), вопросе, который волновал его всю жизнь.

«La peninsula inacabada» также включает в себя весьма значимый обширный монолог : проводя весенний полдень на восхитительном пляже Эшторила , он с грустью оглядывается на свою жизнь и три войны ( Первую мировую войну , гражданскую войну в Испании , Вторую мировую войну ), свидетелем которых он был, а также на современную ситуацию в Европе, включая войну в Индокитае , где его старший сын сражался в рядах французской армии.

Две профессиональные поездки, в Швейцарию и Италию, для участия в Международных конгрессах издателей , привели к появлению двух соответствующих книг, Seny , treball i llibertat ( Разумность, труд и свобода ) и L'home és el tot ( Человек — это всё ). В первой из них, возможно, его шедевре , он продемонстрировал своё абсолютное восхищение швейцарской политической и социальной структурой, которую он считал идеальным ответом на региональные сложности Испании . Во второй он показал себя очарованным великолепным искусством эпохи Возрождения во Флоренции и воспользовался возможностью выразить своё самое глубокое отвращение к массовому обществу .

В 1959 году, после ухода из Editorial Plus Ultra, Газиэль вернулся в Барселону, где возобновил свою писательскую деятельность на постоянной основе. Его повторное появление на каталонской литературной арене в возрасте 72 лет удивило культурный истеблишмент Барселоны. Незадолго до своей смерти, в 1964 году, он закончил Història de La Vanguardia (1881–1936) ( История La Vanguardia (1881–1936) ), ключевую книгу в истории испанской журналистики и личного сведения счетов Газиэля с Карлосом Годо.

В октябре 2009 года был опубликован новый сборник статей Газиэля о Первой мировой войне, в том числе несколько статей, не вошедших в книги 1915–1917 годов, « En las trincheras» (В окопах) .

Газиэль писал с одинаковой элегантностью как на каталонском, так и на испанском (на самом деле он опубликовал восемь работ на испанском и четырнадцать на каталонском, в то время как его почти ежедневные записи в La Vanguardia на протяжении двенадцати лет были на испанском); и хотя он всегда считал себя настоящим каталонцем, он никогда полностью не поддерживал каталонский национализм , как он ясно дал понять в своей посмертной работе Quina mena de gent som (Какие мы люди) . Хотя, строго говоря, он не принадлежал к культурному движению каталонского новесентизма , он был близок к нему и всегда восхищался Эухенио д'Орсом и, прежде всего, Энриком Пратом де ла Рибой .

С другой стороны, с юности он был ярым франкофилом , и эта позиция все больше укреплялась на протяжении всей его жизни, хотя он всегда глубоко сожалел об общем французском невежестве или пренебрежении к истории и специфике Каталонии под французским управлением или даже к ее простому существованию. Напротив, во второй половине своей жизни он развил четкий социокультурный, а не политический антиамериканизм . Кроме того, он очень негативно относился к латиноамериканским учреждениям после очень разочаровывающего опыта, связанного с издательским бизнесом, который он пытался организовать в Колумбии в начале сороковых годов.

В целом Газиэль был прежде всего либеральным, консервативным, европоцентричным буржуа , и, как и многие культурные люди его времени, он хорошо осознавал драматические и для них разочаровывающие перемены, которые мир пережил в первой половине XX века, вплоть до того, что в далекой Португалии он писал: « Я больше не человек настоящего времени, и не человек будущего» .

• Мануэль Чавес Ногалес

• (На испанском языке) Газиэль: En las trincheras , Diëresis, 2009, ISBN  978-84-933997-7-1
• (На каталонском языке) Мануэль Льянас: Газиэль: Vida, periodisme i literatura , Барселона, 1998, ISBN 84-7826-993-2 

• Статьи Газиэля в La Vanguardia, 1931–1936 (на испанском языке)
• Некролог; 14 апреля 1964 года в Ла Вангардии (на испанском языке).
• Duelo en Castilla (Скорбь в Кастилии), Висенте Гальего, в ABC, 13 мая 1964 г. (на испанском языке) Архивировано 24 июля 2011 г., в Wayback Machine
• Страница AELC о Газиэле (на английском языке)
• Каталония и Испания глазами Газиэля (на каталонском)