Габриэле Петкевичайте-Бите
Литовский писатель и активист
Габриэле Петкевичайте
Исполняющий обязанности спикера Учредительного собрания Литвы
В должности
15 мая 1920 г. – 15 мая 1920 г.
ПредшествовалПост создан
ПреемникАлександрас Стульгинскис
Депутат Учредительного собрания Литвы
В должности
15 мая 1920 г. – 15 сентября 1920 г.
Личные данные
Рожденный( 1861-03-18 )18 марта 1861 года
Пузинишкис  [lt] , Ковенская губерния , Российская империя
Умер14 июня 1943 (1943-06-14)(82 года)
Паневежис , Рейхскомиссариат Остланд , нацистская Германия
Национальностьлитовский
Политическая партияЛитовский народный крестьянский союз
ОтношенияКузина София Сметонене [1]
ЗанятиеУчитель, писатель
НаградыОрден Великого князя Литовского Гедиминаса (1929, 1936)

Габриэле Петкевичайте ( польск . Gabriela Pietkiewicz ; 18 марта 1861 — 14 июня 1943) — литовский педагог, писатель и активист. Её псевдоним Bitė ( Пчела ) в конечном итоге стал частью её фамилии. Поощряемая Повиласом Вишинскисом , она присоединилась к общественной жизни и начала свою писательскую карьеру в 1890 году, став видным деятелем Литовского национального возрождения . Она была основателем и председателем общества Žiburėlis по оказанию финансовой помощи борющимся студентам, одним из редакторов газеты Lietuvos žinios и активным участником женского движения. В 1920 году она была избрана в Учредительное собрание Литвы и председательствовала на его первой сессии. Её реалистические произведения были сосредоточены на изучении негативного влияния социального неравенства . Ее самое крупное произведение, двухчастный роман Ad astra (1933), описывает нарастающее литовское национальное возрождение . Вместе с Жемайте она написала несколько пьес. Ее дневник, который она вела во время Первой мировой войны, был опубликован в 1925–1931 и 2008–2011 годах.

Биография

Ранняя жизнь и образование

Петкявичайте родилась в поместье Пузинишкис, Паневежского уезда, в семье литовских дворян . [2] Ее отец, выпускник Киевского университета , был врачом и стал директором больницы в Йонишкелисе . Он симпатизировал русским народникам , которые подчеркивали важность служения простому народу. [3] Когда ей было девять лет, мать Петкявичайте умерла от тифа , и как старший ребенок она начала заботиться о своих пяти братьях, несмотря на собственную инвалидность (деформированный позвоночник). [2] Долг и служение другим продолжали оставаться важной частью жизни и работы Петкявичайте. Она получила домашнее образование у Лауринаса Ивинскиса (в 1866–1868 годах) [4] и других частных репетиторов. [5] После окончания частной женской школы в Елгаве ( Dorotheen-Töchterschule ) в 1878 году Петкевичайте работала с отцом в аптеке и давала частные уроки литовского языка, нарушая запрет на литовскую прессу . [5] Она хотела продолжить образование и изучать математику в университете, но отец не позволил этого, и она чувствовала себя запертой в провинциальной жизни из-за своих семейных обязанностей и управления поместьем. [3] Она окончила курсы пчеловодства в Дельтуве в 1885 году и даже написала брошюру о пчеловодстве в 1889 году, но она не была опубликована. [4] В феврале 1885 года она стала крестной матерью своей кузины Софии Ходакаускайте.

Общественная деятельность в Российской империи

Петкевичайте-Бите на своей пасеке в 1910-е годы.

Ее первая статья была опубликована в Varpas в 1892 году и касалась женских проблем. [4] В 1893 году она основала общество Žiburėlis для оказания финансовой помощи борющимся студентам и стала его движущей силой. В 1894 году она познакомилась с Повиласом Вишинскисом, который дал ей Piršlybos (Предложение), первую рукопись Жемайте . Работа была отредактирована Йонасом Яблонскисом по грамматике и орфографии и опубликована, положив начало литературной карьере Жемайте. [6] Вместе с Вишинскисом она поставила первую легальную театральную постановку на литовском языке. Простая комедия «Америка в бане » была показана в августе 1899 года в Паланге . После смерти Винцаса Кудирки она редактировала постоянную колонку в Varpas . Она также была членом Императорского Русского географического общества и писала статьи на этнографические темы для его публикаций. [4]

В 1905 году она посетила Великий Сейм Вильнюса , который постановил потребовать широкой политической автономии для Литвы в составе Российской империи . Она была одним из организаторов и председателем Первого съезда литовских женщин в 1907 году и помогала организовывать Союз литовских женщин . [2] Конфликт Петкявичайте и других более либеральных активисток с литовским духовенством привел к созданию отдельной католически настроенной Литовской католической женской организации . [4] В декабре 1908 года вместе с Жемайте она участвовала в Первом Всероссийском женском съезде, организованном Лигой за равноправие женщин . Она прочитала доклад о литовских женщинах в семейной и общественной жизни, в деревнях и городах. Расширенный доклад был опубликован в Литве в 1910 году. [7] В июне 1911 года она посетила Шестую конференцию Международного союза за избирательное право женщин в Стокгольме . [8]

После смерти отца в 1909 году она жила в Вильнюсе , но семейные обязанности преследовали ее — ей приходилось заботиться о своих трех племянниках и сироте, которого ее семья неофициально усыновила. [9] В Вильнюсе она работала в редакционном составе Lietuvos žinios . [10] В 1911–1912 годах она была редактором Žibutė , либерального приложения к Lietuvos ūkininkas , которое было ориентировано на женщин. [11] Žibutė призывала женщин стремиться к образованию и принимать активное участие в общественной и политической жизни. Это был либеральный ответ католической Lietuvaitė , которая поддерживала традиционную роль женщины как домохозяйки и публиковала статьи о надлежащем женском этикете и кулинарных рецептах. [8] Всего она написала около 400 статей в различные газеты. [12] Во время Первой мировой войны Петкявичайте вернулась в дом своего детства. Она окончила курсы помощников врачей и, по желанию отца, помогала больным. Во время войны вела дневник, который впервые был опубликован в 1925 и 1933 годах. [2] В дневнике она выражала поддержку Гуго Хаазе и Социал-демократической партии Германии . [4]

Общественная деятельность в независимой Литве

Петкявичайте-Бите (в центре) с другими женщинами-делегатами Учредительного собрания Литвы

В мае 1920 года она была избрана в Учредительное собрание Литвы и, как второй по возрасту член собрания (старший, Симон Яковлевич Розенбаум , не говорил по-литовски), [13] [14] председательствовала на его первой сессии до избрания председателя. [2] Однако она ушла в отставку всего через четыре месяца. [15] В июне 1920 года она посетила Восьмую конференцию Международного союза за избирательное право женщин в Женеве. [11] В 1919 году по приглашению Юозаса Бальчикониса она начала преподавать в Паневежской гимназии . Она преподавала литовский язык, литературу, древнюю историю, а также польский и немецкий языки. [11] Вместе с Юозасом Зикарасом Петкявичайте разработала школьную форму для девочек, которая вскоре была принята на национальном уровне и снята с производства только около 1990 года. [10] Ее классные заметки по мировой литературе были разработаны и опубликованы в 1922 и 1924 годах в виде двухтомного школьного учебника. [10]

В 1924 году Петкявичайте ушла с преподавательской должности из-за плохого здоровья. Затем она в значительной степени отошла от общественной жизни, но продолжала писать. В 1926 году она была кандидатом на выборах президента Литвы 1926 года, проведенных Сеймом 7 июня 1926 года, где она получила один голос — разделив третье место с другим кандидатом-женщиной Фелицией Борткявичене . В 1927 году она предложила создать Литовский женский совет , зонтичную организацию, объединяющую все женские организации Литвы. [16] В знак признания ее достижений она была дважды награждена орденом Великого князя Литовского Гедиминаса , в 1929 и 1936 годах. [11] Она умерла в 1943 году в Паневежисе . В 1968 году ее дом был превращен в мемориальный музей, но в 2010 году он был закрыт. [17] Ее памятная медаль, ежегодно вручаемая за выдающуюся общественную и культурную деятельность, была учреждена Сеймом ( парламентом Литвы) в 2011 году. [18]

Писательская карьера

Памятная монета 50 литов (2011). Надпись гласит: «За народ, нацию, государство, культуру» .

Петкявичайте начала писать новостные статьи для Varpas в 1890 году (прочитав жалобу Винцаса Кудирки на то, что газете не хватает корреспондентов). [5] Ее первые художественные произведения были опубликованы в периодических изданиях (1894), а затем как отдельные работы (1900). Ее творчество было сосредоточено на социальном неравенстве и принадлежало к движению литературного реализма . Она считала неравенство причиной экономических страданий и морального упадка, но верила, что рост гуманизма облегчит страдания. [2] Петкявичайте часто противопоставляла гармонию, найденную в естественном мире, неблагополучным социальным классам. Короткий рассказ Dievui atkišus ( Предложение Богу ) о девушке, соблазненной землевладельцем, является одним из самых сильных социальных комментариев. [2] Ее двухчастный роман Ad astra (1933) изображал подъем национального самосознания во время литовского национального возрождения , но не был хорошо принят критиками из-за своего сентиментального тона и пресных характеристик. [19] Ее дневник, написанный во время Первой мировой войны, выражал ее стремление к красоте, миру и идеальному человечеству. Дневник является хорошим примером романтических попыток уйти от повседневных страданий в совершенный мир природы и искусств. [2]

В 1899 году Петкевичайте вместе с Повиласом Вишинскисом поставила первую литовскоязычную пьесу «Америка в бане» ( Amerika pirtyje ) в Паланге . [5] Воодушевленная успехом, Петкевичайте объединила усилия с другой писательницей Жемайте и написала несколько пьес под общим псевдонимом Дви Мотери ( «Две женщины» ), в том числе Velnias spąstuose ( «Дьявол в ловушке» , 1902), Kaip kas išmano, taip save gano ( Каждый сам по себе , 1904), Parduotoji laimė ( Продано Счастье , 1905), Дублине ( «Болото» , 1912) и др. [2]

Ссылки

  1. ^ Якубавичене, Ингрида (2014). Сесерис. София Сметонене и Ядвига Тюбелене (на литовском языке). Против ауреуса. стр. 23–24. ISBN 9789955345176.
  2. ^ abcdefghi Сужиеделис, Симас, изд. (1970–1978). «Петкевичайте, Габриэле». Литовская энциклопедия . Том. IV. Бостон, Массачусетс: Юозас Капочюс. стр. 232–234. LCCN  74-114275.
  3. ^ аб Биргерите, Аисте (2006). «Габриэле Петкевичайте-Бите: neįgalaus kūno asmens savivokos formavimosi įtampa». Литература (на литовском языке). 6 (48): 47, 53–54. ISSN  1648-1143.
  4. ^ abcdef Петрика, Антанас (1939). Lietuvių tautinio atbudimo pionieriai . Amerikoslietuvių darbininkų literatūros draugijos leidinys (на литовском языке). Бруклин: «Лайсвес» Спауда. стр. 147–150, 157, 164–165. ОКЛК  976492346.
  5. ^ abcd Калушкевичюс, Беньяминас; Она Жемайтите-Наркевичене (1998). Šimtas knygnešių: knygnešių sienelės vardai (на литовском языке). Вильнюс: Lietuvos knygnešio draugija. ISBN 9986-9175-0-6.
  6. ^ Сприндис, Адольфас (1978). Повилас Вишинскис (на литовском языке). Вильнюс: Вага. стр. 38–39, 53. OCLC  4874806.
  7. ↑ Воверене, Она (11 мая 2015 г.). «Расытоя Габриэле Петкевичайте-Бите – ryškiausia Lietuvos moterų politinio judėjimo aktyvistė». Моксло Летува (на литовском языке). 8 (540). ISSN  1392-7191.
  8. ^ аб Вилюне, Джина (11 февраля 2018 г.). «Viena pirmųjų feminisčių įkūrė slaptą draugiją, Padovanojusią Lietuvai kelias kartas inteligentų» (на литовском языке). Delfi.lt . Проверено 6 мая 2018 г.
  9. ^ Гайделине, Юрате (2005). «Педагог и ведущая музыка Антанас Касперавичюс» (PDF) . В Гайделине, Юрате (ред.). Kraštiečiai: Panevėžio krašto tautotyrininkai (на литовском языке). Паневежис: Паневежский крастотирос музейус. п. 12.
  10. ^ abc Балюнас, Витаутас (2002). «Габриеле-Мария-Ядвига Петкевичайте-Бите». Паневежская гимназия Юозо Балчиконио 1727–2002 (на литовском языке). Паневежис. стр. 344–346. ISBN 9955-450-30-4.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  11. ^ abcd Асипавичене, Стасе (07.11.2012). «Габриеле Петкявичяте-Бите: gyvenimas Tėvynei ir žmogui». Науясис Гелупис (на литовском языке). ISSN  1392-7248 . Проверено 13 января 2018 г.
  12. ^ Юкнявичюс, Пятрас (12 ноября 2003 г.). «Г. Петкевичайте – Bitė ir tautos kultūrinis paveldas» (PDF) . Тевине (на литовском языке). ISSN  1392-849Х.
  13. ^ "Петкевичайте-Бите Габриеле". Энциклопедия Visuotinė Lietuvių (на литовском языке). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. 06.12.2010. Архивировано из оригинала 11 марта 2018 г. Проверено 11 марта 2018 г.
  14. ^ Sabūnas, Audrius (24 февраля 2017 г.). «She Waited Long Enough – Gabrielė Petkevičaitė-Bitė». European Student Think Tank. Архивировано из оригинала 14 января 2018 г. Получено 13 января 2018 г.
  15. ^ "Габриеле Петкевичайте-Бите (1861-1943)" (на литовском языке). Сейм . 12 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 14 января 2018 г. Проверено 13 января 2018 г.
  16. ^ Юренене, Вирджиния (2005). «Lietuvos moterų taryba ir jos veikla valstybėje XX a. 3–4 dešimtmečiuose». Parlamento Studijos (на литовском языке). 4 . ISSN  1648-9896.
  17. ^ Воверене, Она (03.11.2016). «Kuo nusikalto Lietuvai Gabrielė Petkevičaitė – Bitė, dabar varoma iš jos namų?» (на литовском языке). Карштас комментарий . Проверено 12 января 2018 г.
  18. ↑ Землячкас, Гедиминас (19 апреля 2012 г.). «Bitė motinėlė subūrė Lietuvos bites darbštuoles» (PDF) . Моксло Летува (на литовском языке). 8 (474): 7. ISSN  1392-7191.
  19. ^ Бразайтис-Амбразевичюс, Юозас (1982). «Габриэле Петкевичайте-Бите» (PDF) . В Скрускелене, Алина; Гринцевичюс, Чесловас (ред.). Раштай (на литовском языке). Том. II. Į laisvę Fondas Lietuvishkai kultūrai ugdyti. стр. 215–216. ОСЛК  9082584.
  • СМИ, связанные с Габриэле Петкевичайте-Бите, на Викискладе?
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Габриэле_Петкевичайте-Бите&oldid=1253697346"