Бунду (государство)

Бывшее государство в Западной Африке.
Бунду
1690–1858
Бунду ок. 1850 г.
Бунду ок. 1850 г.
КапиталКуссан, Булибани
Распространенные языкиФула
Религия
ислам
ПравительствоТеократия
Альмами , Элиман 
• 1690-1699
Малик Дауда Си
• 1699-1718
Бубу Малик Си
Историческая эпохаРанний современный период
• Учредил
1690
• Расформирован
1858
Предшествовал
Преемник
Гаджаага
Французская Западная Африка

Бунду (также Бонду , Бонду и Бунду ) — государство в Западной Африке , существовавшее с конца XVII века, пока не стало французским протекторатом, зависящим от колонии Сенегал . Оно располагалось между рекой Фалеме и верхним течением реки Гамбия , то есть между 13 и 15 с. ш. и 12 и 13 з. д.

Описание

Страна представляет собой возвышенное плато с холмами в южной и центральной частях. Они, как правило, непродуктивны и покрыты низкорослым лесом; но низменная часть плодородна и покрыта баобабом , тамариндом и различными ценными фруктовыми деревьями. Бонду пересекают потоки, которые быстро текут во время дождей, но пустеют в сухой сезон. [1] Название «Бунду» означает « колодец » на языке пулар . [2]

История

Ранняя история

В XVII веке Бунду был малонаселенной частью королевства Гаджаага, населенной в основном общинами пулар , а также меньшинствами джаханке , сонинке и других народов. [3] [4]

Малик Си

В 1690 году священнослужитель Фула Тородбе Малик Си [5] прибыл в регион из своего дома около Подора в Фута Торо . Он и его последователи, возможно, бежали от преследований после войны Чар Буба или просто искали место, где Си мог бы навязать свою интерпретацию законов шариата . Тунка Гаджааги дала Си контроль сначала над одной деревней, а затем над большей территорией, границей которой Си выгодно манипулировал, обманывая в пакте с королем. Рост Бунду, который создал прецедент для последующих джихад Фула в Западной Африке . [6] Си заселил земли родственниками из своего родного Фута Торо и мусульманскими иммигрантами с запада, вплоть до королевства Джолоф , и с востока, вплоть до Ниоро-дю-Сахель . [7] [8] : 26 

При Си Бунду стал убежищем для мусульман и исламских ученых, преследуемых традиционными правителями в других королевствах. В конечном итоге он расширился на восток, захватив территорию у Бамбук . [9] Си был убит в 1699 году, попав в засаду армии Гаджааги . [10]

После Малика Си

Си наследовал его сын Бубу Малик Си, который расширил королевство на юг за счет местных королевств мандинка. К 1716 году Бунду был самым могущественным государством в верхнем Сенегале. [11] Когда он, в свою очередь, умер между 1718 и 1727 годами, наступило междуцарствие, которое угрожало как контролю Сисибе (потомков Малика Си) над государством, так и целостности его центральной власти. Однако это было восстановлено сыном Бубу Мака Джибой между 1731 и 1735 годами. [8] : 28 

С 1720-х по 1760-е годы Бунду подвергался марокканским и мавританским набегам рабов, как и соседние государства Гаджаага, Бамбук и Фута Торо . [12] Мака Джиба умер в 1764 году, и ему наследовал его сын Амади Гай, который принял титул альмами и ввел правовую систему, основанную на шариате . Разделение между ветвями семьи Булибани и Кусан, которое стало источником многих споров о наследовании, возникло в это время. [13]

Мунго Парк , первый европейский путешественник, посетивший страну, проезжал через Бонду в 1795 году и должен был подчиниться многим поборам со стороны правящего монарха. Королевская резиденция тогда находилась в Фаттеконде; [14] но когда майор Уильям Грей, британский офицер, пытавшийся решить проблему Нигера , посетил Бонду в 1818 году, она была перенесена в Булибани (Булибани), деревню с населением 1500–1800 человек, окруженную прочной глиняной стеной. [15]

19 век

Французы построили форт в Бакеле в Гаджааге в 1820 году, за которым последовало кратковременное присутствие в Сансандинге в самом Бунду. Альмами Саада Амади Айссата Си, пытаясь содействовать торговле, согласился на строительство постоянного форта в Сенудебу в 1845 году, хотя это стало источником разногласий внутри правящего класса Сисибе. [16] Он также надеялся получить французскую поддержку для союза, который он строил с имаматом Фута Торо и Бамбук против Каарты , единственного государства в верхнем Сенегале, которое могло соперничать с Бунду в то время. Но европейцы, хотя и были рады видеть Каарту униженной, также не хотели гегемонии Бундунке. [17]

В 1851 году Саада Амади умер, и началась гражданская война. Эль-Хадж Умар Талль воспользовался этим, захватив территорию изначально при поддержке как народа, так и аристократии бунду. Многие фульбе мигрировали на восток в Ниоро-дю-Сахель , сердце империи Тукулёр Талля . В 1855 году Бокар Саада Си, сын Саада Амади, при поддержке французов присвоил себе титул альмами , но смог установить реальный контроль над Бунду только после поражения Талля в 1857 году при осаде форта Медина при поддержке французских военных. В этот период войны и голод опустошили экономику, а призыв Талля к мусульманам эмигрировать на восток в его владения резко сократил население, особенно среди фульбе. [18] [19]

В 1860-х и 70-х годах Сисибе под руководством Бокара Саады восстановили свое богатство посредством масштабных набегов и торговли рабами и скотом, а также налогообложения людей. К концу 19 века две трети населения были порабощены. [20] После закрытия форта Сенудебу в 1862 году Саада стал самым могущественным представителем французских интересов к востоку от Бакеля. Он использовал это положение для постоянных набегов на соседние государства с целью захвата пленников и добычи, в частности на королевство Вули . [21]

Тем не менее, перед лицом народного недовольства, серии вспышек голода и чумы, а также возобновленных споров о престолонаследии, государство было хрупким. Популярный джихад Махмаду Ламина 1885-7 годов ненадолго лишил Сисибе власти, пока французская военная мощь не победила силы джихадистов и не восстановила их на троне. [22] С этим французский контроль был фактически завершен. Последний альмами, выбранный французами, умер в 1902 году. [23]

Колониализм

В первые годы французского контроля население росло, так как многие бывшие мигранты вернулись. Однако, начиная с 1904 года, условия значительно ухудшились, и масштабный голод вынудил большую часть населения переехать в пределах Бунду или покинуть его. Рабы, в частности, воспользовались возможностью бежать или пересмотреть свое положение, и многие присоединились к французской армии во время Первой мировой войны . [24] С ростом арахисового бассейна и переориентацией торговли на железную дорогу Дакар-Нигер , Бунду все больше игнорировался колониальной администрацией. Район был экономически маргинализирован, но также видел расцвет религиозных общин, намеренно отделяющих себя от языческих французов. [25]

Правительство и общество

Хотя номинально это была теократия, Бунду был основан мирно, а не посредством религиозных восстаний, как это произошло позже в Фута Торо и Фута Джаллон . Это, а также присутствие большого количества не-фулбе и/или немусульманских жителей, означало, что Бунду был более светским, чем другие государства Фула того периода, хотя ислам был источником престижа и легитимности, а также поводом для войны для набегов за рабами и завоеваний. [11] Со временем возросшая иммиграция фульбе из этих более исламизированных областей увеличила мусульманское население. [26] Тем не менее, Бунду никогда не пытался распространять ислам за пределы своих границ. [27]

Бунду закупал оружие как у французов на реке Сенегал, так и у британцев на Гамбии , помогая им стать региональной державой и соперником немусульманской Каарты . Однако это оружие также вызвало внутренний конфликт за власть между соперничающими ветвями семьи Сисибе , базировавшимися в Куссане и Булибани. [26]

Список Алмамисов

  • Малик Дауда (Маалик Си) (1693-99)
  • Бубу Малик (1700-02), (1719-27)
  • Тумаане Бохи (1727-31 ?)
  • Междуцарствие (1731-35 ?)
  • Мака Джиба (1735-64)
  • Амади Гай (1764-86)
  • Мууса Гай (1786-90)
  • Сига Гай (1790-97)
  • Амади Айссата (1797-1819)
  • Мууса Йиро Малик Айссата (1819-26)
  • Тумаане-Муди (1827-35)
  • Малик Кумба (1835-37)
  • Саада Амади Айссата (1837-51)
  • Амаду Амади Макумба (1852-53)
  • Междуцарствие и гражданская война (1853-54)
  • Умар Саане (1854-56)
  • Бокар Саада (1856-85)
  • Умар Пенда (1885-86)
  • Саада Амади Саада (1886-88)
  • Усман Кааси (1888-91)
  • Малик Туре (1891-1905) [28]

Экономика

Бунду извлекал выгоду из положения на пересечении основных торговых путей золота, слоновой кости, орехов кола, соли, тканей, хлопка, гуммиарабика и крупного рогатого скота. Большое количество рабов, захваченных в набегах на соседние общины, работали на плантациях альмами или были проданы покупателям-мавританам или волофам. [26] Посетители в конце 18 века описывали процветающую местную сельскохозяйственную промышленность с особенно прекрасными лошадьми и отечественным производством благовоний, хлопка и индиго. [29]

Известные люди

Ссылки

  1. ^   Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииЧисхолм, Хью , ред. (1911). «Bondu». Encyclopaedia Britannica . Том 4 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 200.Здесь цитируется А. Рансон, Le Bondou: étude de géographie et d'histoire soudaniennes de 1681 à nos jours (Бордо, 1894).
  2. ^ Кертин 1975, стр. 195.
  3. ^ Кертин 1975, стр. 190.
  4. Кларк 1996, стр. 5.
  5. ^ Не путать с Маликом Си , основателем суфийского ордена Тиджанния.
  6. ^ Кертин 1975, стр. 192.
  7. ^ «Исламская революция в западном Судане: Первый джихад фулани». (стр. 10) Encyclopaedia Britannica . 2013. (дата обращения: 6 марта 2013 г.)
  8. ^ ab Curtin, Philip, ed. (1967). Африка вспоминалась; рассказы западноафриканцев из эпохи работорговли. Мэдисон: University of Wisconsin Press . Получено 29 июня 2023 г.
  9. ^ Брукс, Джордж Э. (август 1985 г.). «ЗАПАДНАЯ АФРИКА ДО 1860 г. Н.Э. ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ СХЕМА, ОСНОВАННАЯ НА КЛИМАТИЧЕСКИХ ПЕРИОДАХ» (PDF) . Программа африканских исследований Университета Индианы : 209 . Получено 30 мая 2023 г. .
  10. ^ Кертин 1975, стр. 191.
  11. ^ Кларк 1996, стр. 7.
  12. Гомес 1987, стр. 67.
  13. Гомес 1987, стр. 71–2.
  14. Парк 1799, стр. 52.
  15. Грей 1825, стр. 124-125.
  16. ^ Гомес 2002, стр. 112.
  17. ^ Гомес 2002, стр. 114.
  18. Кларк 1996, стр. 13.
  19. Гомес 2002, стр. 131.
  20. Кларк 1996, стр. 14.
  21. ^ Гомес 2002, стр. 139–40.
  22. Кларк 1996, стр. 16.
  23. Кларк 1996, стр. 17.
  24. Кларк 1996, стр. 19.
  25. Кларк 1996, стр. 20.
  26. ^ abc Clark 1996, стр. 9.
  27. ^ Гомес 2002, стр. 117.
  28. ^ Кертин, Филип Д. , цитируется Фондовым институтом черной Африки. Экспонат Исторического музея Горе (август 2024 г.).
  29. ^ Гомес 2002, стр. 77.

Источники

  • Кларк, Эндрю (1996). «Фульбе Бунду (Сенегамбия): от теократии к секуляризации». Международный журнал африканских исторических исследований . 29 (1): 1– 23. doi :10.2307/221416 . Получено 1 июля 2023 г.
  • Кертин, Филип Д. (1975). «Использование устной традиции в Сенегамбии: Малик Сии и основание Бунду». Cahiers d'études africaines . 15 (58): 189–202 . doi : 10.3406/cea.1975.2592.
  • Гомес, Майкл ( 1987 ). «Бунду в восемнадцатом веке». Международный журнал африканских исторических исследований . 20 (1): 61–73 . Получено 3 июля 2023 г.
  • Гомес, Майкл (2002). Прагматизм в эпоху джихада: доколониальное государство Бунду (2-е изд.). Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 9780521528474.
  • Грей, Уильям (майор) (1825). Путешествия по Западной Африке: в 1818, 19, 20 и 21 годах от реки Гамбия через Вулли, Бонду, Галам, Кассам, Каарту и Фулиду до реки Нигер. Лондон: Джон Мюррей.
  • Парк, Мунго (1799). Путешествия по внутренним районам Африки: совершенные под руководством и покровительством Африканской ассоциации в 1795, 1796 и 1797 годах. Лондон: W. Bulmer and Company.

Дальнейшее чтение

  • Рансон, Андре (1894). Le Bondou: étude de géographie et d'histoire soudaniennes de 1681 à nos jours (на французском языке). Бордо: Г. Гунуиу.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Бунду_(государство)&oldid=1243845777"